陸楊
所謂地上五千年,地下五千年。隨著人類地上活動的增多,越來越多埋藏在地下的故事和隱秘被一個一個發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘出來。這些精心設(shè)計的機(jī)關(guān)、精巧美麗的明器,不僅讓現(xiàn)代的人更多地了解歷史過往,更能填補(bǔ)歷史的空白。究竟我們的腳下還藏著多少未知的故事,北京的歷史或許會隨著這座城市不斷建設(shè)發(fā)展,以及地下文物保護(hù)工作的不斷完善,越來越完整地得以浮現(xiàn)。
房山長溝大墓 “女尊男卑”背后的故事
·北京市房山區(qū)長溝鎮(zhèn)墳莊村
坐836路汽車到云居寺路口下車,倒房12路或19路到南甘池路口下車,向西走450米到房山世界地質(zhì)公園博物館,向南約200米左手上山坡即是。
2012年底,房山區(qū)長溝鎮(zhèn)墳莊村在土地開發(fā)過程中,發(fā)現(xiàn)了一座古墓。在進(jìn)行前期基建考古過程中,這座大墓被洛陽鏟一鏟子一鏟子探了出來。
這座大墓出土了石質(zhì)文物包括“劉公墓志”、“劉公夫人墓志”、須彌座彩繪石棺床等。根據(jù)墓志,考古人員確認(rèn)大墓的主人是唐代幽州盧龍節(jié)度使劉濟(jì)和他的夫人。唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù)時期,盧龍節(jié)度使所轄范圍大致包括今北京及河北北部,隋唐時為軍事要地。
關(guān)于劉濟(jì)的下葬時間,從墓志上的記載可確認(rèn)其下葬時間為“冬十一月”。也就是說劉濟(jì)于農(nóng)歷七月去世,十一月下葬,墓葬選址、修建墓地、制作棺槨、繪制壁畫等工程從開始到完工只有不到四個月的時間,非常倉促,最終導(dǎo)致墓穴建筑不夠到位。以棺床為例,劉濟(jì)墓中雖然棺床精美,但是只有第一層和中間束腰部分是有浮雕的,其他四層只有墨線和彩繪線條,沒有進(jìn)一步雕刻。
另外一點(diǎn)比較奇怪的是,劉濟(jì)的夫人——燕國夫人墓比劉濟(jì)墓要豪華很多。考古人員發(fā)現(xiàn)劉濟(jì)的墓志與燕國夫人墓志相比,既無彩繪,體量又小,在男尊女卑的古代,這似乎不合常理。隨著燕國夫人墓志蓋的開啟,浮土被清理,當(dāng)“張”字出現(xiàn),這一謎團(tuán)也得以解開。專家分析認(rèn)為,結(jié)合現(xiàn)有文獻(xiàn)、墓志蓋等已經(jīng)能夠確定,大墓內(nèi)的燕國夫人系劉濟(jì)的夫人張氏。這位張夫人是“清河張氏”,往前追溯,能跟軒轅黃帝攀上親,而且出自張氏的名人更不在少數(shù),晉朝朝廷重臣張庭,東漢時期的軍師張良。更值得一提的是,張姓是唐朝開國的十大國姓之首,皇帝親自賜名。
這位張夫人還幾次升職,從清河張氏升到薊國太夫人,再到燕國太夫人,這其中并不是因為沾了老祖宗的光。劉濟(jì)過世后,幽燕地區(qū)發(fā)生動蕩,劉總通過弒父殺兄得到的地位并沒有很穩(wěn)固,而此時,劉總的母親張夫人挺身而出,經(jīng)過多方游說,平息了這場紛爭。劉濟(jì)墓志簡樸,可能是因為劉總反感父親,在毒殺父親后特意采取這種葬式。劉總矯父命殺死兄長后心中糾結(jié),最后剃度出家,厚葬母親可能是出于一種補(bǔ)償心理。 長溝大墓不僅還原了一個真實的幽州盧龍節(jié)度使,還再現(xiàn)了一段晚唐時期的家國傳奇。
