汪曉辰　劉丹鶴

【摘 要】蕾切爾·卡遜的《寂靜的春天》被譽(yù)為“全球最具影響的著作，蕾切爾·卡遜從DDT污染入手，警示人們?nèi)绻麨E用科技將會(huì)對(duì)人類(lèi)帶來(lái)極大的危害。提出和通過(guò)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展所制造出的可以立即見(jiàn)效的各類(lèi)產(chǎn)品相比，人類(lèi)更該尋求有效的生態(tài)防治方法的觀(guān)點(diǎn)。促使人們認(rèn)識(shí)到科技發(fā)展給人們帶來(lái)的副作用并反省自身對(duì)科技的看法。

【關(guān)鍵詞】寂靜的春天；科學(xué)技術(shù)；公眾理解科學(xué)

0 引言

20世紀(jì)，科技的飛速發(fā)展一方面為我們的生活帶來(lái)了諸多便利，另一方面，為了滿(mǎn)足日益增多的人口的需求，工農(nóng)業(yè)高速發(fā)展和自然資源的開(kāi)發(fā)也導(dǎo)致了各類(lèi)環(huán)境污染和生態(tài)破壞問(wèn)題的出現(xiàn)。但當(dāng)時(shí)的大多數(shù)人沉浸于征服改造自然的成就感中，這些問(wèn)題并未獲得廣泛關(guān)注。直到蕾切爾·卡遜出版《寂靜的春天》，殺蟲(chóng)劑和除草劑等化學(xué)藥劑的使用所造成的環(huán)境污染才被作為人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中的一個(gè)重大問(wèn)題得到重視。

1 《寂靜的春天》及其觀(guān)點(diǎn)

1.1 寫(xiě)作背景

1940年代中期開(kāi)始，卡遜就開(kāi)始關(guān)注以DDT（對(duì)雙氯苯基三氯乙烷）等常用化學(xué)殺蟲(chóng)劑的濫用問(wèn)題。1958年1月，她收到馬薩諸塞州一位鳥(niǎo)類(lèi)保護(hù)區(qū)的管理員寄來(lái)的的一封信，告訴她政府為消滅蚊子噴灑了大量DDT造成保護(hù)區(qū)內(nèi)大量鳥(niǎo)類(lèi)死亡。寄信人希望通過(guò)她的影響呼吁政府對(duì)DDT的不當(dāng)使用問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查。當(dāng)時(shí)卡遜已經(jīng)對(duì)DDT污染環(huán)境的情況有所了解，也撰寫(xiě)過(guò)關(guān)于DDT危害的文章向雜志社投稿，但遭到雜志社拒絕，為此她決定寫(xiě)一本書(shū)。1962年，《寂靜的春天》正式出版。

1.2 《寂靜的春天》主要內(nèi)容

《寂靜的春天》全書(shū)共17章。在本書(shū)中， 卡遜闡述了濫用農(nóng)藥對(duì)環(huán)境的污染， 在一個(gè)虛構(gòu)出的位于美國(guó)中西部的小鎮(zhèn)，本該一幅是生機(jī)勃勃、生命鮮活的繁盛景象，但小鎮(zhèn)上卻到處蔓延著死亡的氣息。造成這一切的就是人們經(jīng)常使用的殺蟲(chóng)劑，殺蟲(chóng)劑不僅消滅了人類(lèi)眼中的害蟲(chóng)，同時(shí)也將那些對(duì)人類(lèi)無(wú)害的動(dòng)植物消滅了。作者指出殺蟲(chóng)劑會(huì)通過(guò)水、空氣和土壤對(duì)我們生活的環(huán)境造成破壞，并經(jīng)由不同的途徑進(jìn)入食物鏈中并對(duì)食物鏈造成破壞，進(jìn)而對(duì)該食物鏈所處的自然環(huán)境，如湖泊、森林、鄉(xiāng)村等造成更為嚴(yán)重的生態(tài)和財(cái)產(chǎn)損害，對(duì)大部分人來(lái)說(shuō)，日復(fù)一日年復(fù)一年地接觸有毒物質(zhì)已成為常態(tài)，化學(xué)藥劑在我們體內(nèi)慢慢累積，危害我們的健康?！胺羌皶r(shí)性”和“累積性”是化學(xué)藥劑對(duì)人類(lèi)健康最大的潛在危害。另一方面，作者指出人類(lèi)看似成功改造了自然環(huán)境的同時(shí)，也遭到了大自然的反撲。殺蟲(chóng)劑的噴灑對(duì)預(yù)定撲滅的昆蟲(chóng)相當(dāng)有效，但與此同時(shí)，過(guò)去無(wú)害的昆蟲(chóng)紛紛出籠，成為了新的問(wèn)題。更為嚴(yán)重的是，長(zhǎng)期依賴(lài)于化學(xué)防治的方法使昆蟲(chóng)產(chǎn)生了抗藥性，因此人類(lèi)不得不使用毒性更強(qiáng)的藥物。造成的結(jié)果是某些昆蟲(chóng)越來(lái)越具有抗藥性，環(huán)境破壞越發(fā)嚴(yán)重。而人類(lèi)由于繁殖速率的原因無(wú)法像昆蟲(chóng)一樣在短時(shí)間內(nèi)獲得抗藥性，最終受到藥物傷害的還是人類(lèi)。和人類(lèi)通過(guò)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展所制造出的可以立即見(jiàn)效的各類(lèi)產(chǎn)品相比，卡遜更鐘情于“另一條路”，即生物控制的方法。

