牛渤夫

清晨，拉開厚厚的天鵝絨窗簾——忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開……哦，又一個(gè)冬天威風(fēng)凜凜地向我們走來！

昨晚為破解本次小考中攔路的幾道難題，睡得略遲，但終因成功突圍而睡得十分踏實(shí)。此時(shí)此刻面對此情此景，一串串美妙的詩句瞬間“刷屏”——“梅花香自苦寒來，寶劍鋒從磨礪出”、“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”、“冬天來了，春天還會遠(yuǎn)嗎？”

人生在世，困難乃至磨難都是不可避免的，而所有的坎坷都是走向成功的階梯，所有的挫折都具有一定的積極意義，它可以提高人們奮發(fā)向上的精神，培養(yǎng)人們謙虛謹(jǐn)慎的品質(zhì)。英國哲學(xué)家培根說過：“超越自然的奇跡多是在對逆境的征服中出現(xiàn)的。”佛家對此一言以蔽：“煩惱即菩提！”

冬天，既是一個(gè)蘊(yùn)積能量的季節(jié)更是一個(gè)蘊(yùn)蓄希望的季節(jié)，既像一位風(fēng)度翩翩的詩人更像一位備受尊崇的智者，古往今來，一直以其特有的教育方式瀟灑、豪放地演繹著“空與有”、“得與失”、“苦與樂”的人生命題，為我們提供了無邊的生活哲思與無盡的生命啟迪。

優(yōu)秀的中華民族之所以能夠崛起于人類文明之林，不但緣于“聞雞起舞”、“懸梁刺股”的勵(lì)志精神，更有“映雪讀書”、“臥薪嘗膽”的傳奇故事——

任彥升《為蕭揚(yáng)州薦士表》注引《孫氏世錄》：晉代京兆有一位名叫孫康的人，忠厚善良，勤勉好學(xué)。無奈家境貧寒，沒錢買燈油，致使晚上無法讀書，只能早早睡覺等待天明。一天半夜，他從睡夢中醒來將目光瞥向窗戶時(shí)，發(fā)現(xiàn)窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來，那是一場大雪映照出來的，他立時(shí)無限驚喜，披衣下床來到屋外——不負(fù)光陰，不負(fù)天恩，映雪讀書，孜孜不倦。就這般，天光雪光交相輝映，映現(xiàn)著一襲頂天立地的讀書身影；就這般，內(nèi)心溫暖了，筋骨強(qiáng)壯了，目光遠(yuǎn)大了，前途無量了……最終，孫康成為遠(yuǎn)近聞名古今垂范的飽學(xué)之士。

司馬遷《史記˙越王勾踐世家》記載：春秋時(shí)期，越國被吳國打敗后，越王勾踐在吳國當(dāng)了三年奴仆，受盡了折磨與屈辱。勾踐歸國后，發(fā)奮圖強(qiáng)，勵(lì)精圖治，敬老恤貧，尊賢禮士，用最快的速度使破碎的國家得以復(fù)興。為了牢記亡國之痛，防止眼前的安逸消磨了雪恥的意志，他在自己的住處懸掛一個(gè)苦膽，經(jīng)常品嘗那種令人難以接受的苦澀；他拒絕鋪蓋，每晚睡在柴薪之上。在寒風(fēng)凜冽的冬天，他索性把腳伸進(jìn)冰水中，“以冷克冷”。在烈日炎炎的夏天，他干脆去做燒制木炭治煉銅錫之類的高溫工作……經(jīng)過十年的不懈努力，越國終于發(fā)動了復(fù)仇戰(zhàn)爭，大獲全勝。

《映雪讀書》為我們詮釋了“天道酬勤”的至理，而《臥薪嘗膽》的故事則告訴我們，“功夫不負(fù)有心人”！在中華民族的文化寶庫里，這些典故時(shí)刻滋養(yǎng)并不斷鞭策著華夏子孫一代又一代地編織著一往無前的歷史長卷。

步入高一的時(shí)候，望著課桌上面高高聳立的教科書、參考書、練習(xí)冊，我感到了從未有過的壓力與困惑。升入高二的時(shí)候，面對一道道被我征服的難題與一座座被我攻破的堡壘，欣喜地發(fā)現(xiàn)，所謂困難，也許只是一個(gè)假想，抑或只是一種虛幻，如果把設(shè)計(jì)難題的時(shí)間與精力用在破解難題上，我們的潛力，將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越我們的想象力。

我們永遠(yuǎn)不要忘記，每個(gè)人來到人世間都是肩負(fù)著使命的，“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能……然后知生于憂患而死于安樂也。”這種信念與行愿，一如冬天的非凡氣質(zhì)——以生命本具的一種深沉、凝重、內(nèi)斂與堅(jiān)定，描繪著一幅百花競放、千江歡唱的明媚春光！

此刻，冬日的晨光彌漫著無盡的清新與清明，令人感到無邊的清醒與清涼。一步又一步，我堅(jiān)定的腳步在潔白的雪地上印出了一枚又一枚勵(lì)志的印章。

“正道行遠(yuǎn)”，踏入校園時(shí)，望著晨光中被一場大雪刷新的校訓(xùn)，一縷豪情沖出喉嚨——我站在烈烈風(fēng)中，劍在手，問天下誰是英雄……endprint