任曉依
【摘要】: 魏晉時期是中國文學(xué)史上的一個承前啟后的時代,也是一個能人輩出的時代。尤其是建安時代,“三曹”、“七子”并世而出,為中國詩歌開創(chuàng)了一個新的局面?!叭堋敝?,又以曹植聲名最盛,一篇《洛神賦》不僅讓他名噪一時,更成為后代文人心中難以企及的高峰。而同樣作為建安文壇的引領(lǐng)者,曹丕在文壇上的光芒就顯得遜色的多了。然而每一個歷史人物都有他獨特的人格特征和作品風(fēng)格,也許是政治上的優(yōu)勢掩蓋了曹丕文學(xué)上的才華,正如劉勰就曾說過“文帝以位尊減才,思王以勢窘益價”。本文將盡量從客觀的、歷史的角度來分析曹丕的個人形象和文學(xué)特征之間的聯(lián)系。
【關(guān)鍵詞】:曹丕 ;個人形象;文學(xué)特征 ;聯(lián)系
(一)膽識過人,文武兼?zhèn)?/p>
作為一代梟雄曹操之子,曹丕“少誦詩、論,及長而備歷五經(jīng)、四部,史、漢諸子百家之言,靡不畢覽”【1】,而建安時期的文學(xué)也主要是由他和曹植領(lǐng)導(dǎo)主持的,其中詩歌《燕歌行》最富創(chuàng)建意義,被譽為“七言之祖”。因受漢代“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的影響,儒家經(jīng)典在曹丕的心里有著深厚的文化積淀,并對其此后的執(zhí)政理念產(chǎn)生重要的影響,其中體現(xiàn)其治國理念的《典論》便是他的得意之作。“君子雖有文事,必有武備矣。”漢末之際,天下動蕩,曹丕作為曹操的兒子勢必要跟隨其南征北戰(zhàn),建功立業(yè)。建安二年,曹操南征張繡,繡降而復(fù)叛,十歲的曹丕憑借自身的武藝和謀略乘馬逃脫,而他的哥哥曹昂卻死于亂軍。由此可見曹丕年少時期便膽識過人,文武兼?zhèn)洹?/p>
(二)理性自持,內(nèi)心細膩
有學(xué)者將曹丕的人生分為三個階段,分別為貴公子階段、魏太子階段以及皇帝階段。無論哪個時期,曹丕的人生都與復(fù)雜的政治風(fēng)云密不可分。從他作為曹操的兒子降生,到五官中郎將、魏太子、魏王,再到受禪稱帝,可以說曹丕是一個十足的政治人物??赏高^他的詩作,我們卻能夠發(fā)現(xiàn)一個情感細膩、斂言持重的男子形象。 “牽牛織女遙相望,爾獨何辜限河梁”以牛郎織女為例訴說了與愛人無法相守的傷痛,余韻悠長,可謂此恨綿綿無絕期。這般欲說還休的語氣可見曹丕的內(nèi)心世界是何等的敏感細膩,才能寫出如此便娟婉約之作。當真如陳祚明所評“如西子捧心,俯首不言,而回眸動盻無非可憐之緒”。可若細細品味,又會發(fā)現(xiàn)此女子猶有骨子里的倔強與大膽。在男尊女卑的社會中,縱然女子弱小如斯,縱然“憂來思君不敢忘”,也擋不住由愛生怨的步伐,故有“君何淹留寄他方”的愛恨交織。由此又可以看到作者曹丕難得的幾分意氣。歷史上的曹丕人如其文,他既不像曹操一樣慷慨大氣、氣魄雄豪,也不同于曹植的鋒芒畢露、率性不羈,他有著自已獨特的人格特征,相比于曹操雄壯慷慨的氣魄,他多了幾分年輕人的率性;而與其弟曹植恣意灑脫、恃才傲物相比,他又是如此心細如絲、斂言持重。曹丕在《交友論》中曾道 “同憂樂,共富貴”。這句平等真誠的交友原則也在其人生中得到的踐行。“建安七子”之一王粲,生前與曹丕交好,建安二十二年二月,王粲因病逝世,曹丕親赴哀悼。因王粲生前喜歡驢鳴,故曹丕令在座友人學(xué)之,以慰好友在天亡靈。當時正值曹丕與曹植奪嫡的關(guān)鍵時期,而行此悖禮之舉來表達對好友的情義,可見曹丕持重卻并非保守麻木,在他的骨子里也有著年輕人的坦蕩與自信。故傅玄曰:“魏文慕通達?!比~嘉瑩先生說過:“曹丕是一個有反省有節(jié)制的人?!薄?】無論是五官將還是魏太子時期,曹丕始終都保持著一個政治家特有的理性。建安二十四年,曹丕留守鄴城,相國西曹椽魏諷“潛結(jié)徒黨,又與長樂衛(wèi)尉陳祎謀襲鄴”,曹丕當機立斷,“誅諷,坐死者數(shù)十人”,而坐死者中包括曹丕好友王粲的兩個兒子。此時的曹丕不再是那個沉浸在好友逝世悲痛中的公子曹丕,而是承受父命、穩(wěn)固后方的五官中郎將。由此可見曹丕在危急關(guān)頭的膽識和保衛(wèi)曹氏政權(quán)的手腕。
(三)胸懷天下,感而不傷