1.3 《寂靜的春天》的主要觀(guān)點(diǎn)

第一，對(duì)人類(lèi)過(guò)度干預(yù)自然和意圖控制自然的思想和做法提出了批評(píng)與反對(duì)。作者在書(shū)中舉了大量的例子，指出人類(lèi)為了防治害蟲(chóng)或雜草使用了過(guò)多的殺蟲(chóng)劑和除草劑，雖然取得了一定的效果，但同時(shí)給土壤、水、空氣和人類(lèi)自身的生存環(huán)境帶來(lái)了嚴(yán)重的損害，最終受害的還是人類(lèi)自己。

第二，批判了人類(lèi)無(wú)視自然的內(nèi)在價(jià)值，只顧自己不顧環(huán)境的自我中心主義?，F(xiàn)代人類(lèi)中心主義主張一切以人類(lèi)的利益和價(jià)值為中心，以人為根本尺度去評(píng)價(jià)和安排整個(gè)世界。[1]書(shū)中第四章加州清湖之案例就是一個(gè)典型，只是因?yàn)樵诤呩烎~(yú)和度假的人為了消滅無(wú)害的，只是數(shù)量多且煩人的蚋蟲(chóng)。就向湖中噴灑殺蟲(chóng)劑，最終造成湖中水鳥(niǎo)大量死亡的嚴(yán)重后果。因此，卡遜認(rèn)為人并非是自然的主宰，只是生態(tài)環(huán)境中的一個(gè)組成部分而已，我們要做的不是征服大自然、改變大自然，而是要尊重大自然、敬畏大自然。自然自身內(nèi)在的價(jià)值在人類(lèi)之前就已經(jīng)存在，是不以人的評(píng)價(jià)而存在的。[2]

第三，提出了生態(tài)整體主義思想，卡遜通過(guò)大量的舉例說(shuō)明殺蟲(chóng)劑不僅令鄉(xiāng)村居民受到傷害，也會(huì)對(duì)城市居民造成危害。DDT等藥物不僅通過(guò)食物鏈在動(dòng)物體內(nèi)聚集，也會(huì)通過(guò)人類(lèi)的生存環(huán)境大量聚集在人的體內(nèi)，危害我們的健康。指出人與自然環(huán)境的關(guān)系并非是二元對(duì)立的，而是相互聯(lián)系、相互影響且不可分割的，人類(lèi)是生態(tài)環(huán)境的一部分。

第四，指出科技并非是無(wú)所不能的萬(wàn)靈丹，“科技產(chǎn)品”的效果往往會(huì)超出人們的預(yù)期，對(duì)生態(tài)環(huán)境造成嚴(yán)重的破壞并產(chǎn)生抗藥性更強(qiáng)的目標(biāo)生物。使用這種技術(shù)手段進(jìn)行防治往往事倍功半，最終變成一個(gè)惡性循環(huán)。她指出“我們慣于找尋顯著、立即見(jiàn)效的結(jié)果，而忽視其他的。禍害若不馬上以明顯的方式出現(xiàn)，我們就不承認(rèn)它的存在”。

