常龍珠

摘 要：藝術(shù)源于生活，高于生活。不可否認(rèn)，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計與民間藝術(shù)與我們的生活息息相關(guān)，源于生活，源于想象創(chuàng)造?，F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計是在結(jié)合了不同地域、不同文化、不同民族之間的優(yōu)秀智慧下誕生，有其特有的流派和設(shè)計思想，運用的色彩有自己的個性。而民間美術(shù)多強調(diào)對農(nóng)民情感和大自然情節(jié)的一種表達，多色彩艷麗，奪人眼球。但二者在色彩方面有區(qū)別，但是同樣也有其共通之處。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代民間藝術(shù)設(shè)計；民間美術(shù)；色彩結(jié)合

中圖分類號：J505；J0 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）20-0164-01

當(dāng)今社會，已經(jīng)形成一個“地球村”，社會現(xiàn)實日新月異，我們每天在接觸不同的東西，文化激烈碰撞，不斷產(chǎn)生新的思想、新的創(chuàng)作方法。藝術(shù)源于生活，高于生活。在當(dāng)代物質(zhì)條件極大豐腴之時，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計與民間美術(shù)在色彩方面的結(jié)合維度，也從以前的純抄，變成現(xiàn)在的借鑒中升級，變得更加廣闊。

一、現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計與民間藝術(shù)概覽

現(xiàn)代藝術(shù)與民間美術(shù)在色彩方面的結(jié)合的案例也很多，現(xiàn)代生活中出現(xiàn)了很多民間藝人，民間也出現(xiàn)了很多返璞歸真的現(xiàn)代藝術(shù)家。本文從分析現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計與民間美術(shù)的主要特點方面入手，在探討二者的不同特征后，主要對二者的相通之處進行闡述，以期得出二者在色彩運用方面能互相借鑒融合的地方。

（一）兼容并包的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計

在藝術(shù)設(shè)計中，設(shè)計者的三觀與當(dāng)下經(jīng)濟發(fā)展水平、設(shè)計者自身的能力息息相關(guān)。在當(dāng)今經(jīng)濟全球化的情況下，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)加快調(diào)整步伐，現(xiàn)代藝術(shù)早已走出國門，各種文化觀念紛紛涌入國內(nèi)，藝術(shù)走出國門，走向全球。更加多樣，富有張力。在世界范圍內(nèi)，各種藝術(shù)思想相互碰撞，不斷產(chǎn)生新的藝術(shù)流派與創(chuàng)作手段。但是從本質(zhì)上來講，藝術(shù)還是人們內(nèi)心世界的直接表達，是人們情感抒發(fā)的窗口，能有效地反映一個人的心理狀態(tài)與人生觀。隨著現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展，能取代人手工創(chuàng)作的工具相繼涌現(xiàn)，一方面導(dǎo)致人們變得慵懶，另一方面，為藝術(shù)創(chuàng)造提供了更多的可能性。

（二）特立獨行的民間藝術(shù)

民間美術(shù)從古至今走過了幾千年，在幾千年的風(fēng)雨巨變和沉淀中，變得更加厚重，富有韻味兒。數(shù)千年來，我國普通勞動人民用自己的雙手，再創(chuàng)造糧食和財富的同時，也豐富了自己的精神世界。他們向往自由，追求簡單幸福。這種感情純粹、簡單，樸實無華，沒有任何添加附屬，沒有現(xiàn)代社會追求物欲下的功利性，所以在色彩表達上自信、大膽，偏向紅色、綠色為主，視覺沖擊性強，具有旺盛的生命力。

二、色彩從民間傳承至現(xiàn)代藝術(shù)

民間美術(shù)是建立在老百姓的日常生活基礎(chǔ)上，普通民間藝人為表達內(nèi)心想法，從勾描、涂鴉到形成自己的創(chuàng)作體系的藝術(shù)，細(xì)觀民間藝術(shù)，其作品中色彩運用豐富，作者總能從多種角度提出自己的看法。隨著社會進步，多種文化激烈碰撞，現(xiàn)代藝術(shù)應(yīng)運而生。在充分吸取民間美術(shù)色彩方面的精華、去除糟粕后，現(xiàn)代藝術(shù)著眼于現(xiàn)代人的生活，從當(dāng)下的生活中汲取智慧，創(chuàng)造出屬于自己的流派，其在色彩方面的運用也令人驚嘆。

三、二者的結(jié)合

現(xiàn)代藝術(shù)在汲取民間美術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)之后，通過作者自身的經(jīng)歷和豐富的想象，形成了自己特有的風(fēng)格，鑄就了一代瑰寶藝術(shù)；民間美術(shù)通過現(xiàn)代藝術(shù)的借用得以發(fā)展傳承，二者密切聯(lián)系，誰也離不開誰。每個設(shè)計，色彩以其或絢麗多姿，或簡單純粹，或二者兼有，形成自己獨特的調(diào)性。不同色彩的運用構(gòu)成了豐富多彩的世界，為世界增添一抹創(chuàng)意之光。

（一）民間美術(shù)色彩為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計提供色彩靈感

現(xiàn)代社會，很多人面對日漸紛雜的社會環(huán)境，似乎已經(jīng)喪失藝術(shù)設(shè)計的本心，很多人紛紛回到民間，回到自然，去尋找創(chuàng)作的真正意義。也因而發(fā)現(xiàn)一些簡單純粹，能直接擊中現(xiàn)代人心理最柔軟部分痛點的色彩，引發(fā)人們共鳴，這是成功的藝術(shù)設(shè)計，是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計取之于民間美術(shù)色彩的典型案例。

（二）現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計是民間美術(shù)的“進階版”

現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計從民間藝術(shù)中汲取精華，并發(fā)揚光大，將民間美術(shù)色彩中表達不好的地方進行深入挖掘，既可以是色彩絢麗的設(shè)計，又可以是單色調(diào)的純粹，兼?zhèn)渌囆g(shù)感與時尚性，能夠吸引、感染大眾，引發(fā)人們共鳴，從而為藝術(shù)設(shè)計買單。這是偉大的創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)，也因而啟發(fā)了一大批人從事藝術(shù)設(shè)計行業(yè)，為藝術(shù)設(shè)計的大力發(fā)展創(chuàng)造了條件。

四、結(jié)語

由此可見，民間美術(shù)是特立獨行的，現(xiàn)代藝術(shù)是兼容并包的，二者特色鮮明，但又因為民間美術(shù)對現(xiàn)代藝術(shù)的啟發(fā)作用，現(xiàn)代藝術(shù)對民間藝術(shù)的發(fā)揚作用，而變得密不可分，不能切割。隨著社會的快速發(fā)展，只有將二者緊密結(jié)合，才能促進現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計和民間美術(shù)色彩運用的共同發(fā)展，用更豐富的色彩創(chuàng)造出富有創(chuàng)意的作品，為中華文化的建設(shè)貢獻一份力量。

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