盧一心

站在土地上，向上看還是向下看，是一個(gè)問(wèn)題，尤其是對(duì)于生活在山區(qū)里的人們來(lái)說(shuō)，更是如此。每一塊土地都有自己仰望或者俯視的姿勢(shì)。

向上看，意味著必須抬頭望向天空，去尋找心目中的那片云，然后乘著它，飛向遠(yuǎn)方；向下看，意味著必須低下頭，去深入腳下的這塊土地，讓目光生根，讓足跡發(fā)芽。其實(shí)，無(wú)論是向上看還是向下看，都是一種哲學(xué)的思考和結(jié)晶。

向上看，會(huì)有一種遼闊的感覺(jué)，恍如進(jìn)入某一個(gè)夢(mèng)境；向下看，心頭必然變得沉重，大地的面孔和表情很斑駁。向上看，天空很遠(yuǎn)很藍(lán)又很無(wú)垠；向下看，大地變得很深很重又很神秘。向上看，人有一種很虛幻的感覺(jué)；向下看，人會(huì)變得很真實(shí)。世間總有很多的東西在這種虛無(wú)縹緲又很現(xiàn)實(shí)之間纏綿和若即若離。

然而，對(duì)生活在山區(qū)里的人而言是沒(méi)有選擇余地的，向上看是他們的追求和向往，也是一種掙扎和突圍；向下看，既是一種宿命也是一種現(xiàn)實(shí)。我發(fā)現(xiàn)，一直抬著頭走路的人，其內(nèi)心是充滿向往的。一直低著頭走路的人，其實(shí)也一樣，只不過(guò)表達(dá)和掩飾的方法和途徑略有不同而已。同樣的地方在于，其對(duì)頭頂上的天空都保持一種希冀，而對(duì)腳底下的大地也始終有一種畏懼感，這就是人生。

我是一個(gè)生活在山區(qū)里的人，自小對(duì)天空產(chǎn)生信仰，也對(duì)大地充滿敬畏，這就是我的宿命與現(xiàn)實(shí)。站在那條歷史的河邊，向下看，天空就在我的腳下，變幻得根本無(wú)法捉摸。然后抬頭仰望天空，我發(fā)現(xiàn)，天空上的那些云，其實(shí)就是大地的補(bǔ)丁，其在不經(jīng)意間被一陣風(fēng)刮上了天空，然后變成了云。因此我也知道了，無(wú)論是天空還是大地，其實(shí)也都是有缺陷的。凝目注視，我發(fā)現(xiàn)神的天空原來(lái)也只是大地的倒影。老子的笑臉出現(xiàn)在天空之上，其實(shí)也只是一種符號(hào)或者注解。

天空上同樣有一條河，它的名稱就叫銀河或者天河。神通過(guò)這條河觀看大地的原形。我猜想，那里附近應(yīng)該同樣也有草地和牛羊，包括青蛙和螢火蟲等，反正大地上有的天空上也應(yīng)該有，否則，神又如何生存，未來(lái)的人類又如何在上面安居？可見(jiàn)，天空原來(lái)也是大地的另一座家園，或者說(shuō)，大地只是天空的一張床鋪而已。但無(wú)論如何，神是從天上往下看，而人是從地下往上看。這樣一想，神也是人，人也是神了，無(wú)論從天上往下看，還是從地下往上看，人神都是一樣的。

當(dāng)然，我不想再浪費(fèi)太多的心思去想那些不著邊際的事，還是回到現(xiàn)實(shí)吧。

大地上的流水潺潺，聲音滋潤(rùn)而又細(xì)膩，萬(wàn)物在周圍蓬勃生長(zhǎng)，仰望著天空，這就已經(jīng)夠了。再加上每一滴水、每一朵浪花都是那么真實(shí)，就更加浪漫了，許多富有想象空間的事物都是從每一種真實(shí)開(kāi)始的，神話也是真實(shí)的另一種鏡像。

我看見(jiàn)周圍一座座高山都像神一樣矗立著，因此我只有頂禮膜拜的份兒了。每次我在山上攀爬，都能強(qiáng)烈意識(shí)到我越來(lái)越接近天空了，這就是神給我的力量和啟示。人活著不能沒(méi)有寄托，更不能沒(méi)有方向和想象，否則就只有向下看并永遠(yuǎn)沉淪下去。當(dāng)然，還有一種狀態(tài)是無(wú)法比擬的，那就是神的境界和歸依。

我看見(jiàn)山區(qū)里的路都很窄很小而且很彎曲，下雨天泥濘的路雖然越來(lái)越少了，但大部分山里人的目光還是穿不過(guò)雨簾，只停留在淅淅瀝瀝的雨聲當(dāng)中，這就是他們的眼界。當(dāng)然，在雨中聽(tīng)雨聲是非常浪漫的事情，但是，如果目光穿不過(guò)雨簾所謂的浪漫就是一種浪費(fèi)。我常常在雨中仰望天空，而腳底卻是濕漉漉的。

我們家鄉(xiāng)有一條河，雖然它不是天上的銀河或者天河，但我通過(guò)它看到了周圍的農(nóng)作物包括人類某個(gè)個(gè)體生命的生長(zhǎng)過(guò)程，這簡(jiǎn)直就是一種奇跡。此外，我還經(jīng)常通過(guò)它仰望過(guò)天空，其實(shí)我的姿態(tài)是向下看的，這情景很富有詩(shī)意。我還常常在河面上看見(jiàn)船只和水鳥，還有漁夫的影子，我知道其都是神的化身。