1.4 《寂靜的春天》引起的社會(huì)反響

《寂靜的春天》像達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》一樣，作品中的觀(guān)點(diǎn)不僅是人們前所未聞的，讓很多人感到困惑，也因?yàn)榍址噶四承┘鹊美嬲?，如農(nóng)場(chǎng)主、殺蟲(chóng)劑生產(chǎn)商和受雇于企業(yè)的科學(xué)家們的切身利益。在這種狀況下，蕾切爾·卡遜受到了大量的攻擊和詆毀，甚至比達(dá)爾文提出進(jìn)化論時(shí)遭受到的攻擊還要嚴(yán)重。

DDT的主要生產(chǎn)商杜邦公司和生產(chǎn)氯丹、七氯的維爾斯科爾化學(xué)公司對(duì)《寂靜的春天》的出版反應(yīng)十分強(qiáng)烈，發(fā)表了一系列的報(bào)告和文章來(lái)反駁卡遜的觀(guān)點(diǎn)，甚至以法律訴訟來(lái)威脅出版商取消出版計(jì)劃。一些知名的科學(xué)家也被卷入這場(chǎng)討論，自然而然地分成了不同的陣營(yíng)并深化了這一科學(xué)問(wèn)題的矛盾。

2 《寂靜的春天》出版前公眾對(duì)科學(xué)的理解

2.1 人類(lèi)中心主義思想占主導(dǎo)地位

在人類(lèi)社會(huì)的漫長(zhǎng)歷史和發(fā)展進(jìn)程中，西方社會(huì)一直存在著強(qiáng)烈的人類(lèi)中心主義思想。人類(lèi)中心主義起源于古希臘時(shí)期，亞里士多德認(rèn)為“自然界為動(dòng)物生長(zhǎng)著豐美的植物，為眾人繁育許多動(dòng)物，以分別供應(yīng)他們的生計(jì)。自然界的活動(dòng)如果沒(méi)有殘缺和虛廢，那么一切動(dòng)物都是大自然提供給人類(lèi)使用的?！盵3]康德認(rèn)為“人是自然界的最高立法者”，人是自然界的最高價(jià)值和絕對(duì)價(jià)值。培根提出“知識(shí)就是力量”，鼓勵(lì)人類(lèi)用科學(xué)知識(shí)去改造自然，為人類(lèi)的利益服務(wù)。[4]在宗教方面，神話(huà)中上帝以他自己樣式造人，讓他們?nèi)フ乒芡恋丶暗叵碌厣峡罩衅渌铩Ｒ磺衅渌?，?yīng)服務(wù)于人。人統(tǒng)治自然是天經(jīng)地義的。因此人類(lèi)中心主義主張人類(lèi)的一切需求都是合理的，人類(lèi)為了滿(mǎn)足需求可以隨意征服自然、改造自然，人類(lèi)中心主義將自然環(huán)境看作人類(lèi)社會(huì)的附庸，認(rèn)為自然存在的意義是為人類(lèi)社會(huì)提供各式各樣的資源。另外，當(dāng)時(shí)的人們對(duì)自然資源的儲(chǔ)存量沒(méi)有一個(gè)清楚的認(rèn)識(shí)，他們相信自然資源供應(yīng)是源源不斷的， 永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭，因此無(wú)節(jié)制地進(jìn)行自然資源的開(kāi)發(fā)。endprint

2.2 對(duì)科學(xué)技術(shù)的盲目崇拜

在工業(yè)革命開(kāi)始之前，人類(lèi)的生產(chǎn)與生活雖然會(huì)對(duì)環(huán)境造成影響，但對(duì)環(huán)境的破壞未超過(guò)環(huán)境的自我凈化能力，人類(lèi)對(duì)環(huán)境的破壞程度不大。進(jìn)入工業(yè)文明時(shí)期，全球人口大量增長(zhǎng)，到1950年人口達(dá)到25億左右。和20世紀(jì)之前相比，20世紀(jì)全球所使用的能源總量是之前一千年間的十倍。自1760年后，各種新科技發(fā)明持續(xù)出現(xiàn)，開(kāi)發(fā)出多種新能源并提升了勞動(dòng)生產(chǎn)力。20世紀(jì)50年代開(kāi)始，第三次科技革命的成果一方面使科學(xué)進(jìn)步與技術(shù)開(kāi)發(fā)緊密地結(jié)合；另一方面讓科學(xué)與技術(shù)的結(jié)合在生產(chǎn)中得以產(chǎn)業(yè)化，從而對(duì)生產(chǎn)力進(jìn)行改造，使生產(chǎn)力發(fā)生根本變革。隨著科技與現(xiàn)代工業(yè)的全面發(fā)展，各國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)得以迅速發(fā)展，人民生活水平普遍提高。

