姜志濤
第十五屆中國(guó)戲劇節(jié)好戲連臺(tái),尤其是福建省實(shí)驗(yàn)閩劇院演出的《雙蝶扇》,以傳統(tǒng)的樣式、詩(shī)畫的品格、現(xiàn)代的意涵、完美的呈現(xiàn)征服了觀眾。這個(gè)戲內(nèi)容貌似寫才子佳人生死相戀的老故事,手法似乎也是兩個(gè)男人和一個(gè)女人三角戀的老套路,但是青年劇作家王羚在老故事中植入新觀念,用老套路演繹新思維。
該劇講述了少女林夢(mèng)卿與書生陳子霖自幼兩情相許,但臨近婚期,陳子霖因涉命案被羈押獄中,林夢(mèng)卿父母瞞下實(shí)情,將女兒易嫁給當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳吳玉山。吳玉山已年近而立,又是三代單傳的獨(dú)苗,他的姐姐急切盼望吳家能早日有后,因此極力攛掇弟弟與林小姐拜天地、入洞房,將生米煮成熟飯。翌日清晨,當(dāng)林夢(mèng)卿發(fā)現(xiàn)吳玉山李代桃僵后,追悔莫及。失去貞操,愧對(duì)子霖,她準(zhǔn)備了此殘生,于是到監(jiān)牢與子霖做最后的訣別。子霖知道夢(mèng)卿是在不知情的情況下與吳玉山誤結(jié)姻緣,絲毫沒有怪罪,并答應(yīng)等自己冤案昭雪后,兩人重續(xù)前緣。夢(mèng)卿又有了活下去的勇氣和希望,她回到吳家,要求玉山為自己寫下休書,讓她重獲自由。吳玉山見兩個(gè)有情人生死相依,深受感動(dòng),于是決定成全他們,咬破手指,用鮮血在象征二人情深意篤的雙蝶扇上寫下“休”字。休書剛剛寫下,更大的麻煩接踵而至。誤入洞房的一夜情,致使夢(mèng)卿懷上了吳家的血脈,又一個(gè)艱難的抉擇擺在這位命運(yùn)多舛的弱女子面前,“因緣有錯(cuò),腹嬰無辜”,出于偉大的母愛,出于對(duì)吳家三代單傳求子心切的同情,她決定替吳家生下這個(gè)孩子。男嬰出生兩個(gè)月后,陳子霖冤案昭雪,他急匆匆趕到吳家來接夢(mèng)卿,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)待哺的嬌兒離不開慈母時(shí),痛苦地做出決定:應(yīng)該讓其樂融融的一家三口盡享天倫。于是他悄悄離開,進(jìn)京趕考。待到孩子稍稍長(zhǎng)大,吳玉山的姐姐又在老家為他訂了婚事,他們抱著孩子不辭而別,為的是讓夢(mèng)卿無牽無掛地重做陳子霖的新娘。在同一天,高中頭名狀元的陳子霖也捎來書信,為了不再打擾夢(mèng)卿的生活,京城學(xué)友為他提親,他也勉強(qiáng)遷就了這門婚事。雖然林夢(mèng)卿最后落得孤身一人,但她感受到善良人性的可貴,收獲了真誠(chéng)淳樸的摯愛。
這出戲的最大亮點(diǎn)就是張揚(yáng)了人性的美好,謳歌了善良的偉大。劇中三個(gè)人都具有“為別人著想的善良”。吳玉山忍痛寫休書;林夢(mèng)卿決定生下吳家后代;陳子霖悄然離去,都是源于犧牲自己成全別人的善良。這臺(tái)貌似講才子佳人從一而終,珍視節(jié)操,注重“不孝有三,無后為大”,觀念很陳舊的戲,彰顯的是現(xiàn)代人極為尊崇的人性光輝,因此,具有與當(dāng)代觀眾相契合的現(xiàn)代意識(shí)和思想價(jià)值。