張愛民

摘 要：群眾文化事業(yè)是整個有中國特色社會主義文化的重要組成部分，它對于人民群眾的思想道德修養(yǎng)，科學(xué)文化素質(zhì)的提高，精神生活的需求，娛樂的滿足和身心健康，都有著不可替代的作用，具有鮮明的特征。

關(guān)鍵詞：群眾文化；特征；淺論

中圖分類號：G240 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）20-0196-01

群眾文化活動具有一種極強的凝聚力量。群眾文化活動是精神文明的一個載體，能為實現(xiàn)廣大人民群眾的共同發(fā)展提供強大的精神力量。群眾文化活動是一種粘合劑，把各個方面，各個層次的人都團結(jié)在一起，產(chǎn)生一種凝聚力和向心力。

一、廣泛的社會基礎(chǔ)

群眾文化在我國悠久的文化發(fā)展史中有著重要的地位，是廣大人民群眾自發(fā)地形成，流行于民間的通俗的樸素的文化。群眾文化的內(nèi)容廣泛而豐富，深為廣大人民群眾所喜聞樂見，對人民群眾有著強大的影響力。一是科技的推廣應(yīng)用，使人民群眾從繁重的體力勞動中解放出來。同時物質(zhì)生活的豐富，閑暇時間的增多，需要有健康有益的活動來充實。二是人民群眾思想文化素質(zhì)的不斷提高.對參與性強帶有自娛自樂、強身健體的活動十分青睞。三是有一批熱心于群眾文化活動，而又有特長的愛好者和熱心人。

廣大人民群眾的物質(zhì)生活富裕了，已不滿足于在家里看電視、唱“卡拉OK”，而是渴望參與群體活動、渴望溝通和交流。同時也愿意在經(jīng)濟上有所投入，開展有益于身心健康的活動，充實生活，得到精神上的慰藉和愉悅。群眾文化活動的開展就是很好的載體，黨的方針政策通過群眾自編自演和群眾喜聞樂見的文藝形式出現(xiàn)，使人民群眾在精神愉悅、心情舒暢的氣氛中既得到了教益也得到了歡樂。

二、群眾文化應(yīng)具有先進性

文化藝術(shù)是屬于意識形態(tài)的范疇，千百年來，它伴隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷地發(fā)展完善，滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求和審美心理。先進文化會推動社會主義的物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)，如果不把好這個關(guān)，不站穩(wěn)這個陣地，就會出現(xiàn)偏差，走向反面。所以說，群眾文化的開展，必須要有先進性。它通過豐富多彩的藝術(shù)形式弘揚主旋律，反映社會發(fā)展進程中積極向上的主題，反映新人新事，表達健康的思想感情。在改革開放的今天，人是第一要素，而要喚起廣大人民群眾投身于社會主義經(jīng)濟建設(shè)的積極性，除了正面的、直接的教育引導(dǎo)之外，文化活動將發(fā)揮著不可忽視的作用：開展豐富多彩的藝術(shù)活動。用形象反映豐富的社會生活，使廣大人民群眾在娛樂中不知不覺地受到感染，接受藝術(shù)作品中傳達的感情，進而產(chǎn)生巨大的社會作用。所以說，群眾文化如果不具有先進性，就會產(chǎn)生誤導(dǎo)，不能完成推動時代發(fā)展的歷史使命。我們的群眾文化工作是在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的群眾文化工作，滿足人民日益增長的精神需求，做先進文化的推動者，是每一個群眾文化工作者的重要使命。

三、獨特的審美趣味

隨著我國向以市場經(jīng)濟為核心的社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變，文化形態(tài)的變化也成為必然。應(yīng)運而生的大眾文化、娛樂文化使人們從觀念上對國辦群眾文化的社會地位和功能日漸模糊。一些群眾藝術(shù)館、文化館為適應(yīng)人們的文化觀念的轉(zhuǎn)變，為適應(yīng)市場經(jīng)濟的需要竟簡單地向大眾文化和娛樂文化看齊，豈料，這是以逐漸喪失群眾文化特有的社會地位和功能為代價的。事實是群眾文化是不可能為大眾文化和娛樂文化所替代的，正是因為它的特殊社會地位和社會功能，群眾文化才有了賴以生存的土壤和發(fā)展空間。

群眾文化是人們用以表達喜、怒、哀、樂等思想感情的重要手段，它產(chǎn)生并貫穿于浩瀚歷史長河的勞動生產(chǎn)過程，因而才使群眾主動參與成為現(xiàn)實。正是因為主動參與，群眾在活動中才能實現(xiàn)自我教育，獲得情操的陶冶和審美享受，并在健康的審美享受中建立和升華高尚的審美趣味，提升自身的文化藝術(shù)修養(yǎng)和境界。這是群眾文化特有的社會地位決定的；它同時符合群眾文化的娛樂審美、宣傳教育、文化傳承、生活實用的功能。近幾年，各藝術(shù)（文化）館克服了經(jīng)費不足，人手緊張等諸多困難，堅持開展送文化下鄉(xiāng)等活動，同時大力開展機關(guān)、社區(qū)、中老年文化活動，健康向上的群眾文化活動陶冶了群眾情操，烘托了城市的文化氛圍，提升了城市的品位。問題的關(guān)鍵是，如果我們仔細地分析群眾文化的社會地位和功能，還可以從另一層面上發(fā)現(xiàn)，群眾文化實際上在默默地滋潤并彌補著其它文化活動的不足。就大眾和娛樂文化而言，主要表現(xiàn)于群眾在參與該類文化消費時的盲目無知以及審美偏差，文化市場中，因消費者自身文化藝術(shù)修養(yǎng)的缺乏和文明素質(zhì)低下而引起的混亂局面時有發(fā)生：就專業(yè)文化而言，因文化素質(zhì)的差異，部分群眾不能完美地體驗個性化特征鮮明的專業(yè)文化帶來的愉悅；專業(yè)文化或者說藝術(shù)品絕對不會只是簡單地迎合他人趣味，而是取決于它對人類、對歷史的價值。潤物細無聲的群眾文化活動在提高人民群眾的文化藝術(shù)素養(yǎng)的同時，也為大眾文化、娛樂文化以及專業(yè)文化的衍生和發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。

四、結(jié)語

總之，社會和諧發(fā)展的前提是提高群眾文化建設(shè)水平，社會和諧發(fā)展和群眾文化建設(shè)之間有密切的聯(lián)系，它們相互制約，相互影響。為了促進社會的和諧發(fā)展，就必須要對人民群眾的思想、文化素質(zhì)進行提高。endprint