科技不單單改變了我們的衣、食、住、行，更是改變了我們的各個(gè)方面，改變了我們農(nóng)業(yè)的發(fā)展，醫(yī)療技術(shù)的革新，通訊技術(shù)的提高，使得我們的生活更加的方便、快捷、幸福。新的科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)的結(jié)合，減輕了人的體力勞動(dòng)，極大地提高了生產(chǎn)效率；新的藥物與殺蟲(chóng)劑的發(fā)明， 使人們得以控制害蟲(chóng)和疾病， 這些都很容易地使人們相信了科技的力量。人類(lèi)中心主義的觀(guān)點(diǎn)同不斷發(fā)展的科學(xué)技術(shù)相結(jié)合，直接增強(qiáng)了人們對(duì)“向大自然宣戰(zhàn)”、“征服大自然”的信心，從而產(chǎn)生了“科技無(wú)所不能”的盲目的樂(lè)觀(guān)情緒。導(dǎo)致了人對(duì)自然環(huán)境進(jìn)行無(wú)節(jié)制的開(kāi)發(fā)利用甚至破壞。根據(jù)美國(guó)有關(guān)方面開(kāi)展的針對(duì)科學(xué)和技術(shù)利弊的社會(huì)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)在50年代后期，認(rèn)為科學(xué)和技術(shù)有害于社會(huì)的人只占公眾的很少一部分， 持這種意見(jiàn)的人只占2%[5]，20世紀(jì)60年代之前，媒體對(duì)科學(xué)報(bào)道的態(tài)度是正面的、口吻是積極的。

2.3 功利主義的環(huán)境政策及環(huán)保思想

美國(guó)城市化與工業(yè)化高速發(fā)展，一方面是由于自19世紀(jì)開(kāi)始的工業(yè)革命的促進(jìn)，另一方面也得益于北美地區(qū)所蘊(yùn)含的大量自然資源。二戰(zhàn)后，美國(guó)一躍成為世界頭號(hào)強(qiáng)國(guó)，當(dāng)時(shí)美國(guó)政府環(huán)境保護(hù)政策的指導(dǎo)思想以功利主義為主， 其目的和出發(fā)點(diǎn)都是為了保證人類(lèi)的持續(xù)利益， 讓自然為人類(lèi)服務(wù)。[6]這種政策雖然在一定程度上起到了保護(hù)環(huán)境的作用，但仍舊表現(xiàn)出強(qiáng)烈的人類(lèi)中心主義思想，將人類(lèi)社會(huì)與自然環(huán)境的關(guān)系定義為對(duì)立關(guān)系，當(dāng)環(huán)境保護(hù)與人類(lèi)發(fā)展發(fā)生沖突時(shí)，環(huán)境保護(hù)需要為發(fā)展讓路。環(huán)保的目的更多是為了美化人們生活的環(huán)境。

3 《寂靜的春天》出版后的社會(huì)影響

3.1 出臺(tái)了一系列的環(huán)境政策與法規(guī)

《寂靜的春天》對(duì)一切以人類(lèi)的利益和價(jià)值為中心的人類(lèi)中心主義進(jìn)行了批判。人類(lèi)對(duì)自然環(huán)境的看法也由人類(lèi)為了滿(mǎn)足需求可以隨意征服自然、改造自然轉(zhuǎn)變?yōu)橐拗迫祟?lèi)對(duì)自然界的無(wú)理需求。主張人類(lèi)要理性、有選擇性地滿(mǎn)足自身的需要。在人類(lèi)社會(huì)與自然界關(guān)系方面，提出人不是自然界的統(tǒng)治者，人類(lèi)自身也是自然的一部分，人只有尊重自然規(guī)律，從生態(tài)系統(tǒng)的整體利益的角度出發(fā)，才能最終實(shí)現(xiàn)人類(lèi)自身的可持續(xù)性發(fā)展。