曹丕政治家的理性不僅體現(xiàn)在留守后方之時,更體現(xiàn)在他的為君之道上?!镀卟皆姟芬辉娮尣茇П池摿R名千年之久,然并無明確史料記載此詩,其真?zhèn)我嚯y分辨。建安期間,二者分別代表不同的利益集團,兩大政治集團為了自己的政治目標而打擊對手,本來就無可厚非。而且漢代以來外戚、宦官干政的積弊已久,政治改革已是大勢所趨。曹丕為穩(wěn)固政權(quán)采取的一系列措施如“三削一強”政策,并非針對曹植一人?!罢稳宋?,不管是靠強權(quán)、繼承還是暴力奪取政權(quán),他的首要任務(wù)就是如何鞏固權(quán)力……故政治無所謂是非?!薄?】相比于曹植的廣為人知的徙封生活,曹丕亦是在內(nèi)外交困中艱難掙扎。黃初伊始,外有劉備、孫權(quán)等勢力虎視眈眈,內(nèi)有漢室舊臣蠢蠢欲動,再加上北方少數(shù)民族雄霸一方,曹魏政權(quán)事實上并不穩(wěn)固。在位七年,他曾多次對外征伐,以圖早日實現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)。大動干戈的同時,深受儒學(xué)影響的曹丕也欲以仁德服天下。黃初三年,吳蜀交戰(zhàn)之際,魏文帝擯棄大臣劉曄攻吳建議,堅持“人臣降而伐之,疑天下欲來者之心,必以為懼,其殆不可”。此外,魏文帝還創(chuàng)立九品中正制選拔人才,“蓋論以人才優(yōu)劣,非為世族高卑?!北M管此制度后來演變成世家大族壟斷政治權(quán)利的工具,但其創(chuàng)立之初確是選拔了不少賢才。從一系列政治舉措來看,魏文帝是一位胸懷天下、渴望有所作為的君主。郭沫若先生評價曹丕:“在政治家的風(fēng)度上有時還可以說勝過他父親……處處都表示著他是一位舊式的明君典型?!?/p>
葉嘉瑩先生曾說,曹丕的詩是“以感取勝“,而不像曹植以才情取勝。我理解的“以感取勝”簡單來說就是感而不傷,這里的“不傷”并非毫無情感,而是不沉溺其中。這一點不單體現(xiàn)在游子思婦詩中的情思,亦表現(xiàn)為他本人對于周圍環(huán)境的一種敏銳。如“高山有崖,林木有枝。憂來無方,人莫之知?!彼麜诿鎸ψ匀痪拔飼r油然生憂,他的這種感受不像曹植的那樣明晰痛快。曹植的心隨物轉(zhuǎn),情動于心即發(fā),以情動己,以情動人;曹丕雖常常表達一些感傷婉約之辭,看似情思綿長,實則將這些情思控制在理性之下,以一種細水長流的方式滲透出來,正是以情動人而不動己。我們來看他的《寡婦詩》,詩中先用“霜露”、”木葉“、”候雁“、歸燕”四組名詞極盡渲染秋瑟之意,然后描寫出了一個喪夫之女子的孤單凄苦,“守長夜兮思君,魂一夕兮九乘”,漫漫長夜,只有形影相吊,此刻愁懷之情已極,但結(jié)尾卻是“愿從君兮終沒,愁何可兮久懷”,筆鋒一轉(zhuǎn),死者已矣,生者追懷卻不可自陷其中,本來是滿腹愁緒,卻筆鋒一轉(zhuǎn),頗有自我消解之意。
從他在政治上的精明強干來看,他是穩(wěn)重內(nèi)斂之人,既不會充滿風(fēng)云之氣,也不會憤世嫉俗抑郁絕望?!段簳?文帝紀》載,黃初六年,曹丕東征回師途中,專門造訪曹植的封邑雍丘,兄弟兩人相談甚歡,曹丕封其邑五百戶。封邑或許是權(quán)衡政治利弊之策,但兄弟之間的“相談甚歡”卻是讓人感受到了一副兄友弟恭的溫馨場景;面對漢室遺老,如楊修之父楊彪,魏文帝更是加以禮遇,“待以客禮。”即便楊彪累世為三公,恥為魏臣,魏文帝仍是詔其朝見,位次三公。或許對于曹丕,他早已經(jīng)習(xí)慣了如履薄冰的政治生活,情緒或許時而起伏卻不會再輕易大喜大悲,最令人難以置信的怕就是建安二十二年,曹丕終究被立為魏太子,他摟著外臣辛毗的脖子欣喜不已,至于這失態(tài)背后的的惆悵也就只能寄予在文字中了?!罢罐D(zhuǎn)不能寐,披衣起彷徨。彷徨忽已久,白露沾我裳。”心中“彷徨”更與誰人說,只怕這衣衫上的“白露”也是眼中不能留下的淚水。
“多少六朝興廢事,盡入漁樵閑話?!惫湃苏鎸嵉娜松缫呀?jīng)被歷史的塵埃掩蓋,我們只能從史書或文學(xué)作品中的只言片語推測一個個曾經(jīng)血肉豐滿的形象?;蛟S我們永遠無法知曉真實的曹丕是怎樣的一個人,《世說新語》中所載究竟是確有其事,還是捕風(fēng)捉影?他究竟是人如其文,還是言行不一,這都有待我們進一步考證。
參考文獻:
【1】曹丕.《典論.自序》[M],見夏傳才等《曹丕集校注》,中州古籍出版社,1992年,第254頁。
【2】葉嘉瑩.《漢魏六朝詩講錄》[M],河北教育出版社,1997年,175頁
【3】宋戰(zhàn)利.《魏文帝曹丕傳論》[M],河南大學(xué)出版社,2009年,第135頁