圖 文/楊代富
肇興:收藏風(fēng)物與歌聲
圖 文/楊代富
◎肇興晨曦
時(shí)值五月,群山疊翠,萬木蔥蘢,藏于貴州黔東南大山之中的肇興侗寨,古韻悠悠,生機(jī)盎然。整個(gè)村寨坐落在一塊狹長(zhǎng)的谷地之中,宛如一艘靜待航行的大船,鱗次櫛比的吊腳木樓,巍峨高聳的鼓樓,絕美秀麗的花橋,把這艘大船裝飾得美輪美奐。
肇興是古代“肇洞”的中心。古之“肇洞”含今之黎平、從江兩縣交界區(qū)的灑洞、云洞、獨(dú)洞、貫洞、肇洞、頓洞,史稱“六洞”。清代和民國(guó)初年,“六洞”屬永從縣轄管,到1940年灑洞、云洞、獨(dú)洞和貫洞隸屬?gòu)慕h,肇洞和頓洞隸黎平縣。以如今的肇興大寨為中心的肇洞,涵蓋周邊近30個(gè)侗族村寨,包括今黎平縣龍額鎮(zhèn)的上地坪、岑吾等村寨,故古有“七百貫洞,八百肇洞”之稱。如今,肇興侗寨劃為上寨村、中寨村和肇興村3個(gè)行政村,村寨連成整體,共有1012戶、4146人,是全國(guó)最大的侗族自然村寨,素有“侗鄉(xiāng)第一侗寨”之美譽(yù),其因獨(dú)特的侗族文化、優(yōu)秀的侗族建筑藝術(shù)和保存完好的原生態(tài)民俗民風(fēng)而聞名于世,被譽(yù)為“鼓樓文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”“中國(guó)最美的六大鄉(xiāng)村古鎮(zhèn)”“中國(guó)歷史文化名村”。
清晨,朝陽爬上山頭,清麗卻不耀眼的光瀑在清涼的夏風(fēng)中播灑,浸在晨輝里的侗寨顯得異常清爽寧靜。當(dāng)?shù)卮迕駹恐?、扛著犁耙從街上走過,三五個(gè)小孩背著書包歡悅地從大街上跑過,游人在大街小巷中漫走溜達(dá),女客裙袂飄然,如詩如畫。寨中鼓樓被朝暉鍍上一層玫瑰紅,莊嚴(yán)中更顯華美大氣,不知名的鳥雀在鼓樓塔沿上鳴叫、跳躍,給肅穆的鼓樓平添幾分生氣。
◎肇興侗寨一角
◎鼓樓上的雙龍搶寶
◎鼓樓上的人物雕塑
鼓樓是侗族村寨具有獨(dú)特風(fēng)格的建筑物,以杉木鑿榫銜接,頂梁柱撥地凌空。排枋縱橫交錯(cuò),上下吻合,采用杠桿原理,層層支撐而上,通體木質(zhì)結(jié)構(gòu),不用一釘一鉚,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密堅(jiān)固,百年不朽不斜。它高聳于侗寨之中,氣勢(shì)雄偉,飛閣垂檐,層層而上呈寶塔形,瓦檐上或彩繪或雕塑著山水,花卉、龍鳳、飛鳥和古裝人物,五彩繽紛,栩栩如生。
◎游客徜徉肇興侗寨
鼓樓以置放有“信鼓”而得名,是人們“集眾議事”“執(zhí)行款約”“踩堂祭祖”“鼓樓葬禮”“迎賓送客”“休息娛樂”的場(chǎng)所,是侗寨政治、文化活動(dòng)的中心。
肇興侗寨有五座鼓樓,仁、義、禮、智、信五個(gè)團(tuán)寨均各建有一座,五座鼓樓象征著寨內(nèi)的五大房族。
肇興鼓樓的高度、形體,均與其所處的船形地形有關(guān)。仁團(tuán)地處船頭,鼓樓形體較矮;義、禮兩團(tuán)居中,鼓樓形體適中;信寨居尾,鼓樓形體最為高大;且這四座鼓樓均為攢尖頂。智寨居船篷位置,鼓樓的形體和頂形都有考究,其形體適中,頂形變?yōu)樾?,與船篷相似。