《寂靜的春天》出版后，西方各國(guó)政府及民眾都開(kāi)始認(rèn)識(shí)到環(huán)境問(wèn)題的嚴(yán)重性，并采取一系列行動(dòng)。當(dāng)時(shí)的美國(guó)總統(tǒng)肯尼迪在他的科學(xué)咨詢(xún)委員會(huì)中設(shè)立了一個(gè)審查小組，對(duì)書(shū)中提到現(xiàn)象與問(wèn)題展開(kāi)調(diào)查，證實(shí)了卡遜在《寂靜的春天》中的論述是正確的，并對(duì)聯(lián)邦政府針對(duì)舞毒蛾、火蚊、等昆蟲(chóng)的防治方案提出了批評(píng)。此外，報(bào)告也揭露了美國(guó)法律中若農(nóng)藥生產(chǎn)者對(duì)有關(guān)機(jī)構(gòu)所進(jìn)行之殺蟲(chóng)劑毒性檢測(cè)持有異議，農(nóng)業(yè)部需允許其做鑒定證明，而此證明時(shí)間可長(zhǎng)達(dá)五年的漏洞。[7]之后，DDT的使用開(kāi)始受到政府的監(jiān)督。到1962年年底，美國(guó)聯(lián)邦政府及各州政府提出并通過(guò)了多項(xiàng)針對(duì)DDT和其他農(nóng)藥的使用進(jìn)行限制的法規(guī)及政策。《寂靜的春天》一書(shū)中提到的DDT、氯丹、七氯等高毒性、高污染的殺蟲(chóng)劑，逐漸被各國(guó)禁止生產(chǎn)及使用。最終，在政府層面，調(diào)查報(bào)告確認(rèn)了關(guān)于殺蟲(chóng)劑潛在危害的警告，催生了1970年美國(guó)國(guó)家環(huán)境保護(hù)局的設(shè)立。美國(guó)立法部門(mén)也相繼通過(guò)《潔凈空氣法》修正案、《瀕危物種法》《北美濕地保護(hù)法》等法律法規(guī)。與此同時(shí)，隨著環(huán)境問(wèn)題日益受到重視，各類(lèi)環(huán)保組織如雨后春筍般紛紛成立。從此，環(huán)境問(wèn)題逐漸被社會(huì)、媒體、學(xué)術(shù)界、和政府部門(mén)所重視，“生態(tài)環(huán)境”、“環(huán)境友善”、“環(huán)境污染”、“環(huán)境保護(hù)主義”、“可持續(xù)發(fā)展”等詞匯很快流行開(kāi)來(lái)。

3.2 公眾對(duì)科學(xué)技術(shù)的反思

《寂靜的春天》的最后一章的標(biāo)題為“另一條路”，也寄托了蕾切爾·卡遜對(duì)人類(lèi)在發(fā)展道路上能夠不在一味地依賴(lài)科學(xué)技術(shù)去簡(jiǎn)單粗暴地解決問(wèn)題的希望，同時(shí)警示人們?nèi)绻麨E用科技將會(huì)對(duì)人類(lèi)帶來(lái)極大的傷害，使人們反省自己對(duì)科學(xué)技術(shù)態(tài)度?！都澎o的春天》的出版和傳播不僅引發(fā)了關(guān)于殺蟲(chóng)劑使用的爭(zhēng)論，更引發(fā)了人類(lèi)對(duì)科技的看法的轉(zhuǎn)變，科技不再是能讓我們的生活變得更加美好的無(wú)所不能的力量，而是一把雙刃劍。

受《寂靜的春天》及全球環(huán)境問(wèn)題之影響，20世紀(jì)60年代開(kāi)始對(duì)科技發(fā)展持悲觀(guān)看法的群體數(shù)量開(kāi)始增加。與依靠科技解決所有問(wèn)題的盲目樂(lè)觀(guān)的觀(guān)點(diǎn)相比，這種觀(guān)點(diǎn)被稱(chēng)為技術(shù)悲觀(guān)主義，技術(shù)悲觀(guān)論者認(rèn)為技術(shù)的發(fā)展對(duì)社會(huì)弊大于利，必然給人類(lèi)帶來(lái)災(zāi)難的一種觀(guān)點(diǎn)，又稱(chēng)反技術(shù)主義。它是技術(shù)否定論的一種表現(xiàn)形式。它懷疑、否定技術(shù)的積極作用，主張技術(shù)必須停止乃至向后退。[8]這一群體的觀(guān)點(diǎn)為科學(xué)技術(shù)雖然提高了我們的生活水平，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，但同時(shí)也對(duì)地球的生態(tài)環(huán)境帶來(lái)了嚴(yán)重的破壞，使得最終效果與預(yù)期總是會(huì)有差距，得到的往往是局部好轉(zhuǎn)整體惡化的結(jié)果。短期來(lái)看固然對(duì)人類(lèi)有益，但對(duì)地球環(huán)境及人類(lèi)社會(huì)之可持續(xù)發(fā)展是有害的。