這是一臺(tái)講古代故事,揚(yáng)現(xiàn)代精神的好戲。以往表現(xiàn)才子佳人的戲情節(jié)相似,手法雷同,正如曹雪芹批評(píng)的那樣“千部一腔,千人一面”,“假捏出二人姓名,又必旁添一小人,撥亂期間”。該劇反其道而行之,劇作家旁添的不是小人,而是正直善良的君子,因此故事出人意料,結(jié)果耐人尋味。劇作家不人為制造矛盾,戲劇沖突真實(shí)自然,不矯情,不做作。每個(gè)人在做出善意抉擇時(shí),都經(jīng)過劇烈的內(nèi)心掙扎,表面上看波瀾不驚,但內(nèi)在的戲劇張力十分強(qiáng)烈。
《雙蝶扇》更值得稱道的是導(dǎo)演、演員的二度創(chuàng)作。著名導(dǎo)演徐春蘭、黃妙峰詩(shī)情畫意的審美追求,嫻熟老道的戲曲表達(dá),沉穩(wěn)自信的舞臺(tái)節(jié)奏,細(xì)膩精準(zhǔn)的人物刻畫,都使得這臺(tái)戲具有精致、精細(xì)的藝術(shù)品位。導(dǎo)演對(duì)美的追求,美的表達(dá),訴諸于每一個(gè)藝術(shù)門類中,每一個(gè)舞臺(tái)細(xì)節(jié)中,無論視覺還是聽覺,觀眾都能強(qiáng)烈感受到美的存在:舞美的簡(jiǎn)約美,燈光的意境美,服裝的典雅美,音樂的旋律美,唱腔的韻味美,用美輪美奐來形容這臺(tái)戲,當(dāng)之無愧。徐春蘭導(dǎo)演對(duì)舞臺(tái)意境的詩(shī)化的營(yíng)造和表達(dá),得益于她深厚的戲曲美學(xué)修養(yǎng),她對(duì)行當(dāng)特點(diǎn)爛熟于心,程式招數(shù)信手拈來,這臺(tái)戲是真正意義上的本體回歸,敘事方法、表演手段都是戲曲的、程式的。比如第一場(chǎng),空曠的舞臺(tái)只有一張婚床,婚床上坐著蒙著蓋頭的新娘,二更鼓響,只見新娘端坐在床邊。良久,隔著紅蓋頭轉(zhuǎn)頭向下場(chǎng)門方向張望,見沒什么動(dòng)靜便轉(zhuǎn)回身來,稍過片刻,再轉(zhuǎn)頭張望,再回身,然后輕輕抬起雙手,蘭花指輕捻、舞動(dòng),有傾,慢慢掀起蓋頭,女主人公林夢(mèng)卿才露出俊俏的臉龐,好奇地打量這陌生的地方,停頓、亮相,然后才開口演唱。長(zhǎng)時(shí)間沒有道白、沒有唱腔,只看演員的做表,敢于讓演員這樣不緊不慢,不慌不忙的沉穩(wěn)表演,體現(xiàn)了導(dǎo)演對(duì)戲曲藝術(shù)敘事方法的深刻理解和表演手段的高度自信。
《雙蝶扇》本質(zhì)上是一出悲劇,但導(dǎo)演不做悲悲切切的渲染,也沒有凄凄慘慘的場(chǎng)面,淡化命運(yùn)帶來的坎坷,突出人世間真情的可貴,使悲劇具有溫馨光明的底色。第四場(chǎng)路遇,導(dǎo)演別出心裁地將有些場(chǎng)面做了喜劇化的處理。兩個(gè)情敵相遇,分外眼紅,陳子霖竟然揮拳將吳玉山的鼻子打出血,當(dāng)子霖知道自己錯(cuò)怪玉山后,又愧疚地施禮道歉。吳玉山以袖掩面委屈地飲泣,又昂頭做英雄狀,讓觀眾破涕為笑,忍俊不禁。這些喜劇化的處理既符合人物性格,又增加了觀賞趣味。