西峰寺恭親王墓
最怕水的地宮涌泉成一景
·門頭溝區(qū)永定鎮(zhèn)岢羅坨村西,西峰寺景區(qū)內(nèi)
蘋果園地鐵站乘931路公交車至西峰寺站下車即到。
西峰寺的名氣雖然遠(yuǎn)遜于周圍的潭柘寺、戒臺寺,但西峰寺卻有著名的“西峰八景”,其中名氣最大的當(dāng)屬“地宮涌泉”。地宮是古代皇陵或是王爺墳中的底下建筑,最怕進(jìn)水,而這里卻成為了一景。
西峰寺其實原本是戒臺寺的主持妙性法師,送給恭親王奕?做王爺墳的。恭親王奕?,是道光帝的最喜歡的兒子之一,咸豐帝的弟弟,同治帝的叔叔,光緒帝的大爺。1861年,咸豐帝駕崩。奕?助慈禧太后發(fā)動辛酉政變,奪取了政權(quán)。此后,奕?當(dāng)上了議政王,權(quán)傾朝野,但也引來了慈禧的猜忌。1884年中法戰(zhàn)爭爆發(fā),慈禧以奕?“不欲輕言戰(zhàn)”為借口,奪了他的實權(quán)。為了避禍,奕?干脆順?biāo)浦?,帶著福晉和兒女離開京城,住進(jìn)了京西戒臺寺,而且一待就是十年。
當(dāng)時戒臺寺的主持妙性法師,得知恭親王的王爺墳,還沒有修建,于是就把戒臺寺的下院西峰寺,送給恭親王做王爺墳。此處也是千年古剎,最為稱道的是,院內(nèi)有一株巨大的千年銀杏樹。銀杏樹又叫白果樹,白果樹下葬王爺,暗含著一個“皇”字。恭親王當(dāng)然明白其中的含義,很高興,于是在此地修了最初的恭親王墳。但由于恭親王去世后,慈禧在昌平賜予了墓地,奕?和他的家人大多埋葬在昌平。后來,這里成為了恭親王次子載瀅的墓地。
關(guān)于載瀅的記載很少,他雖然是奕?次子,但1868年,道光帝第八子鐘端郡王奕詒去世,因無后人可傳,兩宮太后就將載瀅過繼承襲貝勒爵位。1889年,光緒帝親政后加封郡王銜。1900年,因支持義和團(tuán)以罪革爵,仍歸本支。而此時奕?已經(jīng)去世,不到18歲的孫子傅偉接班,成為恭親王。已經(jīng)成為平頭百姓的載瀅被兒子傅偉接進(jìn)了恭王府里頤養(yǎng)天年。十年之后,載瀅于宣統(tǒng)元年薨,享年49歲。傅偉趁著大清局勢混亂,將自己的親爹葬進(jìn)了王爺墳建制的西峰寺。
地宮在上世紀(jì)五十年代進(jìn)行了發(fā)掘,棺床上擺放棺材3具,載瀅居中,兩側(cè)為其福晉。
皇帝、王爺?shù)牧陮嫸贾v究背山面水的好風(fēng)水,沒有河的也要在墳前造一條神河跟神橋。當(dāng)年恭親王修墳的時候,西峰寺沒找到河,但有泉水,所以把這條神河修在了地宮里,并修了一條排水管道。但由于后來排水系統(tǒng)被毀壞了,之后水越積越多,才形成了如今地宮涌泉的景象。
田義墓 一品大臣給四品太監(jiān)當(dāng)門衛(wèi)
·北京石景山區(qū)翠微山腳下,模式口大街80號
公交337、354路石景山站下;地鐵1號線蘋果園站下,換乘336、396、746、929、959路首鋼小區(qū)站下車步行即到。endprint
