摘 要：“花”是歷代詩(shī)人、詞人歌頌吟詠的主要意象之一，自《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代始，“花”意象就一直是古詩(shī)詞中永恒不變的美麗存在。為人所熟知的明代“四大才子”之一唐伯虎，其詩(shī)詞曲中亦甚喜使用各類“花”意象來(lái)抒發(fā)他的情思。從各類“花”意象中可以窺見(jiàn)他內(nèi)心的喜怒哀樂(lè)以及獨(dú)特張揚(yáng)的個(gè)性特征。其詩(shī)詞曲中頻繁出現(xiàn)的“桃花”等意象還與明代的審美風(fēng)尚、時(shí)代環(huán)境等密切相關(guān)。

關(guān)鍵詞：唐伯虎 詩(shī)詞曲 “花”意象

唐伯虎，姓唐名寅，字伯虎，又字子畏，號(hào)六如居士、桃花庵主等。①自幼穎利，天賦奇才，然一生坎坷波折，懷才不遇，其詩(shī)文書(shū)畫(huà)作品均有頗高的藝術(shù)造詣，其獨(dú)立不遷的人格亦為人所欽佩。唐伯虎的詩(shī)歌在當(dāng)時(shí)的文壇可謂自成一格，獨(dú)樹(shù)一幟，對(duì)后世影響頗大，深得世人喜愛(ài)，且和作仿作紛呈，可見(jiàn)其詩(shī)歌的獨(dú)特魅力。唐伯虎一生對(duì)花情有獨(dú)鐘，愛(ài)花惜花，縱觀唐伯虎的詩(shī)詞曲等作品，“花”是其中出現(xiàn)頻率較高的重要意象。據(jù)《唐伯虎全集》②所收作品統(tǒng)計(jì)，唐伯虎詩(shī)詞曲中出現(xiàn)“花”意象的作品共172首，其中詩(shī)歌137首，詞6首，曲29首，“花”字復(fù)現(xiàn)次數(shù)達(dá)353次。在這些詩(shī)詞曲中，直接或間接以花命名的作品共39首。這些“花”意象可分為四類：一類是自然界中的花，如桃花、杏花、菱花、瓊花等；另一類則是生活中常見(jiàn)的“花”，如燈花、煙花、雪花；還有一類是泛指意義上的花，如春花、好花等；此外還有一類諸如花影、花氣、花香、花萼、花枝等意象亦出現(xiàn)在唐伯虎詩(shī)詞中?？傮w來(lái)看，唐伯虎的詩(shī)詞曲中溢滿了花的氣息，花之影、花之味、花之姿，花開(kāi)花落、花謝花飛，這一切均融入了唐伯虎的悲歡離合、坎坷遭際中，成為其詩(shī)詞以及生命中最為獨(dú)特的存在。

一、桃花、杏花、桐花等芳菲之花

“桃花”早在《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代就已作為意象進(jìn)入詩(shī)歌的世界了，其歷史可謂久遠(yuǎn)，意蘊(yùn)亦頗為豐富。但是在古典詩(shī)詞眾多的“花”意象中，“桃花”可算是褒貶不一的花，它不像蘭花、梅花、蓮花那般受到歷代文人們的一致贊美，甚至在很多詩(shī)人眼里桃花一度是輕薄俗艷的代名詞，對(duì)桃花不屑一顧。古之愛(ài)梅之人無(wú)數(shù)，愛(ài)蘭之人亦無(wú)數(shù)，然而唐伯虎卻對(duì)桃花一往情深并且毫不掩飾地展現(xiàn)他對(duì)桃花的喜愛(ài)，他將自己的別業(yè)建在桃花塢，園內(nèi)遍植桃花，取名桃花庵，自號(hào)桃花庵主，在詩(shī)詞中也極力頌揚(yáng)桃花之美，這與他特立獨(dú)行的性格、張揚(yáng)的個(gè)性、對(duì)世俗生活的追求以及明時(shí)審美風(fēng)尚的變化等都密切相關(guān)。由于篇幅有限，筆者就不逐一分析每首詩(shī)詞中的所有“花”意象，而是挑選其中比較有代表性的加以探討。

