馮梓恒

“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。”被譽(yù)為“天下第一宮”的阿房宮終被縱火焚燒，化為灰燼；被譽(yù)為“萬(wàn)園之園”的圓明園在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中被掠奪被燒毀。

難道源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)文化也將付之一炬了嗎？難道令世界震撼的四大發(fā)明、方塊字、國(guó)粹、孔子的思想和著作也要被國(guó)人所遺忘嗎？

縱觀歷史，中華民族為“百家爭(zhēng)鳴”這一促進(jìn)文化繁榮的現(xiàn)象而自豪；為漢朝時(shí)“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”這樣一個(gè)絕對(duì)否定其他學(xué)術(shù)文化的政策而嘆息；為張騫出使西域帶回的異域文化而欣喜；為隋唐大運(yùn)河建成后南北文化交流的便利而欣慰；為唐朝鼎盛時(shí)期文化繁榮的局面而愉悅；為四大發(fā)明的創(chuàng)造而驕傲；為林則徐“虎門(mén)銷煙”抵制不良外來(lái)文化的成功而悲喜交加；為西方列強(qiáng)破壞我國(guó)的傳統(tǒng)文化而憤怒；為中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利成功地保護(hù)了我國(guó)的文化而倍感光榮！

靜思今日，有多少年輕人被國(guó)外的龍舌蘭、白蘭地澆醉，而不是小酌一杯我國(guó)的茅臺(tái)、五糧液；被國(guó)外的流行音樂(lè)洗腦，而不是感受一曲我國(guó)的老腔；為國(guó)外的節(jié)日而瘋狂，卻分不清我國(guó)的元宵節(jié)和端午節(jié)；為國(guó)外的潮流、時(shí)尚所迷惑，卻不曾領(lǐng)略我國(guó)漢服唐裝的風(fēng)采！

一個(gè)令人心痛的卻必須要承認(rèn)的事實(shí)擺在我們眼前：現(xiàn)在我國(guó)的青少年被國(guó)外的所謂“前衛(wèi)”的思想侵蝕著，腐化著，以致喪失了對(duì)我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和欣賞能力！巍然屹立在世界文化之林的中國(guó)文化這棵參天大樹(shù)難道要倒下去了嗎？

令人欣慰的是，近些年來(lái)，著名的孔子學(xué)院在全世界掀起了熱潮，孔子思想深刻影響著世人；《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》《漢語(yǔ)橋》《百家講壇》以及《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》這些秉承優(yōu)良傳統(tǒng)文化的節(jié)目都創(chuàng)下很高的收視率；《三國(guó)演義》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》《西游記》等電視連續(xù)劇也在熱播。國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知水平也有所提高。這些努力讓我興奮不已。

傳統(tǒng)文化是我們的民族之根和民族之魂。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記也一直在強(qiáng)調(diào)我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要性。守望中國(guó)文化，守住民族之根。我們要為中華民族的偉大復(fù)興傾注心血，為把我國(guó)建設(shè)為文化強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)力量。

點(diǎn)評(píng)

本文主題鮮明，即對(duì)中華文化和中國(guó)夢(mèng)的守望。行文緊緊圍繞“守望”這一主題進(jìn)行敘事、議論和抒情；語(yǔ)言富有文采，錯(cuò)落有致中見(jiàn)工整；結(jié)構(gòu)清晰嚴(yán)謹(jǐn)，論證有力，于文章中可見(jiàn)作者對(duì)守望傳統(tǒng)文化的堅(jiān)定決心。

【作者系河南省宏力學(xué)校高一（7）班學(xué)生，指導(dǎo)并置評(píng)：周東艷】