文/ 陳朝暉

萬事如意“癢癢撓”

文/ 陳朝暉

◎戰(zhàn)國癢癢撓

“萬事如意”是中國人常說的一句祝福語，而如意也是中國文化中特有的一種吉祥物件，它被人們賦予了“吉祥如意”“幸福來臨”等美好之意。這個神奇的如意，其實就是在我國具有悠久歷史的“癢癢撓”。

為什么稱做工精美的如意為“癢癢撓”呢？這并不是一個戲稱，在戰(zhàn)國時期，如意就已經(jīng)出現(xiàn)在人們的日常生活中，它只有一個作用，就是搔背，所以在當時也稱它為“不求人”。

到了魏晉南北朝時期，如意得到了普遍的使用，也從這個時期開始，它漸漸從“癢癢撓”蛻變成了一種寓意吉祥的飾品。至于如何脫變成這種做工精美的飾品，就不得不提到咱們國家的近鄰印度了。

相傳佛教從印度傳入中國，如意（梵語“阿那律”的意譯）也被帶入進來。為什么佛教當中會有如意呢？原來印度佛教的和尚們在宣講佛經(jīng)時，將經(jīng)文記在如意上，以備遺忘。如意進入到中國后，與咱們國家的“癢癢撓”融合在了一起。如意從何時傳入我國的，具體時間至今無法考證，但有《晉書·王敦傳》記載，三國時期的吳帝孫權(quán)曾得到玉如意一柄，所以玉如意最晚也是三國末期就已經(jīng)出現(xiàn)。

在古代，如意在民間及宮廷中都有廣泛的使用，它可以作為防身器物，也可以在戰(zhàn)爭中代麾（古代指揮軍隊的旗子）指揮戰(zhàn)爭；也可以作為逢年過節(jié)的禮物相互贈送，表達良好的寓意；還被當作樂器使用，據(jù)說吳帝孫權(quán)，每次酒后都會用如意敲打唾壺（古人吐痰的壺）吟詩高歌，唾壺都被打裂了。

如意在明清時期發(fā)展到巔峰，并且徹底從日用品轉(zhuǎn)變成了飾品，宮廷中常常能看到它的身影。像皇帝登基時，大臣們都會準備一柄如意，以賀政通人和；皇帝在會客時，也會將如意送給外國使臣們，以示兩國友好，國泰民安；帝后、嬪妃的寢室中也放置如意，以頤神養(yǎng)性。

特別是在帝后大婚、皇上大壽、中秋元旦等佳節(jié)時，都需要臣下敬獻數(shù)量不少的如意，以示吉祥之意。當年乾隆皇帝60大壽，大臣們專制60柄金絲編織的如意。慈溪太后60歲生日，大臣們進獻81柄如意?？梢?，一個小小的如意是集宮廷禮儀、民間往來、陳設賞玩為一體的“爆款”。

小小的如意，材質(zhì)也是多種多樣，而且大多都是文玩人非常熟悉的材料，如骨、角、竹、木、玉、瑪瑙、珊瑚等等，樣式也被大致分為了三種。

1、天官式如意 天官式如意就是直柄式如意，線條簡單，但是高貴而威嚴。

2、靈芝式如意 這種如意的造型跟靈芝一樣。

3、三鑲式如意 就是用玉器、瑪瑙、碧璽、珊瑚、象牙、翡翠等名貴寶石，鑲嵌在珍貴的紫檀紅木或者銅鎏金上。

雖說如意出于各自不同的用途，但最初的如意無疑都是摹仿人的手形，這種創(chuàng)造的構(gòu)思，也可以說是人的意志的外延。而手形如意演變成卷云形、靈芝形、心字形及團花形如意，是唐以后的事，并用金玉珠寶制作，不僅使其成為一種藝術(shù)品，而且還增加幾分仙氣與祥和的神韻。

至清代，如意工藝達到了登峰造極的地步，它的功能也被空前的放大，凡值年節(jié)，王公大臣督撫，必進如意于朝，以取兆吉祥，故有 “椒戚都趨珠寶市，一時如意價連城”的詩句。

◎清代老銀鎏金天官賜福銀如意

◎玉紫檀雕松鹿三鑲?cè)缫?/p>

◎紫檀靈芝如意

現(xiàn)今北京的故宮、頤和園，可欣賞到清代皇家的如意。在漢族民間，大型如意為廳堂的一種陳設，小型如意成饋贈之物，以示吉祥的祝愿。常見材質(zhì)有金、銀、玉、角、牙、翡翠、珊瑚、銅、竹、木等。中國傳統(tǒng)吉祥物中有不少與年節(jié)相關(guān)，如意即為家喻戶曉的吉祥物。

責任編輯 陸青劍