劉昕璐

“敦者，大也；煌者，盛也。”敦煌這座神秘的人類(lèi)文化寶庫(kù)，始終以她的滄桑歷史與美麗傳奇，吸引著人們的深深向往。敦煌研究院黨委書(shū)記、院長(zhǎng)王旭東近日做客上海交通大學(xué)“堂[TANG]·世界博物館館長(zhǎng)文博講堂”，精彩開(kāi)講《人類(lèi)的敦煌，共同守望》，其言語(yǔ)中所流露出的“守望敦煌”的初心與情懷令人深深感動(dòng)。

那誕生在大漠戈壁中的藝術(shù)寶庫(kù)

從絲綢之路講起，王旭東用一幅幅精美生動(dòng)、蘊(yùn)含著悠久歷史與文化底蘊(yùn)的壁畫(huà)PPT，展示了敦煌這片神奇凈土上的文化藝術(shù)寶庫(kù)。從吉花瑞草到綠樹(shù)青山，從重重樓閣到宏偉殿堂，從壯麗城池到曼妙飛天，延續(xù)千年、精彩紛呈的敦煌藝術(shù)體系驚艷呈現(xiàn)在觀眾們面前。

“這美麗的大千世界，卻誕生在這荒涼、寂靜的大漠戈壁之中，在時(shí)間的長(zhǎng)河中不間斷地營(yíng)建了一千余年?！蓖跣駯|首先介紹了敦煌的悠久發(fā)展歷史。敦煌是連接?xùn)|西方的絲綢之路上的重鎮(zhèn)，是漢文化與西方世界溝通的咽喉要道，敦煌境內(nèi)現(xiàn)存漢王朝修建的長(zhǎng)城約150公里，當(dāng)年為維護(hù)絲路暢通起到了重要作用，“陽(yáng)關(guān)、玉門(mén)關(guān)”等歷史遺址，也銘記著民族向西進(jìn)取的雄心與向東回望時(shí)的無(wú)限鄉(xiāng)愁。

同時(shí)，敦煌也曾是儒家文化的重鎮(zhèn)，眾多曾深深影響中國(guó)文化的經(jīng)典著作在此被翻譯為漢語(yǔ)，產(chǎn)生了重要影響。敦煌藝術(shù)正是在多元文化的交匯之下，由善巧的心靈、漫長(zhǎng)的時(shí)間與廣闊的空間所造就的文化藝術(shù)寶庫(kù)。

敦煌石窟保護(hù)與文化傳承

王旭東還帶領(lǐng)大家共同回望了敦煌莫高窟深厚文化的起源。

敦煌莫高窟的千年?duì)I建與發(fā)展，要感恩兩條“河流”的滋養(yǎng)：一條是在石窟前流淌的宕泉河，她為莫高窟帶來(lái)了生機(jī)與綠色；另一條是敦煌本土及絲路上往來(lái)的民眾們，他們世世代代的誠(chéng)敬供養(yǎng)，不輟營(yíng)建所匯聚的心靈之河，造就并延續(xù)了敦煌文化藝術(shù)。世族及百姓供養(yǎng)人、能工巧匠、僧侶團(tuán)隊(duì)，共同營(yíng)建著莫高窟，滋養(yǎng)著莫高窟的發(fā)展，為我們留下了保存至今仍大放異彩的文化寶藏。

這些歷經(jīng)歲月洗禮保留下來(lái)的文化寶藏，卻也不可避免地經(jīng)受著時(shí)間與環(huán)境的侵蝕?！皫资陙?lái)，敦煌研究院的一代代工作者都堅(jiān)守崗位，用行動(dòng)守護(hù)著這些寶貴的文化遺產(chǎn)，而現(xiàn)在，石窟的保護(hù)工作也加入了更多的現(xiàn)代化手段，數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用、科學(xué)保護(hù)體系的建立、廣泛中外合作的開(kāi)展以及負(fù)責(zé)任文化旅游理念的推廣，為石窟保護(hù)提供了更多有利條件?！蓖跣駯|介紹，如今，在文化推廣方面，敦煌莫高窟也通過(guò)“文化進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)”、“國(guó)際巡回專(zhuān)題展覽”等形式，運(yùn)用“互聯(lián)網(wǎng)+”、文化創(chuàng)意等新手段，不斷促進(jìn)敦煌文化的傳播推廣，并將在未來(lái)建立數(shù)字敦煌資源庫(kù)，使敦煌文化不斷得到更好的發(fā)揚(yáng)與傳承。