陳玲

小時(shí)候，我時(shí)常寄住在外祖母家，有許多表兄弟姐妹。每次相約飯后要一起去玩，吃飯時(shí)就不能安心，總是胡亂地扒幾嘴飯咽下，心里盡想著玩樂(lè)。

這時(shí)，外祖母就會(huì)用她的拐杖敲我們的頭說(shuō)：“你們吃那么快，要去赴死嗎？”這句話令我一時(shí)呆住。然后，她慢條斯理地說(shuō)：“吃那么緊，怎么會(huì)知道一碗飯的滋味呀？”當(dāng)時(shí)我深記著外祖母的話，之后，吃飯便十分專心，總是好好吃了飯才出去玩。

從前不覺(jué)得這兩句話有什么了不起的地方，長(zhǎng)大以后，年歲日長(zhǎng)，愈感覺(jué)這兩句尋常的話有至理在焉。這不正是禪宗祖師所說(shuō)的“吃飯時(shí)吃飯，睡覺(jué)時(shí)睡覺(jué)”那種活在當(dāng)下的精神嗎？

“活在當(dāng)下”看似尋常言語(yǔ)。實(shí)際上是一種極為豪邁的精神，是把“過(guò)去”與“未來(lái)”做一截?cái)?，使心思處在一心一境的狀態(tài)。一個(gè)人如果能每時(shí)每刻都處于一心一境，就沒(méi)有什么困難能絆住他，也沒(méi)有什么痛苦能動(dòng)搖他。

一心一境是治療人生的波動(dòng)、不安、痛苦、散亂最有效也最簡(jiǎn)易的方法。不能活在一心一境中，那是由于世人往往重視結(jié)局，而不重視過(guò)程，很少有人能體驗(yàn)到一切的過(guò)程乃是與結(jié)局聯(lián)結(jié)的。一個(gè)人如果不能在吃飯時(shí)品味飯菜的香甜，又何以能深刻地品味人生呢？

一心一境是活在每一個(gè)人眼前的時(shí)節(jié)，是承擔(dān)正在遭逢的變化不定的人生，那就像拿著鐵錘吃核桃，核桃應(yīng)聲而裂。人生的核桃或有乏味之時(shí)，或有外表美好、內(nèi)部朽壞之時(shí)，但在每一個(gè)枯萎的時(shí)節(jié)都能懷抱美好的期待。

活在每一個(gè)過(guò)程，吃飯時(shí)吃飯，睡覺(jué)時(shí)睡覺(jué)，痛苦時(shí)痛苦，快樂(lè)時(shí)快樂(lè)。正如元曉大師所說(shuō)：“縱使盡一切努力，也無(wú)法阻止一朵花的凋謝。因此，在花凋謝時(shí)，好好欣賞它的凋謝吧?！?/p>

人生最大的意義不在奔赴某一目的，而是在每一個(gè)過(guò)程中找尋到樂(lè)趣，體現(xiàn)生命的意義。活在苦中，也活在樂(lè)中；活在盛放，也活在凋零；活在煩惱，也活在智慧；活在不安，也活在止息。這是面對(duì)苦難中的生活最好的方法。endprint