唐伯虎詩(shī)歌中的桃花意象集中出現(xiàn)在《桃花庵歌》《桃花塢》《把酒對(duì)月歌》《題?！?。他在《桃花庵歌》中寫(xiě)道：“桃花塢里桃花庵，桃花庵里桃花仙……”③不少學(xué)者認(rèn)為這首《桃花庵歌》主要體現(xiàn)的是唐伯虎的避世隱逸思想，而筆者認(rèn)為，他的另一首詩(shī)歌《桃花塢》體現(xiàn)的隱逸思想更為明顯，而此詩(shī)流露更多的是唐伯虎對(duì)美好世俗生活與自由人生的追求。雖然唐伯虎在現(xiàn)實(shí)的世界里屢受打擊，備嘗生離死別之悲、仕途不幸之苦，但他依然不放棄對(duì)生活的熱愛(ài)。同時(shí)此詩(shī)也讓我們看到了一個(gè)極有個(gè)性的詩(shī)人，他不像傳統(tǒng)文人那樣極力贊美梅花、蘭花等仿佛不食人間煙火的花，而是毫不掩飾地歌唱桃花之歌，他自己親手栽種桃花，可謂“姑蘇城外一茅屋，萬(wàn)樹(shù)桃花月滿天”④。他還說(shuō)要摘桃花去換酒錢，他以桃花為伴，酒醉眠于桃花樹(shù)下，可謂“滿塢桃花一醉人”⑤，儼然桃花已是他生活中相依相偎的知己一枚。此詩(shī)還反映出隨著商業(yè)的繁榮，市民階層的興起，明代的審美風(fēng)尚較之前代亦有很大變化。例如唐人以牡丹為貴，宋人崇尚梅花，而有明一代桃花常出現(xiàn)在文人們的詩(shī)詞曲中，這似乎在暗示一個(gè)主題，即時(shí)代變了，審美風(fēng)尚也變了。一代有一代之審美，那么在明代那樣的社會(huì)環(huán)境中，唐伯虎對(duì)桃花情有獨(dú)鐘就不難理解了。當(dāng)然在這樣一首看似瀟灑自在曠達(dá)的《桃花庵歌》的背后，似乎亦隱藏著歷經(jīng)坎坷、遭遇不幸的唐伯虎內(nèi)心深處的隱隱哀傷，桃花塢亦成為他心靈的棲息之地。據(jù)相關(guān)學(xué)者的探究，此詩(shī)還對(duì)曹雪芹創(chuàng)作《桃花行》產(chǎn)生過(guò)極大的影響，當(dāng)我們品讀《紅樓夢(mèng)》中《桃花行》一詩(shī)時(shí)確實(shí)感到似曾相識(shí)。唐伯虎其他幾首關(guān)于桃花的詩(shī)也透露了他對(duì)桃花的深情，如《題桑》：“娉婷紅粉歌金縷，歌與桃花柳絮聽(tīng)”⑥。雜曲中亦有幾首描寫(xiě)桃花的，茲舉一例如《桂枝香》中“可憐一夜東風(fēng)，吹落桃花千樹(shù)”⑦，其憐惜桃花之情溢于言表。

唐伯虎詩(shī)詞中出現(xiàn)的自然界之“花”意象，可用秦觀的一首詞中的句子加以形容，即“小園幾許，收盡春光。有桃花紅，李花白，菜花黃”⑧。唐伯虎詩(shī)詞中的“花”意象可以說(shuō)集中反映了其世俗化的傾向，生活氣息濃厚。例如除桃花之外的杏花、梨花、桐花、萱草等均是平民百姓日常生活中常見(jiàn)之花，它們不像梅蘭竹菊那般典雅脫俗，卻充滿了濃郁的世俗生活氣息，與人間煙火融為一體，讀來(lái)讓人感到無(wú)比親切自然。唐伯虎《題畫(huà)》：“綠水紅橋夾杏花，數(shù)間茅屋似仙家?！雹峋G水紅橋，桃紅柳綠，茅屋點(diǎn)綴其間，多美的絢爛景色。同為《題畫(huà)》第二十四首：“春驢仙客到詩(shī)家，為賞臨溪好杏花。山佃馱柴出換酒，鄰翁陪坐自撈蝦?！雹庑踊ㄏ銡猹?dú)特，色彩多變，芳姿醉人，難怪連神仙都要做客人間看杏花。一幅清新淡雅、野趣盎然，充滿田間生活氣息的山村村居圖瞬間躍然紙上。《集賢賓》：“春色老，看滿地桐花風(fēng)掃?！眥11}梧桐是一種古老的樹(shù)種，桐花是清明“節(jié)氣”之花，與世俗生活更是聯(lián)系緊密，亦深受歷代文人們的喜愛(ài)。唐伯虎這句描繪桐花的詞道出了桐花落盡春色闌珊的自然時(shí)序特征，同時(shí)也隱約透出人生遲暮之感?！额}花陣圖》（其八）：“春色撩人不自由，野花滿地不忘憂?！眥12}《步步嬌》（一）：“芳草萋萋，野花繚亂，斜倚畫(huà)闌干?！眥13}野花作為一種野生于山間地頭墻角不被人注意的小花，卻多次出現(xiàn)在唐伯虎的詩(shī)詞中，亦側(cè)面烘托了唐伯虎對(duì)大自然一花一草細(xì)膩的觀察與體悟及其詩(shī)作詞作貼近生活的人間世俗氣息。

