◆少煦（深圳大學(xué)） 宗敏（湖南 張家界）

筆墨丹青訴深情
——記學(xué)者型畫家田明先生

◆少煦（深圳大學(xué)） 宗敏（湖南 張家界）

畫家田明

田明，又名田紹潔（傑），1948年生，土家族，湖南湘西人家。畢業(yè)于南京郵電大學(xué)及中國藝術(shù)研究院研究生部。原吉首市文化館副館長，民族文化學(xué)者，國家社科研究員（教授）職稱?，F(xiàn)為湖南省政府文史研究館研究員，中國美術(shù)家協(xié)會會員，湘西州美術(shù)家協(xié)會榮譽(yù)主席、顧問，湖南省湘江書畫院副院長，吉首大學(xué)、湖北民族學(xué)院、湖南城市學(xué)院等高校兼職、客座教授。出版有《土家織錦》《當(dāng)代最具收藏投資價值的國畫家田明》等。多幅畫作被中國人民大會堂、北京民族文化宮收藏。先后獲國家“民族優(yōu)秀藝術(shù)家”“人民書畫家”及湖南省“搶救和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)十大杰出人物”榮譽(yù)稱號、國際民族學(xué)與人類學(xué)聯(lián)合會【IUAES】最佳獎、第九屆山花獎、第一屆湖南省文學(xué)藝術(shù)獎等。

神奇迷人的湘西，山山水水總是情。那得天獨(dú)厚的大自然神韻和絢麗多彩的民族風(fēng)情，令多少文人墨客為之傾倒，也給生活成長在這塊神奇迷人土地上的當(dāng)代中國著名畫家田明先生，以取之不盡也用之不竭的藝術(shù)創(chuàng)作源泉。

田明，又名紹潔（傑），1948年出生于書香門第。其父田茹，畢業(yè)于原南京中央大學(xué)藝術(shù)系，師承徐悲鴻、張大千等一代宗師，是著名藝術(shù)教育家。田明先生年幼就受到家庭熏陶，之后轉(zhuǎn)益多師，又深造于中國藝術(shù)研究院研究生部的中國畫專業(yè)，深得龍瑞、陳綬祥、林冠夫等大師的教誨，藝技日進(jìn)。田明一手伸向傳統(tǒng)，在唐宋文人筆墨間探索；另一手伸向生活，在大自然的懷抱里汲取營養(yǎng)。他自嘲為“大山的兒子”“湘西野夫”。他深刻地體會到藝術(shù)不僅僅只是再現(xiàn)生活，而應(yīng)該是表現(xiàn)作者對客觀生活的真實(shí)感受。只有那些真正屬于民族的東西才具魅力，只有深植于中華五千年文化的傳統(tǒng)之中的東西才經(jīng)得起歷史浪濤的沖刷。也許是原始險峻的武陵山水給了他靈感，淳樸的民情風(fēng)俗給了他力量，他的作品就好似湘西的“包谷燒”酒一樣的熱烈、味純，散發(fā)著泥土的芬芳。不論是他在“全國首屆少數(shù)民族美術(shù)作品展覽”榮獲二等獎的成名之作人物《近山知鳥音》，還是后來以表現(xiàn)武陵山系列的山水創(chuàng)作，處處都如中國美協(xié)副主席李煥民主席在田明先生畫作上的題詞那樣：“從生活中發(fā)現(xiàn)新的形象資源，創(chuàng)造新的藝術(shù)境界?！?/p>

田明先生在藝術(shù)之途上，苦苦耕耘，執(zhí)著追求，獨(dú)樹一幟，不拘成法地去宣泄主觀感受。他不僅希望把握好傳統(tǒng)繪畫的民族靈魂，亦追求中國民族文化及中國畫新筆墨情趣的內(nèi)在之美。田明先生不僅只是一個畫家，他更是一個學(xué)者。功夫在畫外，多年來，他致力于民族文化的研究，特別是對湘西少數(shù)民族民間美術(shù)的探索，也碩果累累。他所撰寫幾十萬字有關(guān)民族民間美術(shù)的學(xué)術(shù)專著《土家織錦》，令許多同行感到意外。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授黃能馥老先生感嘆到：“田明先生作為一個頗有造詣的畫家，在中國傳統(tǒng)文人筆墨中游刃有余，而對民族民間藝術(shù)又情有獨(dú)鐘……長期以來，他對土家織錦孜孜不倦的研究，難能可貴，深深使我感佩。”在田明的眼中，民間藝術(shù)是現(xiàn)代藝術(shù)之根，是母體藝術(shù)，屬本元文化，也是當(dāng)今美術(shù)的源和流。根深才能葉茂，越是民族的才越是世界的。作為學(xué)者型畫家，他的畫首先給我們的印象是深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)和對現(xiàn)實(shí)生活的熱情。近年來，他的水墨山水更是橫空出世，使人體會到一種超出象外力量的震撼，在鋼筋鐵骨之間，斑斕典雅、清秀空靈的畫面流露出陣陣禪意，歸納起來就是“正、滿、寫、方、厚、實(shí)”。美術(shù)的本質(zhì)是美，追求大美，雅俗共賞。他堅(jiān)持走現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作之路，作品清麗而不失端莊，秀雅中透出中正。法度上弘揚(yáng)唐宋繪畫的廟堂之氣，雄宏而有張力，大器磅礴，與當(dāng)今盛世的時代產(chǎn)生共鳴，嚴(yán)謹(jǐn)且構(gòu)圖較滿。技法上采用元明清的文人筆墨情趣，細(xì)膩入微，有法而有無定法，強(qiáng)調(diào)骨法用筆，強(qiáng)調(diào)用線的書寫性。地處武陵山區(qū)中心的湘西，歷史上是一塊荒蠻之地，描繪這里的山水沒有現(xiàn)成的技法可依。以表現(xiàn)武陵山的地質(zhì)和人文特征，其山水中多采用“方”筆。他立足于中國文化傳統(tǒng)，中法為本，西法為用，筆筆到位，特別注重畫面大染，以表現(xiàn)南方山川的潤澤渾厚。筆墨當(dāng)隨時代，他注重在寫生的基礎(chǔ)上提煉結(jié)合，外師造化，中得心源，表現(xiàn)個人的精神體驗(yàn)。畫面清寧靜虛、雄宏大器，可觀，可游，可居，可愛，既有北宗的雄渾，也有南派的靈秀，但更多的還是流露著畫家對家鄉(xiāng)武陵熱土的厚愛，以及對土家苗寨的樸實(shí)感情。他把武陵的山山水水，尤其是少數(shù)民族聚居地特有的民俗風(fēng)情，描繪得淋漓盡致，他的畫是無字的詩、無聲的歌，使人心醉。

