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        打造高品質(zhì)社區(qū)公園—以深圳市松崗社區(qū)公園為例

        2017-09-11 22:03:23謝煒德
        魅力中國 2017年35期
        關(guān)鍵詞:人文交流設(shè)計

        謝煒德

        摘要:社區(qū)公園不僅有綠地空間,還有休閑活動的設(shè)施,是群眾參與文化教育、娛樂、休息的場所,對城市面貌、環(huán)境保護、文化生活都起著重要作用。同時提升自然環(huán)境,促進人們之間的交往、引導(dǎo)人們參加各種活動,從而改善人文環(huán)境。由于深圳市居住密度的增大、能量消耗的高漲,打造高品質(zhì)的社區(qū)公園,成為人們接近自然、改善生活質(zhì)量的重要場所。

        關(guān)鍵詞:社區(qū)公園;人文;交流;設(shè)計

        深圳寶安區(qū)大力推進“公園之區(qū)”建設(shè)的背景下,松崗街道辦擬推進31個社區(qū)公園建設(shè)。作為深圳的西北門戶,以深圳的發(fā)展定位為大方向,積極推進城市更新,提升門戶面貌,完善城市功能,創(chuàng)建一個“功能完善,多樣合理;交通完備,激發(fā)參與;地區(qū)風(fēng)貌,創(chuàng)新設(shè)計”的新松崗。

        一、現(xiàn)狀問題

        (一)與城市和社區(qū)缺乏空間聯(lián)系。由于歷史的原因,我們的社區(qū)公園一直是作為一個獨立的職能單位而設(shè)置的。因而,它根本沒能體現(xiàn)出其作為城市的公共開放空間所具備的特質(zhì),和周邊的社區(qū)在交通流線、景觀等各方面都相對隔絕,互無聯(lián)系。

        (二)功能龐雜,缺少特色。大部分公園和廣場都是在2006年之前建設(shè)完成,不分大小都是毫無創(chuàng)意的開出一塊場地,只能滿足簡單的使用功能,缺少美觀特色的門戶標(biāo)志景觀。

        (三)局部植被退化,物種貧乏。大部分公園中的部分植被,特別是下層的地被、多年生植物和草坪,都出了嚴(yán)重退化、物種單一、缺乏趣味等狀況。

        (四)硬質(zhì)景觀及小品設(shè)施品質(zhì)低下,缺乏維護。隨著新材料新技術(shù)不斷運用到景觀建筑之中,公園中原有設(shè)置的亭、水榭、茶室、餐廳、花架、水池、駁岸、坐凳、垃圾箱、雕塑等建筑和景觀小品顯然都已不再具備相應(yīng)的尺度和藝術(shù)品位。

        二、服務(wù)對象

        松崗街道社區(qū)公園的服務(wù)對象大部分都來自于周圍社區(qū)和工業(yè)區(qū)的居民,還有一小部分慕名而來的外來參觀人員。而這些使用社區(qū)公園的又大多是老年人、家庭主婦和兒童,他們是在一天內(nèi)使用社區(qū)公園時間最多最頻繁的人群,青年和中年人由于平時的學(xué)習(xí)與工作,使用得就相對少一些。因此,從使用人群的角度來說,社區(qū)公園是具有明顯的針對性的。

        三、設(shè)計原則

        (一)生態(tài)原則——社區(qū)公園作為寶安區(qū)綠地系統(tǒng)中的重要部分,擔(dān)負(fù)著凈化城市環(huán)境,提升城市景觀品質(zhì)的重任。綠化、美化相結(jié)合,采取快長密植的辦法或栽植較大的成苗,盡快取得綠化效果。

        (二)現(xiàn)代原則——社區(qū)公園之現(xiàn)代性,不僅體現(xiàn)在物質(zhì)技術(shù)層面上,更綜合地運用了現(xiàn)代材料造型手法等現(xiàn)代景觀創(chuàng)造手段,從景觀的形式風(fēng)格、人文內(nèi)涵和自然情趣、游覽方式等方面充分地體現(xiàn)了當(dāng)代游人的多層次、多元化審美行為和心理需求,使公園從形和質(zhì)上真正地具有現(xiàn)代性。

        (三)人性化原則——各層次空間尺度于相應(yīng)的參照對象相匹配,既滿足城市、大海宏大尺度的要求,又使游人時時處處感覺尺度宜人。在項目設(shè)置上具有廣泛的參與性,讓游人在游園時不再只是被動的接受,而是充分的自主選擇與互動。

