王瑞鋒

長(zhǎng)期以來(lái)，人們認(rèn)為嗩吶不是中國(guó)民族樂器，但從現(xiàn)存于嘉祥武氏詞和1977年出土的漢畫石印證，早在1800多年前，山東西南一帶的菏澤和濟(jì)寧就有了以嗩吶為主的鼓吹樂隊(duì)，這個(gè)時(shí)間要比嗩吶從阿拉伯、伊朗一帶傳入中國(guó)的時(shí)間早得多。嗩吶扎根于中國(guó)的廣大農(nóng)村；成為傳統(tǒng)的民族民間樂器。

嗩吶重儀式——百姓一生用嗩吶兩次，結(jié)婚一次，老了一次。嗩吶行講究，首重信義。“應(yīng)了人家的喪事，下雹子下刀子也要去?！彪娪啊栋嬴B朝鳳》，演繹了一段悲情的嗩吶故事；現(xiàn)實(shí)中，亦有一段流傳于平邑的嗩吶往事。

五代嗩吶人，三教九流下九流

一小截蘆葦捏扁做的葦哨、銅制的芯子、梨木的桿，再罩一個(gè)銅圍圈，嗩吶吹出的聲音，郭繼華打小熟悉。

“嗚嘍瓦茲”，大概以聲取名，吹嗩吶被平邑鄉(xiāng)黨喚做“吹嗚瓦”。郭家祖上以吹嗚瓦為生，傳到郭繼華，恰是第四代。

吹嗚瓦需要天賦，夏天割麥，截一根麥稈，倒一碗水，捏著麥稈對(duì)著水吹泡泡，就算換氣，泡泡不斷，是吹嗚瓦的料。

七八歲，郭繼華就隨他父親奔喪禮，學(xué)著跟節(jié)奏打镲，聽嗩吶調(diào)子。祖?zhèn)鞯膯顓葲]譜子，只有郎當(dāng)調(diào)子，隨口哼來(lái)，“郎當(dāng)郎當(dāng)里郎當(dāng)……”全靠父親口傳心授，一支曲子摸索百十遍，一個(gè)音不準(zhǔn)，就要挨上一腳。

8歲第一次上場(chǎng)，他吹嗩吶，他父親吹笛子伴奏。吹著吹著，嗩吶走了音，笛子就敲在頭上?！鞍鸢鸢稹保肿吡艘?，他父親一腳踹翻他和凳子，奔喪的看了笑哈哈，他掉幾滴淚，站起來(lái)繼續(xù)吹。

祖輩里，吹嗚瓦地位低賤，“三教九流，下九流里的最末流。”一次，郭繼華的朋友、小嗩吶匠王瑞永趕場(chǎng)，路上碰見了幾個(gè)干建筑的，一個(gè)建筑工嘆氣，“嗨，真喪氣，出門碰見了要飯的。”

他問(wèn)二老爺（方言，即二爺爺），“人咋說(shuō)咱是要飯的？”

“咱們就是要飯的，是沒拿棍子的乞丐。”二老爺王慶煥說(shuō)。由于地位低下，為了活計(jì)，吹嗚瓦的都會(huì)剃頭，挑著剃頭挑子、臉盆、杌子趕集，被叫做渾水盆，專門剃頭的，叫凈水盆。

不過(guò)，得虧是下九流的最末流，戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)亂年代，吹嗚瓦竟成了平安活，“鬼子不理，土匪不搶，要錢沒錢，要么沒么?！?/p>

第四代嗩吶匠、王瑞永的父親王洪祥，靠這門手藝賺過(guò)點(diǎn)錢。1949年后，紅白喪喜，送新兵，水庫(kù)開工、竣工，給軍屬送光榮榜……處處都離不得他。大隊(duì)干部就喊住他，“吹一天，十個(gè)工分，兩分錢，不管吃，不如種地”。

1959年，“三年困難”時(shí)期，沒人再雇得起嗩吶匠。趕上“批林批孔”，嗩吶被批是孔老二的遺產(chǎn)，便再也不允許吹了。改革開放后，人們重拾婚喪嫁娶儀式，嗩吶匠才迎來(lái)了好時(shí)景。

王瑞永是吹婚嫁曲兒的好手。上世紀(jì)80年代中期以前，提前兩個(gè)月，婚主家就會(huì)給王瑞永送來(lái)紅色請(qǐng)?zhí)?/p>

婚禮前一天，王瑞永趕到新娘家，吹一曲小桃紅，為新娘送上祝福。翌日，新娘坐在小推車?yán)?，嗩吶匠一路吹吹打打，護(hù)送到新郎家。拜堂儀式上，嗩吶匠們的拜堂曲，是整個(gè)婚禮的最高潮。

進(jìn)入21世紀(jì)，人們的觀念在改變，嗩吶風(fēng)光不再，市場(chǎng)也在萎縮。嗩吶從婚儀上絕跡，只在喪禮上出現(xiàn)，“現(xiàn)在嗩吶一響，人們就以為死人了。”

行中規(guī)矩：可憐喪，不拿錢

嗩吶行講究，首重信義。

出喪前，喪主走著來(lái)下帖，帖子上白紙黑字，“請(qǐng)樂隊(duì)若干人，于某月某日某時(shí)至某村，風(fēng)雨莫誤?！?/p>

“應(yīng)了人家的喪事，下雹子下刀子也要去?！薄袄钍蠁顓取狈俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人李振說(shuō)。2000年，李俊亮的徒弟騎摩托車載他去喪禮，路上出了車禍，22歲的徒弟當(dāng)場(chǎng)死亡。李俊亮的兒子李振看到，他父親血流不止。他用銅鑼接了一鑼血，可他父親說(shuō)，“先找人替上場(chǎng)，別耽誤喪主家?！?/p>