在模式口村的西頭,有一座古墓園,那就是田義墓。明清兩朝600年歷史,絕大部分的太監(jiān)生前作為皇家的奴隸,死后用席子一卷,送到義地,埋的是誰都不知道。而建于明朝的田義墓,是國內(nèi)保存最完整,占地面積最大,規(guī)制最高,石刻最為精美的明代太監(jiān)墓葬群,現(xiàn)有5座太監(jiān)墓。
田義墓,又稱慈祥庵,如今由墓園展區(qū)、宦官文化陳列室和田野石刻展區(qū)三大部分組成。歷經(jīng)幾百年風(fēng)雨,墓園內(nèi)現(xiàn)存建筑有神道門、華表、文武官石像生、欞星門、碑亭、享殿、壽域門、寶頂及地宮等。
走過一對華表,有兩座石像生,相視而立,身高約3米。石像生亦稱“石翁仲”。東邊的文官,朝服的垂帶上雕有一對仙鶴,是明朝文官一品的標(biāo)志。西邊的武官身后護(hù)腰大帶上刻有“胡人馴獅圖”,是明朝武官一品的標(biāo)志。田義生前是享受二品待遇的四品官員,但田義墓的石像生是北京地區(qū)除了明十三陵以外最大的石人,且官階均為一品,大多數(shù)屬于越制,足見田義生前死后之得寵。
在再往里走,有三座萬歷皇帝欽賜的碑亭。這是田義墓園里保存最完整的磚石建筑。碑亭里面的石碑上,系萬歷皇帝《敕諭南京司禮監(jiān)太監(jiān)田義為南京守備》圣旨全文,記載著皇帝對于這位田公公的贊揚(yáng)與哀思。
田義9歲時凈身入宮,進(jìn)了司禮監(jiān)下屬內(nèi)書堂。因為聰明能干,提拔到文書房當(dāng)管事,其職責(zé)相當(dāng)于現(xiàn)在的機(jī)要秘書。萬歷二十四年(1596年),62歲的田義迎來了他人生權(quán)力的巔峰——成為司禮監(jiān)秉筆太監(jiān),擁有代筆皇帝御筆朱批的權(quán)力。一般擁有如此權(quán)力的太監(jiān),通常都會假公濟(jì)私,而田義卻稱得上是少有的好太監(jiān)。他在宮中63年,歷經(jīng)嘉靖、隆慶、萬歷三帝,雖備受寵信卻不仗勢為非。更可貴的是,田義富有正義感,對于皇帝的錯處也敢于據(jù)理力爭。在石碑上對他的評價是“周慎簡重,練達(dá)老成”。在一本記錄明朝宮廷故事的史書《酌中志》中,作者評價田義是“貞介忠誠,有大臣度,性儉樸寡言,休休有量,人不敢干以私?!?img alt="" src="https://cimg.fx361.com/images/2017/09/15/ssbj201709ssbj20170946-4-l.jpg" style="width: 650px;"/>
明朝礦稅苛刻,百姓深受其害。一次,萬歷皇帝生急病,眼看就要不行了,皇帝在遺旨中說要廢除礦稅。誰曾想,在太醫(yī)精心治療下,萬歷皇帝病情好轉(zhuǎn)了。萬歷皇帝病好后,第一件事就是要廢除礦稅的圣旨。聞訊,田義則跪下死諫,要求皇帝不能出爾反爾。萬歷皇帝惱羞成怒,差點(diǎn)用刀把田義劈死。而田義也留下了死諫的美名。
萬歷三十三年(1605年),72歲的田義因病去世。萬歷皇帝十分傷心,為他輟朝三日,賜葬于這座墓園里。此后,陸續(xù)有十幾位太監(jiān)羨慕田義的人品和威望,追隨他葬在此地。久而久之,便形成了一個規(guī)模較大,內(nèi)容豐富的太監(jiān)墓群。endprint