        (四)因地制宜原則——既包含在各個公園設(shè)置上的突出地方特色和強調(diào)地域文化,也包括在樹種選擇上的適地適樹,考慮地上、地下管線的安全防護要求,合理種植高度、形體、根系與之相適應(yīng)的樹種。

        四、改造措施

        (一)完善外部空間:蘆原義信在《外部空間設(shè)計》一書中提到外部空間是“外部空間是由人創(chuàng)造的有目的的外部環(huán)境,是比自然更有意義的空間”。必須要考慮到使用人群的活動類型,盡量提供各種活動需要的場地和設(shè)施,例如供中老年人健身的開闊廣場,鋪地需要防滑,同時還應(yīng)在周圍設(shè)置可供休息的坐椅;而兒童的活動場地顏色應(yīng)該相對豐富明艷,游樂設(shè)施也應(yīng)該多樣化,同時還應(yīng)設(shè)置一些供家長照看小孩的休息設(shè)施。

        (二)提升綠化植栽:主要是改造社區(qū)公園中的濕地、草坪綠地、綠化植物種類和配置方式等。

        (三)提高文化內(nèi)涵:社區(qū)公園規(guī)模雖小,卻也應(yīng)五臟俱全,環(huán)境藝術(shù)小品點綴在各個場景中,不僅能作為必要的服務(wù)設(shè)施,還能豐富環(huán)境景觀,帶給人們新奇感。我們將社區(qū)公園中的廣場、綠地、水域、道路等室外的公共活動空間重新梳理包裝。這種空間承載了居民戶外交流活動,擁有一定的精神文化內(nèi)涵,可增進群眾之間的情感,豐富其業(yè)余生活,增強對社區(qū)的認(rèn)同感。

        五、設(shè)計思路

        社區(qū)公園是社區(qū)居住人群的戶外休閑場所,這些人群都來自五湖四海,文化背景復(fù)雜,但我們有傳統(tǒng)的觀念是入鄉(xiāng)隨俗,所以這些外地的人想要融入這個文化的氛圍里,那社區(qū)公園里要展示出自己本土的文化,讓外地的居住人群了解本土的傳統(tǒng)文化。在每一個社區(qū)在都有他獨特的文化,經(jīng)過不同的文化沉淀,形成了各具特色的文化環(huán)境。

        現(xiàn)代城市居民的審美情趣和精神需求不斷增強,對公園休閑的要求,已不是簡單的有一片綠地可供散步、呼吸新鮮空氣,人們更希望在公園能獲得一種美好的心靈體驗,得到一種精神的享受。社區(qū)公園的社會效益也因此提升到滿足人們精神生活需求的層面。近年來,寶安的社區(qū)公園的建設(shè)注重融入多元文化理念,努力做到延續(xù)城市的文脈,留住城市的記憶,塑造城市的精神。如今,分布于城市各處的大小公園各有主題、各具特色,彰顯了不同的文化內(nèi)涵。

        在數(shù)量眾多的社區(qū)公園設(shè)計建設(shè)過程中,盡量結(jié)合人文歷史,注重文化傳播和弘揚時代精神。根據(jù)部分公園區(qū)位環(huán)境特點,通過增設(shè)亭架、雕塑、景石、花壇、特色選材等不同形式,突出公園不同特色和主題。例如突出海濱漁村特色、健身鍛煉主題、鄰里互幫交流主題、人與自然和諧共融主題等,從而全面提升街心公園文化品位,展示不同的品味與特色。

        結(jié)語

        高品質(zhì)的社區(qū)公園是展示城市形象的文化之窗,是一個傳承文明、延續(xù)地方傳統(tǒng)文化的場所。細(xì)節(jié)發(fā)現(xiàn)美,細(xì)節(jié)凸顯美。設(shè)計以不同的方式,從空間形態(tài)、尺度、細(xì)部表達對傳統(tǒng)與現(xiàn)代的橋連,延續(xù)文化脈絡(luò)。居民可以隨時隨地的在休閑游憩的過程中了解社會文化、民俗知識,受到啟發(fā),提高自身的文化品味和道德修養(yǎng)。

        參考文獻

        [1]王彥輝.走向新社區(qū) ——城市居住社區(qū)整體營造理論與方法.南京:東南大學(xué)出版社, 2003.

        [2]孟剛,李瑞冬,李嵐.城市公園設(shè)計.上海:同濟大學(xué)出版社, 2004.

        [3](美)西蒙茲.景觀設(shè)計學(xué).北京:中國建筑工業(yè)出版社, 2000.endprint

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