行里老規(guī)矩，要趕在天明前到達(dá)喪主家。嗩吶匠習(xí)慣凌晨出門，背著棉被，鑼鼓笙笛镲長(zhǎng)號(hào)之余，是最重要的嗩吶。三日后，喪禮既成，嗩吶匠晚上回程，到家還是凌晨。

走夜路，嗩吶匠不怕鬼。祖輩相傳，嗩吶就是銅器，能辟邪。

出喪禮，不能談錢，喪主給多少拿多少，隨世情漲落，“跟建筑工地的小工一樣，小工漲，嗩吶漲，小工降，嗩吶降。”

壞了規(guī)矩的，就要受罰。23歲那年，陳現(xiàn)偉帶著肉蛋點(diǎn)心，拜縣里有名的嗩吶匠李俊亮為師。徒弟吃住在師傅家，學(xué)成后，徒弟跟師傅出場(chǎng)，三年不領(lǐng)錢。

徒弟出師，每個(gè)人分五個(gè)村，“只能接這五個(gè)村的活，其他村的喪事，喪主給再高的錢，都不能接”。這也是規(guī)矩。

見多了生離死別，嗩吶匠的規(guī)矩也立在老輩人的言傳身教中：可憐喪，不拿錢。

“無(wú)兒無(wú)女的，年少早夭的，白發(fā)人送黑發(fā)人的，枉死的，橫死的，都是可憐喪?！标惉F(xiàn)偉夫婦曾參加一次喪禮，年輕人車禍身亡，只有一名孤寡老人在收孩子的骨灰，聽著自己吹出的曲子，陳現(xiàn)偉落下眼淚。

喪主對(duì)他十分敬重，全村人對(duì)他豎大拇指，夸他仁義，這也是12歲入行、今年48歲的陳現(xiàn)偉覺得一生最風(fēng)光的時(shí)候，“覺得值，有意義，心里舒坦。”

最后的《百鳥朝鳳》

嗩吶匠也曾有過(guò)風(fēng)光的時(shí)候。

在隆重的葬禮上，喪主會(huì)請(qǐng)來(lái)兩個(gè)嗩吶班，門外扎兩個(gè)棚子，打?qū)ε?，藝比高低，看誰(shuí)會(huì)吹的曲子多，誰(shuí)吹的曲子好。

上世紀(jì)60年代，溫水鎮(zhèn)嗩吶班和華家班打?qū)ε?，嗩吶響了一夜，人們聽了一夜，最終溫水班認(rèn)輸。班頭回家翌日，氣絕身亡。這則老嗩吶樂師的競(jìng)藝，一直在縣城傳為佳話?！皢柰呓硾]有不認(rèn)真的，就算倆班是親戚，打?qū)ε镆惨J(rèn)真打。”王瑞永說(shuō)。

不過(guò)時(shí)代已經(jīng)變了，罕有人聽得懂嗩吶曲，喪儀也變得不那么莊重。

漸漸地，嗩吶班也接納點(diǎn)戲，喪主家點(diǎn)什么，郭繼華就吹什么曲兒，“不然活不下去”。但他有自己的底線。娘去世了，有人點(diǎn)墻頭記，父親死了，有人點(diǎn)小寡婦上墳，橫死的，有人點(diǎn)歡快的曲兒，統(tǒng)統(tǒng)回絕，“對(duì)不住，不會(huì)，主家換一首吧?！?/p>

6月13日，一場(chǎng)喪禮在仲村鎮(zhèn)舉行。這里以孔子弟子子路故里聞名。晚上8點(diǎn)，村干部下班，王瑞永從南屋的柴堆里摸出嗩吶，準(zhǔn)備演奏。

晚上10點(diǎn)鐘，點(diǎn)戲結(jié)束，門外的送葬隊(duì)伍披麻戴孝，熙熙攘攘，沒人在意他吹什么。

王瑞永決定吹一曲《百鳥朝鳳》，笙、镲、二胡，來(lái)幫忙的郭家三兄弟為他伴奏。王瑞永穿得板正，一件白色襯衣，長(zhǎng)褲，正襟危坐，腮幫子高高鼓起，起起伏伏。

一曲終了，門外倒似毫無(wú)聽到，熙攘依舊。他只得笑笑，“以后可能吹不了了，這不是吹給別人聽的，是吹給俺們自己聽的?！?/p>

郭繼華希望，自己百年時(shí)，后人能為他們吹一曲《鴻雁落沙灘》，“嗩吶能傳情，每個(gè)孔都是酸甜苦辣，喜怒哀樂?！?/p>

事實(shí)上，對(duì)于在平邑已流傳二百多年的非遺嗩吶藝術(shù)，當(dāng)?shù)卣膊贿z余力地進(jìn)行保護(hù)和傳承。平邑縣文廣新局一名負(fù)責(zé)人表示，他們?cè)缭?014年就組織了專業(yè)人員，對(duì)嗩吶技藝進(jìn)行搜集挖掘研究，組織嗩吶演出學(xué)習(xí)，并力爭(zhēng)在2017年底，“實(shí)現(xiàn)12名傳承人授徒計(jì)劃”。