山區(qū)周圍的景致都異常優(yōu)美，仿佛喚一聲就有人會(huì)從空氣中走出來(lái)，并微笑地和你打招呼，生命的奇跡也經(jīng)常是在這種狀態(tài)下誕生的。一個(gè)山區(qū)的老人扛著鋤頭的樣子很容易讓人聯(lián)想到古代的象形文字，包括他臉上的表情和紋路，溝溝坎坎中可以播種許多種子，還有陽(yáng)光和希望等。當(dāng)然，背著孩子的婦女也很像古陶瓷，入夢(mèng)的濤聲提醒我們還有許多看不到的東西，包括情感和歲月隱秘的部分。

船總是要順?biāo)械?，如果逆水行舟其艱難的程度無(wú)以言喻。不過(guò)，人們?cè)谙蛏峡椿蛳蛳驴吹耐瑫r(shí)，其實(shí)也要向前看或向后看。向前看是為了尋找出路，正如向上看一樣是為了打開(kāi)自己的天空；向后看也不一定意味著落后，向后看的景點(diǎn)有時(shí)比向前看更有成熟的魅力，畢竟真正美的東西貴在發(fā)現(xiàn)和珍惜。

我想過(guò)一些過(guò)去的事情，這也和向上看或向下看有關(guān)，同時(shí)也和向前看或向后看有關(guān)。過(guò)去是什么？過(guò)去并不是以一個(gè)失敗者的姿態(tài)出現(xiàn)的，更多的應(yīng)該是一種回歸和再現(xiàn)。當(dāng)我莊重而又嚴(yán)肅地凝望著一條河流呈現(xiàn)的姿態(tài)時(shí)，我的靈魂已經(jīng)被叩響，周圍的空氣和陽(yáng)光已經(jīng)凝固成岸邊的石頭，血肉之軀橫亙?cè)谔焐稀?/p>

古代人的隊(duì)伍穿越時(shí)空，我看見(jiàn)了他們剽悍的身影和有血性的一面，他們?cè)趨擦种腥綦[若現(xiàn)，置陰謀與邪惡于死地，互相的暗算只能證明人類也有丑陋的一面。異常寧?kù)o的那條河流或許已經(jīng)消失了，但我還能從土地里嗅到他們的汗味，包括血腥。古代人的文明如今已成化石，但是，向下看或向后看還能看到許多。

是的，河流也是有靈魂的，不管是天空的銀河或者地面上普通的河流都是一面鏡子，也能夠儲(chǔ)藏記憶，包括過(guò)去的往事。過(guò)去就復(fù)活在未來(lái)之中。當(dāng)然，我也看到過(guò)失敗者的影子和足跡包括教訓(xùn)，他們一個(gè)個(gè)倒下被時(shí)間碾過(guò)，然后就化為烏有，也有的留下了殘?jiān)?。勇敢的人從一滴水中也可以聞到他們身上的氣味?/p>

整條河流都是屬于歷史的，也屬于現(xiàn)在和未來(lái)。當(dāng)現(xiàn)在和未來(lái)變成歷史時(shí)，那條河流就是屬于歷史的。我做夢(mèng)也想去暢游一番，然后看看過(guò)去，現(xiàn)在和未來(lái)。當(dāng)恐懼中的黎明從噩夢(mèng)中醒來(lái)，滿臉笑容地出現(xiàn)在陽(yáng)光底下時(shí)，那就是未來(lái)的樣子。而我將繼續(xù)蜿蜒在生命的旅程中，我體驗(yàn)到生命最本能的那種沖動(dòng)和興奮。

后來(lái)，我的生命中出現(xiàn)了另外一個(gè)她，就站在那條歷史的河邊，美麗而又寧?kù)o的風(fēng)景，對(duì)我的心靈產(chǎn)生了巨大的震撼和等待。于是我恨不能馬上與她一同騎著一匹白馬沿著河邊散步，閑著的時(shí)候就讓那匹靈魂的白馬去河邊吃草，陽(yáng)光灑在它的身上，包括我們的身影都被拉得很長(zhǎng)，那是多么富有詩(shī)意的浪漫等待。

頻頻回首的人們好像有什么心事，依依惜別于這片綠水青山，恨不能早日走出這條山路，或者直接向上飛升。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的雨水融入河流變成了許多的魚，據(jù)說(shuō)人的前身也是從魚演變而來(lái)的，如今只是還魚如魚而已。山坡上還有什么要綻開(kāi)嗎？很顯然，大山深處暗藏著一股暖流，正隨著季節(jié)上升，一起涌上天空。

沒(méi)想到的是，她的到來(lái)讓我看透了季節(jié)的變化。原來(lái)循環(huán)往復(fù)的心事，也需要向上或者向下探視，真正的懸崖是在心底，河水最深的地方離人心最近。仰望天空，我已經(jīng)懂得了美的欣賞，哲學(xué)的高度其實(shí)并沒(méi)有高度可言。我的心中不由自主地想要唱起一首沒(méi)有任何主題的歌，水漂過(guò)的聲音很快就入夢(mèng)了……endprint