范勇周

在目前的教學(xué)改革中，十分重視“生成性教學(xué)”理念，追求教學(xué)過(guò)程能夠更好地打開(kāi)學(xué)生的思維，進(jìn)而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維的目的。因此，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師需要充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生在課堂中參與課堂活動(dòng)的興趣，使教師、學(xué)生以及語(yǔ)文課本之間構(gòu)成良好的動(dòng)態(tài)化交流過(guò)程，在此過(guò)程中可以較好地提升學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的效率。

一、以興趣為主，促進(jìn)生成性素材產(chǎn)生

語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)決定了在教學(xué)的過(guò)程中必然會(huì)有很多與生活緊密相關(guān)的內(nèi)容，這些內(nèi)容往往是非常好的教學(xué)素材，與學(xué)生的生活實(shí)際貼近。這不僅能夠更好地激發(fā)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的興趣，還能讓學(xué)生在理解知識(shí)時(shí)覺(jué)得比較容易。教師要善于以生成性資源為興趣導(dǎo)向，找到這些資源與學(xué)生興趣的結(jié)合點(diǎn)，這樣一定能在很大程度上提升課堂教學(xué)效率。

如蘇教版的語(yǔ)文教材中七年級(jí)（上）冊(cè)文章《端午日》，作者沈從文，教師在教學(xué)中可以通過(guò)文章的標(biāo)題所傳遞的信息引導(dǎo)學(xué)生討論關(guān)于“端午”的活動(dòng)。教師在課堂中可以讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己所知道的傳統(tǒng)節(jié)日，通過(guò)這個(gè)問(wèn)題的討論，提升學(xué)生在課堂中的參與度。學(xué)生在思考與回答中，可能出現(xiàn)的答案有：春節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等，如果學(xué)生沒(méi)有說(shuō)出端午節(jié)，教師可以先把端午節(jié)的背景知識(shí)介紹給學(xué)生，讓學(xué)生知道端午節(jié)的來(lái)龍去脈，進(jìn)而提升學(xué)生對(duì)這篇文章的學(xué)習(xí)興趣。此外，人們?cè)诙宋绻?jié)中還會(huì)舉辦一些紀(jì)念活動(dòng)，在南方，主要的活動(dòng)有包粽子、賽龍舟等，通過(guò)這些活動(dòng)能夠進(jìn)一步提升學(xué)生對(duì)文章學(xué)習(xí)的興趣，進(jìn)而促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)生成素材的形成，此時(shí)教師可以組織學(xué)生進(jìn)入到文章的學(xué)習(xí)中。

在文章導(dǎo)入教學(xué)中，教師可以引用季羨林先生的話，季老曾經(jīng)在回憶中說(shuō)道沈從文筆下的湘西世界十分美麗同時(shí)又有點(diǎn)神秘，以此更好地提升學(xué)生對(duì)文章閱讀和學(xué)習(xí)的興趣?？傊ㄟ^(guò)對(duì)學(xué)生興趣引導(dǎo)的方式，能夠促進(jìn)學(xué)生在閱讀文本中找到更多的生成素材，提升他們的閱讀能力。

二、巧妙處理錯(cuò)誤，轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)素材

動(dòng)態(tài)生成性教學(xué)過(guò)程強(qiáng)調(diào)課堂上學(xué)生和教師間的互動(dòng)。然而，有時(shí)候?qū)W生難免會(huì)出現(xiàn)一些小錯(cuò)誤，教師如果對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題處理不當(dāng)，不僅會(huì)傷害學(xué)生的自尊心，還會(huì)使其喪失對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，因而不能放大學(xué)生的錯(cuò)誤，教師應(yīng)當(dāng)善待錯(cuò)誤，讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)充滿信心。

例如在學(xué)習(xí)《桃花源記》這篇文言文時(shí)，文章中涉及了許多古今異義的詞語(yǔ)，如：交通、鮮美、妻子、間隔、絕境、無(wú)論等，除此之外還涉及到通假字，如：“要”等。因?yàn)槲难晕闹械奶厥庠~語(yǔ)對(duì)于學(xué)生而言，存在較大的問(wèn)題，所以在學(xué)習(xí)中難免會(huì)出現(xiàn)一定的錯(cuò)誤，因此，教師須要重視學(xué)生在學(xué)習(xí)中所出現(xiàn)的問(wèn)題，然后通過(guò)引導(dǎo)，使得學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中能更好地把錯(cuò)誤轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)語(yǔ)文的素材。

如“交通”這一詞語(yǔ)，今義指的是“交通運(yùn)輸”，而在文言文中指的是“交錯(cuò)相通”，由此可知，教師在文言文的教學(xué)中，可以通過(guò)古今義對(duì)比講解文言文的這些知識(shí)。一方面是幫助學(xué)生克服文言文中學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，另一方面促進(jìn)學(xué)生更好地掌握這些基本的知識(shí)，同時(shí)把這些錯(cuò)誤積極地轉(zhuǎn)化為語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的素材。再如“絕境”，今義指的是“沒(méi)有任何的出路”，而在古義中，主要指“與世隔絕”，通過(guò)對(duì)比的方式糾正學(xué)生在理解這些文言詞語(yǔ)時(shí)所出現(xiàn)的問(wèn)題，進(jìn)而把這些問(wèn)題轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文中的生成性素材。因此，教師在閱讀教學(xué)中，可以把學(xué)生所出現(xiàn)的錯(cuò)誤轉(zhuǎn)化為閱讀中的生產(chǎn)素材，幫助學(xué)生更好地掌握閱讀知識(shí)。

