秦顥歌

“先別看了，快來(lái)幫我拍張照！”“那幅畫真的在我們昨天去過(guò)的博物館嗎？我怎么沒(méi)看到……”“真可惜，已經(jīng)記不起來(lái)當(dāng)時(shí)導(dǎo)游怎么介紹這座建筑物了，我只顧拍照了……”

寒假里，很多人出去旅行，可我們卻越來(lái)越多地聽(tīng)到這樣的聲音——拍照，拍照，拍照！除此之外，旅行還留下些什么呢？

我身邊有許多愛(ài)拍照的朋友和親人，他們?nèi)ビ瓮鏁r(shí)從來(lái)都是帶著各種“長(zhǎng)槍短炮”——相機(jī)、手機(jī)，不停地到處拍攝，不放過(guò)任何一點(diǎn)兒機(jī)會(huì)。但我認(rèn)為，他們有時(shí)候可能忽略了留影的真正意義。

留影，顧名思義是把美麗的人或景物記錄下來(lái)，讓人永遠(yuǎn)留存、不忘記。而現(xiàn)在很多時(shí)候卻變成了為了拍而拍，為了參加比賽而拍、為了發(fā)朋友圈贏得別人點(diǎn)贊而拍，并不是為了讓自己真正體會(huì)這種美，為深入地欣賞而拍。眼睛還沒(méi)有看清一處風(fēng)景、一件展品，就忙著取景，把自己的頭像放進(jìn)去，按快門，那就算是真正欣賞到了嗎？有人也許會(huì)說(shuō)，拍了照你可以回家后更長(zhǎng)久地欣賞，與他人分享，但如果不注重當(dāng)時(shí)的體會(huì)、思考，只憑浮光掠影而不知其所以然，又怎能將有價(jià)值的信息傳遞給大家？

不僅大人現(xiàn)在只會(huì)拍照，不留心觀察，就連小孩也都是這樣，現(xiàn)在簡(jiǎn)直就是一個(gè)“全民拍照”的時(shí)代。這個(gè)假期，我所在的廣州大劇院合唱團(tuán)去中山紀(jì)念堂參演一次盛大的兒童歌舞晚會(huì)，制作方特意請(qǐng)來(lái)了1986年版電視劇《西游記》中演孫悟空的藝術(shù)大師六小齡童，來(lái)做開(kāi)場(chǎng)表演。他一亮相，金箍棒還沒(méi)有舞開(kāi)，現(xiàn)場(chǎng)已很嘈雜，各種長(zhǎng)槍短炮對(duì)準(zhǔn)他拍個(gè)不停。其實(shí)我們大部分都是2000年之后出生的，并不是太了解三十年前成名的六小齡童，但不管認(rèn)不認(rèn)識(shí)他，許多小觀眾還是不停地拍照、錄像，還馬上發(fā)朋友圈。當(dāng)大師開(kāi)始表演“大鬧天宮”時(shí)，情況更加嚴(yán)重了，臺(tái)下有人尖叫，有人抱怨動(dòng)作太快以至于照片拍得很模糊，還有人指責(zé)前面站起來(lái)的人擋住了鏡頭，或是自己一個(gè)勁兒往前擠，場(chǎng)內(nèi)一片混亂。我想，這樣的拍照，其實(shí)讓臺(tái)上的演員和臺(tái)下真心喜愛(ài)六小齡童的觀眾都很無(wú)奈吧。

為何你不放下手機(jī)、相機(jī)，真正留一次影，將美景印到自己的腦海里去呢？美好的時(shí)刻，聞名的圖景，只有進(jìn)入到我們的頭腦里、記憶中，經(jīng)過(guò)思考，才能真正成為自己的“財(cái)產(chǎn)”，變作自己的見(jiàn)識(shí)和資源。

所以我覺(jué)得，用心體會(huì)更重要，不必萬(wàn)事萬(wàn)物都用相機(jī)記錄。美好的回憶才是最寶貴的。相機(jī)、手機(jī)可能會(huì)壞、會(huì)丟，成千上萬(wàn)的照片也可能難以查找，但人們的思戀歷久彌新，能不斷喚起我們對(duì)美好生活的熱愛(ài)。

（指導(dǎo)老師：石麗媛）

（指導(dǎo)老師：石麗媛）

層層深入，以理服人

這是一篇精彩的駁論文，我可以看到秦同學(xué)對(duì)“匆匆拍照”是持否定態(tài)度的，從題目到內(nèi)容，層層深入，駁斥錯(cuò)誤的論點(diǎn)，確立自己的論點(diǎn)。駁論的作用在于“破”，即辨別是非，堅(jiān)持以理服人的原則。第一層就“旅游拍照”的現(xiàn)象，小作者提出懷疑：“旅行還留下些什么呢？”“他們有時(shí)候可能忽略了留影的真正意義。”第二層就生活中的為拍而拍發(fā)表看法：“只憑浮光掠影而不知其所以然，又怎能將有價(jià)值的信息傳遞給大家？”六小齡童開(kāi)場(chǎng)表演的典型事例，感受到深深的“無(wú)奈感”。第三層，小作者明確提出自己的觀點(diǎn)和理由：“美好的時(shí)刻、聞名的圖景，只有進(jìn)入到我們的頭腦里、記憶中，經(jīng)過(guò)思考，才能真正成為自己的‘財(cái)產(chǎn)，變作自己的見(jiàn)識(shí)和資源?！本瓦@樣，一層又一層，真正以理服人。（東 東）