農(nóng)閑時(shí)節(jié),人們都喜歡聚到鼓樓里話家常,抽旱煙,干些輕巧的手上活計(jì),不緊不慢地唱著侗歌;疲乏的時(shí)候,就躺在鼓樓下寬大的凳面上任鼾聲傳出。游客喜歡以鼓樓為背景自拍,將藍(lán)天、白云以及聳入天際的鼓樓,拍進(jìn)自己愉快的旅途記憶之中,讓侗寨的別樣風(fēng)情定格成瞬間的美麗。
在肇興,除了鼓樓讓人驚嘆之外,那橫跨于肇興河上的五座精美絕倫的花橋,更是讓人嘆為觀止。其構(gòu)架均為三間四架的穿斗木結(jié)構(gòu),中間的橋架較兩側(cè)高,形成橋頂?shù)闹醒胛菝娌糠稚叱书軤睢?/p>
花橋又稱風(fēng)雨橋,是侗族最有特色的代表性建筑之一,其造型美觀、工藝精湛,被譽(yù)為世界建筑藝術(shù)史上的奇葩。花橋大都設(shè)置于村寨的入口部位,又是村寨地域空間范圍界定的標(biāo)志,這種長(zhǎng)廊式覆頂?shù)慕ㄖ?,柱、枋、檐板,均繪塑彩畫,而且屋脊中央還置有裝飾物,廊道兩側(cè)設(shè)長(zhǎng)凳,供人休憩。
侗家人講究風(fēng)水,在寨前村口修建花橋,其功用,一是鎖水口、貫通龍脈、引導(dǎo)龍氣和蓄存財(cái)氣;二是供人們休憩,遮風(fēng)避雨;三是男女青年幽會(huì)、對(duì)歌。
中午,陽光變得熱辣,在肇興,這個(gè)時(shí)候,每一座花橋上都坐滿了人,有當(dāng)?shù)囟弊迦罕?,有游客,有架著畫板靜靜寫生的外地大學(xué)生。穿寨而過的小河嘩嘩流淌,陽光投射到河面,再反射到花橋上來,將花橋內(nèi)的彩畫照得十分鮮亮。
在義團(tuán)花橋,幾個(gè)六十多歲的當(dāng)?shù)囟弊謇先嗽陟o坐,間或抽一袋煙,簡(jiǎn)單地交談著,或望著橋下流淌的河水,望著街面走過的游人,或閉目小憩,奢侈地享受著侗寨午后的寧靜時(shí)光。
“三月份到七月份,我們就在花橋上歇涼,這里通風(fēng)好,涼快得很。八月份上去,天氣冷了,我們就到鼓樓里烤火,圍坐在鼓樓下面的火塘邊聊天?!币晃欢弊謇先巳∠伦炖锏臒煻罚痪o不慢地說。
從花橋望過去,前面是一座鼓樓。再往前,是一個(gè)寬大的空?qǐng)龅兀請(qǐng)龅厍懊妫拷礁巹t是一座戲樓,夾在兩棟高大的吊腳樓中間?;颉⒐臉?、戲樓,一字排開,這是當(dāng)?shù)睾苡腥さ囊环N建筑現(xiàn)象。戲樓二樓敞開著四方的口子,臺(tái)上堆滿了蘆笙、板凳等物件。戲樓的兩邊柱子上寫著“傳承文化遺產(chǎn)古韻一曲鬧春日,弘揚(yáng)鄉(xiāng)風(fēng)習(xí)俗今朝彈唱慶元宵”的對(duì)聯(lián)。
◎肇興侗寨鼓樓花橋
戲樓為兩層木結(jié)構(gòu)建筑,舞臺(tái)面離地面約2米高,除表演區(qū)處,在舞臺(tái)后部?jī)蓚?cè)各有一廂房作為表演化妝室等用,戲臺(tái)前方及兩側(cè)均采用懸挑構(gòu)建方式,并在吊柱上裝飾處理呈垂柱頭的形式,總體視覺效果輕盈活潑。
◎花橋是當(dāng)?shù)厝说暮萌ヌ?/p>