三、重視情感體驗(yàn)，提升生成性資源質(zhì)量

新課程標(biāo)準(zhǔn)下，語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)目的不僅僅是為了傳承我國(guó)幾千年的漢語(yǔ)言知識(shí)，讓學(xué)生掌握語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，還應(yīng)具有一定的應(yīng)用能力，這是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的主要途徑。新課程標(biāo)準(zhǔn)下，語(yǔ)文生成性教學(xué)方法實(shí)施過(guò)程中，須要注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的情感體驗(yàn)，并抓住這種“生成性”的情感體驗(yàn)，加以引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生形成系統(tǒng)的人文素養(yǎng)。

如教師在講授課文《我的老師》（作者：魏?。r(shí)，可以讓學(xué)生先說(shuō)一說(shuō)自己最喜歡的老師，并簡(jiǎn)要的說(shuō)明原因。教師通過(guò)這個(gè)問(wèn)題一方面是喚起學(xué)生對(duì)以往教師的回憶，另一方面為學(xué)生進(jìn)入這篇文章學(xué)習(xí)提供了良好的切入點(diǎn)。這對(duì)學(xué)生理解文章中所表達(dá)的思想感情帶來(lái)幫助，同時(shí)也便于學(xué)生更好地感受文章在字里行間中所體現(xiàn)出的師生間的融洽情感，為生成學(xué)習(xí)素材做好準(zhǔn)備。因此，教師按照文章所描寫的事件，要求學(xué)生能夠分析其中所蘊(yùn)含的情感，為學(xué)生生成語(yǔ)文學(xué)校素材提供條件。

如文章中描寫教師在課堂中假裝發(fā)怒的情節(jié)，為讓學(xué)生更好地感受到教師在教學(xué)中對(duì)學(xué)生的要求，引導(dǎo)學(xué)生理解教師心中所產(chǎn)生的情感；再如教師教學(xué)生跳舞、觀察蜜蜂以及排除糾紛等情節(jié)，都體現(xiàn)出教師在課外對(duì)學(xué)生的關(guān)心，能較好地促進(jìn)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中產(chǎn)生生成素材，進(jìn)而提升語(yǔ)文教學(xué)的效率；最后文章中描寫了懷念教師的內(nèi)容，通過(guò)夢(mèng)中尋師的情節(jié)升華學(xué)生對(duì)教師懷念的情感。此時(shí)教師可以要求學(xué)生就此內(nèi)容談?wù)勛约旱母惺?，促進(jìn)生成性學(xué)習(xí)素材提高質(zhì)量，達(dá)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行尊師教育的目的。

四、探究文義生成，發(fā)揮素材作用

根據(jù)語(yǔ)言學(xué)的理論可知，語(yǔ)言是具有一定生成性的，人類社會(huì)中語(yǔ)言的符號(hào)有限性可以在社會(huì)發(fā)展中創(chuàng)造出許多的意義，這就使得閱讀文本能夠從不同的理解角度而得到特定的含義。因此，教師在閱讀課堂中，須要激發(fā)學(xué)生的思維，推動(dòng)他們發(fā)揮主動(dòng)性而探究閱讀文本的多層意義，在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生要通過(guò)對(duì)文本理解、體驗(yàn)以及聯(lián)想加工等方式而發(fā)現(xiàn)閱讀中更多的知識(shí)內(nèi)容以及含義。

例如教師在講授關(guān)于童話故事《駱駝尋寶記》時(shí)，其中心思想是駱駝為了能夠?qū)崿F(xiàn)自己的心中夢(mèng)想，最終找到綠洲之寶，此時(shí)學(xué)生就有了疑問(wèn)，他說(shuō)：“駱駝為了找到綠洲之寶而堅(jiān)持不懈，最終被它找到了，由此可知，駱駝自己在尋寶的過(guò)程中，它的這份堅(jiān)持就是寶?！贝藭r(shí)教師在課堂中可以因勢(shì)利導(dǎo)，通過(guò)這位學(xué)生所發(fā)現(xiàn)的“寶”而引導(dǎo)其他學(xué)生從中挖掘出更多的“寶”，果然，學(xué)生發(fā)揮想象力以及放飛思想，就能找到更多的“寶”。如志存高遠(yuǎn)，為社會(huì)發(fā)揮奉獻(xiàn)青春的思想……學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)“駱駝精神”中通過(guò)文義探究的方式，促進(jìn)自己思維以及想象力的提升，這對(duì)學(xué)生掌握語(yǔ)文知識(shí)以及提升語(yǔ)文素養(yǎng)帶來(lái)幫助。因此，通過(guò)文義探究的方式，點(diǎn)燃學(xué)生的智慧以及思想之花，促進(jìn)學(xué)生更好體會(huì)生命內(nèi)涵，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了生成素材的目標(biāo)。

生成性教學(xué)資源是教師在教學(xué)中與語(yǔ)文文本、學(xué)生之間的互動(dòng)交流中所產(chǎn)生的學(xué)習(xí)資源，這對(duì)提升學(xué)生掌握語(yǔ)文知識(shí)帶來(lái)良好的作用。因此，教師在語(yǔ)文教學(xué)中要把學(xué)生主體性的地位凸顯出來(lái)，通過(guò)興趣引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文問(wèn)題的思考與分析，促進(jìn)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中產(chǎn)生更好地生成性語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源。積極主動(dòng)參與語(yǔ)文課堂的學(xué)習(xí)，積極探究語(yǔ)文課堂知識(shí)，使得語(yǔ)文的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生人生觀以及價(jià)值觀培養(yǎng)帶來(lái)積極作用。

作者單位：江蘇省如皋市長(zhǎng)江鎮(zhèn)郭園初級(jí)中學(xué)（226532）