文/李詩原

軍民融合,本質(zhì)上是打破軍民界限,關(guān)鍵在于沖破思維藩籬。只有沖破阻礙融合的思維慣性,才能消除“山重水復(fù)疑無路”的疑惑困惑,出現(xiàn)“柳暗花明又一村”的美好圖景。應(yīng)堅持問題導(dǎo)向,以強烈的集成思維、發(fā)散思維、跨界思維,為深度融合掃除思想障礙、觀念弊端和思維“圍墻”。如今,我國很多民用高新技術(shù)企業(yè)在新能源、新材料、電子信息等領(lǐng)域的技術(shù)水平已經(jīng)超過軍工單位。深度的軍民科技融合,既節(jié)約科研成本,又極大縮短效能差和代際差,有效破解科技發(fā)展和裝備升級難題。信息化時代,很多軍用科技裝備的軍民技術(shù)通用性比較高,軍民科技融合不能在低層次徘徊,更不能局限于買借嫁接。人才制約發(fā)展,封閉導(dǎo)致落后。應(yīng)重點依托院校、科研和訓(xùn)練機構(gòu)與地方互通互補、共教共育,主動挖掘、培育、運用可服務(wù)于職能任務(wù)需要和部隊全面建設(shè)的前沿尖端技術(shù)軍事人才。應(yīng)通過吸收地方高等院校、科研部門等的先進(jìn)培訓(xùn)理念,集約優(yōu)勢教育資源,拓展前沿知識結(jié)構(gòu),巧妙借鑒創(chuàng)新方法,構(gòu)建軍民融合式人才培養(yǎng)體系,以強教育效能、強人才質(zhì)量、強結(jié)構(gòu)布局,提升高新技術(shù)軍事人才培養(yǎng)質(zhì)量,為履行使命任務(wù)提供強大的人才智能支撐?！?/p>

【《軍人道德組歌》】

文/李詩原

古往今來,軍隊中均不乏整肅軍紀(jì)、詮釋條令的軍歌。此乃所謂“以樂治軍”軍事文化傳統(tǒng)的延續(xù)。早在土地革命戰(zhàn)爭時期的1929年,井岡山革命根據(jù)地就有利用“蘇武牧羊”調(diào)、根據(jù)“三大紀(jì)律六項注意”填寫的《紅軍紀(jì)律歌》。1935年秋天,在陜北整編組建的紅15軍團(tuán)中則有利用舊軍歌音調(diào)、根據(jù)“三大紀(jì)律八項注意”填寫的《三大紀(jì)律八項注意》。時隔近70載后的2000年,我軍又推出了一部由8首歌曲組成的《軍人道德組歌》。這8首歌曲是《聽黨指揮歌》《愛國奉獻(xiàn)歌》《愛軍習(xí)武歌》《官兵友愛歌》《嚴(yán)守紀(jì)律歌》《艱苦奮斗歌》《革命氣節(jié)歌》《文明禮貌歌》,分別從8個方面對當(dāng)代革命軍人提出了要求,立為當(dāng)代革命軍人共同遵守的行為規(guī)范。如果說《三大紀(jì)律八項注意》是一首“群眾紀(jì)律”歌曲,那么《軍人道德組歌》則可以說是一首“政治紀(jì)律”歌曲,并將這種“政治紀(jì)律”上升到“道德”的層面,體現(xiàn)出更高的約束力。

《軍人道德組歌》的8首歌曲特色鮮明,風(fēng)格各異,塑造和維護(hù)了我軍作為威武之師、文明之師的良好形象?！堵狘h指揮歌》鏗鏘有力、氣勢磅礴,揭示了“黨指揮槍”這一我軍亙古不變的軍魂意識,表達(dá)了全軍官兵對黨的堅定信念和無限忠誠?！稅蹏瞰I(xiàn)歌》唱出了人民子弟兵為人民甘灑血汗的決心和勇氣,熱情謳歌了當(dāng)代革命軍人的犧牲奉獻(xiàn)精神?！稅圮娏?xí)武歌》發(fā)出了“戰(zhàn)場無亞軍”“一切為打贏”的誓言,弘揚了愛軍習(xí)武的“武德”?！豆俦褠鄹琛穭t是一首親切、質(zhì)樸的抒情性歌曲,揭示我軍“官兵一致”的政治工作原則?！秶?yán)守紀(jì)律歌》重申了傳統(tǒng)歌曲《三大紀(jì)律八項注意》的詞句：“一切行動聽指揮”“步調(diào)一致得勝利”,并將紀(jì)律作為戰(zhàn)斗力的增長點。《艱苦奮斗歌》是一種熱情似火的對唱歌曲,傳揚了我軍艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)?！陡锩鼩夤?jié)歌》要求當(dāng)代革命軍人要像雪壓的青松、冬天的梅花,做到“酒綠燈紅心不動”“浩然正氣貫長虹”?！段拿鞫Y貌歌》則著重對軍人的行為舉止進(jìn)行了規(guī)范,要求軍人站如松,坐如鐘,熱情禮貌,擁政愛民,見義勇為,爭當(dāng)精神文明先鋒。

軍歌嘹亮,軍魂永駐。《軍人道德組歌》從多個側(cè)面展現(xiàn)出了當(dāng)代革命軍人特有的精神風(fēng)貌和質(zhì)樸感情,也表現(xiàn)出了我軍與生俱來的戰(zhàn)斗精神和優(yōu)良傳統(tǒng)?！?/p>