◎花橋內(nèi)的壁畫
老人告訴我說,每年的正月初四開始,他們都要在戲樓上演侗戲,一連演三天,白天晚上連著演,一個(gè)團(tuán)寨演完便輪到下一個(gè)團(tuán)寨,每年都是五個(gè)團(tuán)寨輪著來,一直演到元宵。整個(gè)村寨的人都來看,黑壓壓一大片,把整個(gè)場(chǎng)地都擠滿了。人們最喜歡看的是“珠郎娘美”“山郎午妹”等著名侗戲,這些侗戲在侗族地區(qū)流傳廣泛,深入人心。
在肇興,我發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象:有鼓樓的地方,必然有花橋和戲樓,這三大件木構(gòu)建筑一個(gè)都不少。肇興仁、義、禮、智、信五個(gè)團(tuán)寨,這些建筑物件堪稱完美,沒有缺失。老人告訴我說,這三大件是侗族人民的寶物,缺一不可,各有其不同功用。
沿著河岸而立的,是一排排吊腳木樓,據(jù)說這些吊腳民居均有上百年歷史,民居柱腿粗大,每棟民居呈暗黑色,布著久遠(yuǎn)的時(shí)光。一樓一律是店鋪,有賣飾物、酒、服裝,也有供人休閑聊天的茶吧什么的。
不經(jīng)意間走進(jìn)一間名叫聚古樓的店里,店內(nèi)擺滿根雕產(chǎn)品和銀飾物件,一個(gè)十分醒目的老舊的侗族竹簍放置其中。竹簍比平時(shí)侗族群眾用的大許多,做工十分精致,造型非常美觀。
店主告訴我說,樓上還有很多。我便迫不及待地來到樓上,立刻被眼前的景象驚呆了:兩間貫通的房間里,擺、堆、掛著不計(jì)其數(shù)的侗族傳統(tǒng)農(nóng)耕生產(chǎn)生活的老物件,件件精美絕倫,有陶瓷類的壇子罐子,有犁、耙、牛鞍等農(nóng)具,有銀飾、字畫、服飾,有盛物的竹簍、木桶、扁擔(dān)、樓梯,五花八門,一應(yīng)俱全,大約有數(shù)百件之多,這可稱得上是侗族傳統(tǒng)農(nóng)耕文化博物館了。想不到,在肇興古樸的吊腳樓上,卻藏著這么多讓人激動(dòng)震撼的侗族寶貝物件。
◎肇興侗寨景觀
店主名叫陳剛,濃眉大眼,四十多歲的侗族男子。據(jù)陳剛介紹,這些都是他花了十多年時(shí)間收集而來的。他敏銳地意識(shí)到,隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,侗族的這些傳統(tǒng)農(nóng)耕文化會(huì)逐漸消失掉,于是便萌生了要把這些侗族古老物件收藏留存下來的念頭。
“我非常喜歡這些東西,都是老祖宗留下來的,是我們侗族文化精髓的一部分,看到有些好東西被群眾當(dāng)柴火燒掉,感到非??上?;有些被外國(guó)人買走,感到非常心痛?!标悇傁M谡嘏d建一個(gè)侗族文化博物館,把他所收藏的侗族老物件分門別類地展示出來,讓大家能夠更多地了解侗族文化,也給古樸的肇興侗寨再增添一筆不可或缺的文化亮色。
出得店來,外面已是燈火闌珊,侗寨高大的鼓樓、風(fēng)雨橋以及吊腳木樓均亮起了景觀燈。在漸次涌起的青色夜幕中,整個(gè)侗寨像一幅渺遠(yuǎn)的閃著金光的水墨畫卷,質(zhì)樸的古意中,泛著現(xiàn)代亮色,給人無限遐想。
責(zé)任編輯 陸青劍