持此觀(guān)點(diǎn)的人認(rèn)為如環(huán)境問(wèn)題等對(duì)人類(lèi)生活產(chǎn)生負(fù)面影響的問(wèn)題無(wú)法靠科技發(fā)展來(lái)解決。如1968年的聯(lián)合國(guó)2398號(hào)決議（人與環(huán)境的問(wèn)題）中，在開(kāi)始就指出“察悉人類(lèi)與環(huán)境之關(guān)系隨現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)之發(fā)展而發(fā)生重大變遷”[9]在這份決議文中，將環(huán)境問(wèn)題歸咎于科技發(fā)展所產(chǎn)生的副作用。美國(guó)學(xué)者丹尼斯·米都斯等人在1972年出版了《增長(zhǎng)的極限》，對(duì)西方社會(huì)提出了警告：“如果人口、糧食、工業(yè)化污染和資源消耗等方面按現(xiàn)在的趨勢(shì)繼續(xù)下去，人口和資本將按指數(shù)增長(zhǎng)，隨之而來(lái)的是社會(huì)的崩潰。”[10]endprint

3.3 公眾理解科學(xué)概念逐步形成

《寂靜的春天》的出版，向人們揭示了濫用科技的對(duì)生態(tài)環(huán)境和人類(lèi)造成的危害，由于對(duì)科技的力量過(guò)度依賴(lài)和樂(lè)觀(guān)，對(duì)人類(lèi)自身的健康和社會(huì)發(fā)展造成了嚴(yán)重危害，大自然的反撲也令人類(lèi)付出了巨大的代價(jià)。

在這種背景下，西方國(guó)家開(kāi)始出現(xiàn)“公眾理解科學(xué)”運(yùn)動(dòng)。在公眾理解科學(xué)的發(fā)展過(guò)程中，英國(guó)政府及相關(guān)學(xué)術(shù)團(tuán)體發(fā)表的關(guān)于公眾理解科學(xué)的三個(gè)報(bào)告具有重要意義。

博德默報(bào)告明確了公眾理解科學(xué)的概念，對(duì)公眾理解科學(xué)中的“公眾”、“理解”和“科學(xué)”三個(gè)基本概念進(jìn)行了定義，強(qiáng)調(diào)了公眾理解科學(xué)的重要意義，并使得1986年英國(guó)皇家學(xué)會(huì)、英國(guó)皇家研究院和英國(guó)科學(xué)促進(jìn)會(huì)聯(lián)合組成公眾理解科學(xué)委員會(huì)。[11]沃爾芬達(dá)爾報(bào)告將公眾理解科學(xué)中的“理解”（understanding）擴(kuò)展為“意識(shí)”（awareness）和“欣賞”（appreciation），并將公眾理解科學(xué)中的“科學(xué)”明確為科學(xué)、工程與技術(shù)?？茖W(xué)與社會(huì)報(bào)告為了應(yīng)對(duì)公眾對(duì)科學(xué)的信任危機(jī)，以向公眾傳播科學(xué)所帶來(lái)的不確定性和危險(xiǎn)的方法解決科學(xué)技術(shù)與社會(huì)的關(guān)系問(wèn)題。標(biāo)志著公眾理解科學(xué)的“公眾對(duì)話(huà)”階段的產(chǎn)生。

4 結(jié)語(yǔ)

《寂靜的春天》不僅強(qiáng)烈抨擊了人類(lèi)試圖“控制自然”的人類(lèi)中心主義思想，也喚醒了廣大公眾的環(huán)保意識(shí)，并敦促政府盡快采取措施以解決殺蟲(chóng)劑濫用造成的環(huán)境污染。同時(shí)也影響了公眾對(duì)科學(xué)的態(tài)度，不再盲目地崇拜科技、濫用科技，把科技理想化、絕對(duì)化或神圣化，將科技進(jìn)步視為社會(huì)發(fā)展的決定因素和根本動(dòng)力的。[12]公眾開(kāi)始關(guān)注科技發(fā)展引發(fā)的環(huán)境和生態(tài)問(wèn)題，如空氣和水污染、酸雨、生物多樣性銳減等憂(yōu)慮。對(duì)科學(xué)技術(shù)的擔(dān)憂(yōu)和反思逐漸取代了對(duì)科學(xué)技術(shù)的迷戀。

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[責(zé)任編輯：朱麗娜]endprint