李拯

留守兒童不是一個(gè)抽象的群體，而是由一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體組成，有著獨(dú)特的年齡結(jié)構(gòu)、個(gè)性特征和多樣需求。關(guān)愛(ài)留守兒童不能籠而統(tǒng)之，而應(yīng)該在“精準(zhǔn)”上下更多工夫。全國(guó)究竟有多少留守兒童？精確數(shù)字一直付之闕如，而各種統(tǒng)計(jì)又莫衷一是，倘若連底數(shù)都摸不清，那就談不上摸清情況、給予關(guān)愛(ài)，遑論在此基礎(chǔ)上的精準(zhǔn)幫扶、因人施策。因此，摸清留守兒童底數(shù)，正是邁出“精準(zhǔn)關(guān)愛(ài)”的關(guān)鍵一步。

事實(shí)上，在留守兒童這個(gè)龐大群體中，有的孩子掰著手指頭數(shù)著父母回家的歸期，更多需要精神撫慰；有的孩子與爺爺奶奶守著家徒四壁的農(nóng)屋，更多需要物質(zhì)資助；有的孩子在孤獨(dú)寂寞中變得行為孤僻、性格內(nèi)向，尤其需要心理輔導(dǎo)……每一個(gè)孩子都有獨(dú)屬于自己的“小宇宙”，只有傾聽(tīng)他們內(nèi)心的聲音，給予他們渴望的關(guān)愛(ài)，才能撫平流動(dòng)時(shí)代的家庭之傷、社會(huì)之痛。

目前，盡管“精準(zhǔn)關(guān)愛(ài)”已經(jīng)開(kāi)始發(fā)力，但是真正做到“精準(zhǔn)”仍然任重道遠(yuǎn)。有的地方，政府部門(mén)逢年過(guò)節(jié)組織慰問(wèn)看望，僅僅是“節(jié)日性”問(wèn)候，而缺少日常性的幫扶與關(guān)愛(ài)；有的公益項(xiàng)目組織捧著“愛(ài)心”上山下鄉(xiāng)，但是時(shí)間太短，以至于還沒(méi)有熟悉情況，大學(xué)生、志愿者就已匆匆離開(kāi)。這正如有人指出的，“問(wèn)題并非出在關(guān)愛(ài)資源的不足上，而是我們的救助結(jié)構(gòu)有缺陷，幫扶的姿態(tài)形式感太強(qiáng)”。無(wú)論是政府部門(mén)、專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)，還是社會(huì)組織、志愿團(tuán)體，關(guān)愛(ài)留守兒童都應(yīng)該摒棄“形式思維”，不是胡子眉毛一把抓的籠統(tǒng)關(guān)愛(ài)，更不是忽強(qiáng)忽弱、乍有乍無(wú)的隨機(jī)愛(ài)心，而是真正融入到孩子的內(nèi)心世界，給予他們真正需要的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。

哪個(gè)孩子不眷戀父母的懷抱，又有哪個(gè)父母不愿意在孩子牙牙學(xué)語(yǔ)中感受快樂(lè)、在孩子茁壯成長(zhǎng)中體味幸福？既然城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)帶來(lái)的撕裂不可能瞬間填平，既然“霓虹燈下你們身影迢迢，鄉(xiāng)間的小路我們形單影只”的分離無(wú)法短期彌合，那么，就讓我們給予留守兒童更多“精準(zhǔn)關(guān)愛(ài)”，以他們渴望的形式撫慰孤獨(dú)、陪伴成長(zhǎng)。

（摘編自“光明網(wǎng)”）