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        為什么小眾的東西變成大眾的,你就不喜歡了

        2017-09-01 07:50:03柴穎瑞
        意林 2017年16期
        關(guān)鍵詞:日劇小眾暢銷書(shū)

        柴穎瑞

        很多文藝青年在年少時(shí)都曾有一種執(zhí)念:

        當(dāng)大家都聽(tīng)周杰倫、林俊杰的年代,隨身聽(tīng)里放著樸樹(shù)、李志、陳綺貞和mono就覺(jué)得很牛;當(dāng)大家都看金庸、余華的時(shí)候,你書(shū)架上擺著村上春樹(shù)、卡夫卡、歌德會(huì)有一種莫名的自豪感;

        當(dāng)其他人在電影院和KTV里流連的時(shí)候,你也曾覺(jué)得逛獨(dú)立書(shū)店,去小劇場(chǎng)看演出才是生活;當(dāng)人們都用蘋(píng)果、華為的時(shí)候,你作為最早一批錘子粉也曾暗暗對(duì)其他人流露出不屑。

        然而,當(dāng)《南山南》被街頭的理發(fā)店循環(huán)播放,村上春樹(shù)的作品成為文青們?nèi)耸忠粌?cè)的暢銷書(shū);連看門(mén)大爺也拿著錘子手機(jī)談夢(mèng)想的時(shí)候,很多曾經(jīng)的小眾愛(ài)好者感覺(jué)自己那可憐的自留地被大眾踏破了門(mén)檻,那一絲絲的優(yōu)越感也流失荒野。

        當(dāng)小眾的偏好變成大眾的流行,為什么我們會(huì)倍感惋惜而又對(duì)它嗤之以鼻呢?小眾的東西變得受歡迎,它就不再是原來(lái)那個(gè)東西了嗎?

        小眾也有品位壁壘。

        對(duì)于什么樣的東西才是小眾的,其實(shí)并無(wú)什么明確的概念來(lái)界定。因?yàn)樗紫仁且粋€(gè)與大眾相對(duì)的概念,大致可以理解為在一定時(shí)空條件下被各類因真實(shí)審美趣味而集聚的少數(shù)群體所接納、推崇并傳播的文化總和。

        并不是所有的東西在數(shù)量范圍上稀少就是小眾,對(duì)于像從發(fā)型和穿著上顯示自己小眾的“非主流”,或是像別人喊麥你直播吃蝗蟲(chóng)就可以冠以小眾。這時(shí)候,審美趣味就顯得尤為重要。

        小眾的偏好總是體現(xiàn)在青年文化現(xiàn)象、先鋒藝術(shù)形態(tài)及特殊消費(fèi)行為,如藝術(shù)電影、實(shí)驗(yàn)戲劇、戶外音樂(lè)、文學(xué)鑒賞、小眾旅行、古籍收藏等,小眾文化的溫和抵抗并不刻意制造“文化震驚”,反而傳達(dá)著一種前衛(wèi)獨(dú)立的文化理想與雅致詩(shī)意的生活情趣。

        故此,小眾常被貼上“優(yōu)越感”的標(biāo)簽,“不就是裝嗎?扯這么多干嗎?”大眾對(duì)小眾的鞭撻就像小眾對(duì)大眾的不屑,都因?yàn)橐欢滤^品位的高墻。

        以至于各種鄙視鏈在民間流傳,同樣看劇,看歐美劇的鄙視看日劇的,看日劇鄙視看韓劇的,韓劇鄙視國(guó)產(chǎn)??;聽(tīng)個(gè)歌吧,古典的鄙視搖滾的,聽(tīng)搖滾的鄙視民謠的,民謠的又鄙視聽(tīng)流行樂(lè)的。

        小眾的執(zhí)念,不只為了裝。

        曾經(jīng)有一位女作家坦言:“當(dāng)知道《麥田里的守望者》是一本暢銷書(shū)的時(shí)候,我覺(jué)得非常失望。在此之前,我一直以為它只是屬于我一個(gè)人的。”真心的喜歡,容易延伸出“守護(hù)”的心情。

        當(dāng)一個(gè)小眾的偏好變成大眾的流行,就好像從一件私人的用品被共享帶來(lái)的剝奪感一樣難受。因?yàn)榇蟊娪肋h(yuǎn)代表著平均和一般的喜愛(ài)度,遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到你自己當(dāng)初在人群之外依然情有獨(dú)鐘的那份感覺(jué)。

        就好像有朋友在好妹妹樂(lè)隊(duì)沒(méi)有火之前,會(huì)看他們上傳的每個(gè)視頻,關(guān)注主唱的每個(gè)動(dòng)態(tài),花錢(qián)聽(tīng)livehouse的每場(chǎng)演出,這個(gè)樂(lè)隊(duì)仿佛是只屬于她自己的,她所投入的情感以及金錢(qián)不僅是一個(gè)私人情感的寄托,更是一種對(duì)自我身份的認(rèn)同,在這萬(wàn)千世界之中,你我都是獨(dú)一無(wú)二的那一個(gè)。

        而聽(tīng)歌也不再是為了聽(tīng)歌,帶有一種回歸的儀式感,提醒自己與大眾的平庸化保持距離,擁有和偶像一樣獨(dú)立和批判的人格。

        正如史航與一眾小時(shí)代腦殘粉的罵戰(zhàn)中說(shuō)過(guò)的一句話:“不被傻冒聽(tīng)說(shuō),真是所有美好事物的生存之道啊?!?/p>

        如果說(shuō)小眾在變成大眾之前是一部分人的情感流放地,那么在變成大眾之后也許就是一代人的精神家園。它就像一席流動(dòng)的盛宴,從屬于你,到屬于我們,從喂飽了你,到喂飽大家,直至又有新的小眾代替原先已變成大眾的部分。

        (劉振摘自微信公眾號(hào)“新周刊”

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