《雙蝶扇》由中青年演員挑梁,舞臺(tái)上不但青春靚麗更充滿朝氣和激情。三位主要演員——飾演林夢(mèng)卿的周虹、飾演陳子霖的陳洪翔和飾演吳玉山的江忠?guī)r,都成功地完成了角色創(chuàng)造。尤其是梅花獎(jiǎng)獲得者周虹更為出色,她飾演林夢(mèng)卿,形象俊美,沉穩(wěn)大氣,聲音圓潤(rùn),韻味濃郁,不但演出了閨門旦端莊、內(nèi)斂的行當(dāng)特點(diǎn),更將人物獨(dú)特的個(gè)性、復(fù)雜的心理表演得細(xì)膩準(zhǔn)確。比如第一場(chǎng),洞房花燭的次日,林夢(mèng)卿還不知易嫁之事,對(duì)著菱花鏡,依舊沉浸在與子霖(其實(shí)是吳玉山)春宵一刻的美好回憶中,突然吳玉山靦腆而陌生的面孔出現(xiàn)在鏡中,她先是奇怪地望著鏡中陌生男人,潛臺(tái)詞是他是誰,怎么在這兒,忽然覺得不對(duì),急轉(zhuǎn)身,手中的玉簪落地,高聲訊問:“你是什么人,怎么會(huì)在這里?”周虹將人物內(nèi)心瞬間的變化細(xì)膩地、有層次地表現(xiàn)出來。又如第二場(chǎng),林夢(mèng)卿到監(jiān)牢與陳子霖訣別,二人久別重逢,又是在獄中,似有千言萬語要與對(duì)方傾訴,他們同時(shí)張開雙臂沖向前去,做出了要相擁的姿態(tài),可林夢(mèng)卿猛地停住,轉(zhuǎn)過頭,扭過身,意思是說,我已失身,不配再與心愛的人肌膚相擁。優(yōu)秀演員從不忽略每一個(gè)微小的細(xì)節(jié),像這類精心的處理在劇中比比皆是。又如第六場(chǎng),夢(mèng)卿興匆匆地打開子霖的來信,原來是封退婚書,驚得她頓時(shí)跌坐在地上,此時(shí)用人筆芯、清墨過來與她告別,他們要回家完婚。夢(mèng)卿偷拭淚痕,強(qiáng)顏歡笑,送走二人,慢慢進(jìn)門,輕輕轉(zhuǎn)身,雙手關(guān)門、插門,只剩她孤身一人便再也忍耐不住內(nèi)心的委屈,終于放聲痛哭。周虹把劇本沒有寫的潛臺(tái)詞,沒有提示的舞臺(tái)動(dòng)作,都能細(xì)致地表演出來。
演唱也是周虹的強(qiáng)項(xiàng),幾段有分量的唱段她都做了精心處理,纏綿時(shí)甜美圓潤(rùn),激情處高亢嘹亮,收放自如,技巧嫻熟,聲情并茂,韻味十足。尤其是第六場(chǎng)最后那幾十句的核心唱段,“孤凄凄柔腸痛損”,她唱得情真意切,催人淚下。
另一位梅花獎(jiǎng)獲得者陳洪翔也格外搶眼,他飾演的陳子霖英俊瀟灑,風(fēng)流倜儻。他用戲曲的程式來塑造人物,同時(shí)融入自己對(duì)人物的理解,使得這些傳統(tǒng)程式表演起來有了新鮮感和生命力。
青年演員江忠?guī)r給人留下深刻印象,他把吳玉山這個(gè)心地善良,淳樸憨直的人物刻畫得惟妙惟肖。他撲捉到生動(dòng)的外部動(dòng)作來表現(xiàn)人物個(gè)性,高興和得意之時(shí)使勁吸氣,鼻翼翕動(dòng),十分可愛。這些帶有喜劇色彩的表演他拿捏適度,從刻畫人物出發(fā),絕不為贏得笑聲和掌聲而放縱自己。
《雙蝶扇》自上演以來,好評(píng)如潮,相信經(jīng)過不斷的加工修改,一定會(huì)成為閩劇舞臺(tái)傳得開,留得住的精品力作。