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        生態(tài)佳肴 貴州味道
        —— 試論中國(guó)九大菜系

        2017-09-03 09:39:10黃立元
        藏天下 2017年7期
        關(guān)鍵詞:菜系食材移民

        文/胡 涓 黃立元

        生態(tài)佳肴 貴州味道
        —— 試論中國(guó)九大菜系

        文/胡 涓 黃立元

        黔菜作為一個(gè)菜系姍姍來(lái)遲,躲在深山人未知。但是,從歷史發(fā)展的角度來(lái)梳理,卻不難得出這樣的結(jié)論:中國(guó)菜系,不應(yīng)該只是八大菜系,而應(yīng)該是九大菜系。這第九大菜系就是——黔菜。

        ◎喬啟明 攝

        ◎喬啟明 攝

        黔菜的歷史淵源

        所謂黔菜,即貴州菜,由貴陽(yáng)菜、黔北菜為代表的地方菜品,苗族、侗族、布依族、彝族等少數(shù)民族菜品,官府菜、屯堡菜、土司菜等獨(dú)特菜品以及花樣品種繁多的地方著名小吃共同組成。黔菜的基本形態(tài)、菜式、選料、味型、盛器等,都非常樸實(shí)、簡(jiǎn)潔,十分大眾化和常態(tài)化。

        早在周朝之前,生活在今貴州境內(nèi)的少數(shù)民族,利用所居地區(qū)豐富的種植、養(yǎng)殖和野生的飲食原料,創(chuàng)造了以燒炙、腌漬、煮、烙、釀為主要技法的原始烹飪文化。西周中葉的部落聯(lián)盟國(guó),春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的夜郎國(guó)就和中原、川、滇、粵有政治和經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系,中原和鄰近省區(qū)的烹飪文化隨之傳入貴州,與貴州本土烹飪文化相互融合、補(bǔ)充,使黔菜逐步形成并得以發(fā)展。

        所以,從歷史上看,黔菜并不是貴州人的發(fā)明。首先,作為中國(guó)的移民大省,貴州在遠(yuǎn)古時(shí),就有苗族、侗族等民族先后遷徙到這里。明代朱元璋為了“開(kāi)一線通云南”,調(diào)北征南的屯兵部隊(duì),一次就是30萬(wàn)人,導(dǎo)致各省移民不斷跟進(jìn)。之后各朝各代因遷徙、抗戰(zhàn)、入黔解放、支黔支邊、三線建設(shè)、上山下鄉(xiāng)等各類原因,形成了以漢族為主的移民潮。這種移民潮和貴州這個(gè)具有悠久民族歷史的內(nèi)陸地區(qū)融合,形成了貴州的開(kāi)發(fā)和包容、多民族與多文化長(zhǎng)期共處融合的歷史,給貴州地方菜、民族菜注入了新的活力。其次,貴州建省后發(fā)展起來(lái)的官府飲食,以及不斷徙入的漢族飲食文化,這些都成為黔菜文化的根基。也就成就了黔菜的辣文化、酸文化、糯文化、竹文化、儺文化、土司文化、屯堡文化、移民文化,成就了黔菜深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)樹(shù)一幟的風(fēng)格。

        ◎向憶峰 攝

        在一百多年前,舊時(shí)的北京就有了黔味菜館。清朝末期,黔菜名廚李蘭亭整理了《黔味菜譜》,載有黔菜200多種,黔菜品種豐富,烹調(diào)技藝考究,同時(shí)吸收了川、湘、魯、粵、淮等菜系的烹制方法和風(fēng)味特征。這種你中有我,我中有你的交相融合,成就了黔味和各種風(fēng)味兼容的特色菜肴——黔菜。

        獨(dú)特性吸引世人目光

        黔菜還有一個(gè)重要的特點(diǎn),就是黔菜取材于貴州高山密林之中, 黔人的先輩在千百年的飲食生活實(shí)踐中,發(fā)現(xiàn)和總結(jié)了許多藥食同源、醫(yī)食互補(bǔ)的經(jīng)驗(yàn)。貴州的許多藥材,往往同時(shí)也是食物和奇妙的調(diào)味料,用這些原料做菜,不僅好吃,而且強(qiáng)身健體,祛病除毒。從這個(gè)意義上講,其他菜系是不能與之相比的。

        從以上對(duì)黔菜簡(jiǎn)單的介紹,我們看到,就歷史淵源而論,黔菜可謂是漫長(zhǎng)悠久,僅有浙菜可與之相提并論。就菜肴特色而論,黔菜除了有與外界交流融合之外,更有其他菜系所不具備的優(yōu)勢(shì)。可為什么中國(guó)只是形成了八大菜系,而將黔菜排除在外呢?

        從川、黔、湘之外的中國(guó)其他各地了解到,就這三個(gè)地方的菜系特點(diǎn)而言,外界主要的印象是“辣”,他們無(wú)法區(qū)別出這三種辣的不同,進(jìn)而不了解這三種菜系的不同。反而,他們以為,既然都是“辣”,那就是川、湘菜系就足以包涵黔菜了。另外,由于貴州長(zhǎng)期相對(duì)封閉落后,經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá),農(nóng)耕社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化占據(jù)主導(dǎo)地位,使得黔菜的商業(yè)推廣遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于其他菜系,因此黔菜鮮為人知也就不足為奇了。

        黔地?zé)o閑草,處處都是寶。好山好水好食材。貴州食材既具有天然食品的地道特性,又具備天然藥材的特性,可食、可補(bǔ)、可養(yǎng)、可調(diào),很多食材都是天然的養(yǎng)生保健佳品,如天麻、山藥、杜仲、石斛、魚(yú)腥草、五味子、竹蓀、魔芋、刺梨、金銀花、花椒、關(guān)嶺小黃牛、黔北麻羊、三穗鴨、從江小香豬、劍河小香雞等等,不勝枚舉。筆者從有關(guān)資料獲悉,截至2017年3月,貴州省已有190多個(gè)產(chǎn)品通過(guò)國(guó)家農(nóng)業(yè)部認(rèn)證,獲得國(guó)家地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品。越來(lái)越多的貴州農(nóng)產(chǎn)品獲得國(guó)家“三品一標(biāo)”認(rèn)證,走向市場(chǎng)、餐桌。

        貴州的茅臺(tái)酒成為國(guó)酒,老干媽辣椒制品成為全球辣椒醬奢侈品,風(fēng)靡天下,就是貴州好山水、好食材、好味道的最好詮釋。藥食同源、醫(yī)食互補(bǔ),無(wú)污染、純天然,這,正是黔菜的本色。具有黔地地理標(biāo)識(shí)的多樣性、獨(dú)特性的原生態(tài)食材,讓生活在鋼筋混凝土城市中的人們,感受到身心久違的返璞歸真,體驗(yàn)到農(nóng)耕文明時(shí)代人與自然的和諧,代表了人們對(duì)生態(tài)菜、生活菜、生命菜的健康養(yǎng)生追求。

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