俗話說：筆墨出于手而根于心，心不靜則藝不達(dá)。田明先生始終是以心在作畫，以心運(yùn)筆使墨，努力追求畫中的文化品位。因此，才能情馳神縱，任筆墨隨思緒在宣紙上揮灑，他用獨(dú)特的藝術(shù)語言傾訴對大自然和生活的熱愛，對人生的熾熱情懷。不管是他早年創(chuàng)作的人物畫《有一支古老的歌》《祝米酒》，還是現(xiàn)代的山水畫《沅澧人家》《武陵源》等一系列的優(yōu)秀作品，無不給人以清新的感覺和內(nèi)在的儒雅。藏秀美于不覺之間，見靈氣在筆墨之外，遠(yuǎn)看有其勢，近看有其質(zhì)，如飲佳釀，如坐春風(fēng)，使人回味無窮，田明先生也逐漸與當(dāng)今眾多的山水畫家拉開了距離。他的作品不僅以生動的筆墨和扎實(shí)的造型顯示其各方面的綜合修養(yǎng)，更在筆墨間顯出了濃郁的感性色彩。他著力以筆墨語言、意象符號及美妙的構(gòu)圖，去營造一個精神家園，以清逸淡遠(yuǎn)的品性，傳遞出一股濃郁純正的民族、生活文化氣息。2017年國務(wù)院參事室、中央文史研究館和湖南省人民政府聯(lián)合舉辦“中華文化四海行——走進(jìn)湖南”“全國文史研究館書畫精品聯(lián)展”，田明的新作《山青水秀春日長》，在全國23個省市的150幅精品里脫穎而出，以精道的筆墨、大器的構(gòu)成受到全國專家們極大的關(guān)注，好評如潮，影響極大。他與中央文史研究館館員、中國美術(shù)家協(xié)會副主席、班禪畫師尼瑪澤仁，安徽省文史研究館館員、安徽省美術(shù)家協(xié)會主席張松三人，代表全國參加活動的同仁，共同合作了巨幅水墨山水《茶馬古道通天路》這幅傳世佳作。田明出色的表現(xiàn)和高超的技藝為湖南長了臉爭了光。大家一致認(rèn)為他的作品“既有深厚的傳統(tǒng)功底，又體現(xiàn)著明顯的時代精神?！鄙踔劣腥藨蜓裕@種“湘西精神”的“武陵圖式”，也許就是我們打造“武陵畫派”的奠基作品之一。2016年，他的中國畫大作《瀟湘清影入夢來》以磅礴的氣勢、精道的筆墨、新穎的意境征服了挑剔的評委們，最后正式被中國人民大會堂收藏（收藏第1942號），據(jù)說這也是實(shí)現(xiàn)了湖湘本土畫家零的突破。正如南京書畫院院長、著名畫家朱道平先生稱贊的那樣，“田明的畫，來自大山，充滿大山的氣息，是那樣貼近和真實(shí)地?fù)嵛恐^者的心。實(shí)則，畫家如沒有對生活的真切體驗(yàn)，畫面將會是蒼白的?！碧锩鞯漠嬘H近于生活，具有極強(qiáng)烈的民族傳統(tǒng)特色，典雅中有幾分“野”性，現(xiàn)代意識里多一層“土”趣。他用自己的忠誠和那神韻變化的筆墨，娓娓訴說著心中掩藏不住的對大山的深情。

云從石上起 客到花間迷 國畫 田明

白云柴門深 國畫 田明

青山行不盡 綠水去何長 國畫 田明

秋煙曉色 國畫 田明

山青水秀春日長 國畫 田明