石醬

傳統(tǒng)保守的阿富汗社會(huì)，人們是不能在公共場合直呼女子名字的。

在一般的阿富汗家庭中，女性通常被稱作某男性的母親、姐妹或女兒，直接稱呼女子名字被視為不妥當(dāng)甚至具有侮辱性。據(jù)報(bào)道，阿富汗法律甚至規(guī)定嬰兒的出生證上不得出現(xiàn)母親姓名。

但是現(xiàn)在，阿富汗女性權(quán)益組織在社交媒體上發(fā)起“#我的名字在哪兒”的活動(dòng)，呼吁讓女性有權(quán)擁有姓名，以捍衛(wèi)女性的自我認(rèn)同。阿富汗女權(quán)活動(dòng)家巴哈爾·索海利表示：“這只是個(gè)火花，我們曾向很多阿富汗女性提問，她們的身份為何被否認(rèn)。現(xiàn)實(shí)是，阿富汗女性保持沉默，她們不愿抗?fàn)??！?/p>

來自喀布爾的納吉拉參加了此次活動(dòng)，他說：“我們從老一輩那里繼承了這個(gè)傳統(tǒng)，那些提到妻子名字就感到羞恥的男人并不知道為什么不能提，只知道從古至今都是這樣的?！?/p>

阿富汗著名音樂家法爾哈德·達(dá)利亞在社交網(wǎng)站上分享了一張自己和妻子蘇丹娜的合照。他在推文中提到，當(dāng)他在演出中提到母親或妻子的名字時(shí)，觀眾的反應(yīng)多半是抵制。不過推文底下的評論都是支持他的聲音。

“我很高興看到我們的歌手也支持女性權(quán)益?！庇脩簟翱ㄖZ姆·萊拉”評論道。

也有其他男性用戶跟風(fēng)發(fā)推表示支持，“現(xiàn)在請叫我‘懦夫——我妻子的名字是塔西拉。”用戶“納齊爾·薩伊德”寫道。

“伊斯蘭教義沒有婦女不能公開自己名字這一條，否則人們又怎么知道先知妻子的名字呢？”用戶“納西爾·安薩里 ”評論道。

“在成為某人的母親、姐妹、女兒或妻子前，我首先是個(gè)女人，是個(gè)人?！眮碜钥Σ紶柕乃髂仍诮邮懿稍L時(shí)說道，“我希望人們能叫我的真名，在學(xué)校、家里、商場或是其他地方，人們總用代稱稱呼我，老實(shí)說，這真的很讓人傷心。”

來自赫拉特省的塔拉亞對此深有同感：“甚至在阿富汗婦女的葬禮上，她們的名字都不會(huì)被提及，墓碑上沒有名字，即使在死后這些女人也沒有獲得自己的身份。”

“在這場戰(zhàn)爭中，不只是女人，男人也應(yīng)該為阿富汗受苦受難的婦女們挺身而出，努力為她們爭取原本就屬于她們的權(quán)利。”塔拉亞說道。