二、落花、飛花、殘花等凋零之花

“花”一直是大自然中美麗絢爛的獨(dú)特存在，亦是人們生活中極為常見(jiàn)的植物。然而即使是世間再美再動(dòng)人的花，也總有凋零飄落的一天，甚至開(kāi)得越美的花其花期越是短暫?；ㄖx花飛、花榮花枯，其生命的歷程就仿佛人短暫的一生。人如花，花似人，因而人與花往往容易產(chǎn)生共鳴。穿越數(shù)千年的曉霧晨霜，不知有多少詩(shī)人詞人憐惜之，哀嘆之，惋惜之。唐伯虎詩(shī)詞中出現(xiàn)非常多的“落花”意象，這其中既有唐伯虎的愛(ài)花惜花之意，同時(shí)亦有歷經(jīng)坎坷波折后與落花的同病相憐之情。面對(duì)花的凋零詩(shī)人想挽留卻無(wú)能為力，面對(duì)人生的遲暮，命運(yùn)的不幸，他更是無(wú)可奈何。弘治十年（1497）唐伯虎遭遇了人生中一次慘痛的家庭變故，其父親、妻子、母親、妹妹都相繼離世，一年內(nèi)全家就只剩下唐伯虎兄弟二人，才二十七歲的唐伯虎承受了如此大的喪親之痛。緊接而來(lái)的弘治十二年（1499）唐伯虎參加科舉考試不料卻被冤枉牽連進(jìn)科場(chǎng)舞弊案中，唐伯虎不僅個(gè)人名譽(yù)掃地，且從此仕進(jìn)無(wú)門，科場(chǎng)失意。喪失親人的悲痛、仕途的坎坷、人生的種種不幸都讓他一度悲痛欲絕?；蛟S這一切讓他對(duì)飄零在地的落花更為關(guān)注，聯(lián)系自身的坎坷遭遇，面對(duì)落花難免悵然不已，為之哀傷。

《漫興》（其五）“萬(wàn)點(diǎn)落花俱是恨”{14}，此詩(shī)句中滿地的落花都帶上了恨意，可見(jiàn)詩(shī)人心中之痛?！额}落花卷》“空山春盡落花深”{15}，此處隨著春色的日漸消逝滿地落花堆積越來(lái)越多，就仿佛詩(shī)人心中堆積的傷痛。《黃鶯兒》（其二）“羅袖怯春寒，對(duì)飛花，淚眼漫”{16}，單薄的衣衫無(wú)法抵御春日的寒意，詩(shī)人面對(duì)漫天飄飛的花瓣眼淚不知不覺(jué)浸滿雙眸?！抖缮瘛贰皦敲坊湟褮?，冷清清和誰(shuí)作伴”{17}，墻角落紅滿地，無(wú)人與之作伴，詩(shī)人亦像這冷清的墻角落梅一般孤寂無(wú)人陪伴。《黃鶯兒》（其一）“偷把淚珠彈，怕旁人，冷眼看。落花滿地驚春晚”{18}，詩(shī)人獨(dú)自一人垂淚，生怕旁人看見(jiàn)?？吹铰浠M地才猛然間意識(shí)到原來(lái)春天已走到盡頭?！恫讲綃伞贰埠媒憬恪场奥浠ê蜏I，都做一樣飄，知多少？花堆錦砌猶堪掃，淚染羅衫恨怎消”{19}，落花飄零，詩(shī)人的淚珠也隨著落花一同飄灑，落花滿砌，淚濕衣衫，落花如何掃盡，心中的哀愁又當(dāng)如何消除？《花月吟》：“只恐月沉花落后，月臺(tái)花謝兩蕭條?！眥20}讀唐伯虎的詩(shī)詞，我們會(huì)深深體會(huì)到他那細(xì)膩而善感的心，他對(duì)月賞花，愁殘?jiān)侣浠?，?dān)憂花落月殘兩相蕭條，其中寄寓的情絲讓人動(dòng)容。

除了以上一些以“落花”為意象的詩(shī)詞外，尤其要提到的是唐伯虎以“落花”為題材寫(xiě)的大型落花組詩(shī)，即《和沈石田落花詩(shī)》（三十首）。明代的落花詩(shī)創(chuàng)作比較興盛，不少文人都開(kāi)始大規(guī)模創(chuàng)作落花組詩(shī)，他們以落花為表現(xiàn)對(duì)象互相唱和，成為一大盛事。“落花”本身的哀婉動(dòng)人吸引著無(wú)數(shù)文人對(duì)其進(jìn)行歌詠，每位詩(shī)人通過(guò)落花組詩(shī)表現(xiàn)的情感各有千秋，暗含深意。唐伯虎的《和沈石田落花詩(shī)》，采用七律加組詩(shī)的形式寫(xiě)成，抒發(fā)了復(fù)雜的內(nèi)心情感，有時(shí)光易逝之嘆，仕途失意之悲，也有命運(yùn)多舛之傷，懷才不遇之恨。其心底的幽怨惆悵、落寞無(wú)奈，對(duì)落花命運(yùn)的惋惜、嘆息等展露無(wú)遺。

唐伯虎與落花之間還流傳著一段動(dòng)人的故事，據(jù)《唐伯虎軼事》{21}載，唐伯虎常于花叢中痛哭，花落之時(shí)還派遣小童將落花一一拾起裝在袋子中并將其掩埋于藥欄之畔，可見(jiàn)其愛(ài)花的深情非常人可比。有學(xué)者認(rèn)為，唐伯虎的葬花情景影響了后來(lái)曹雪芹創(chuàng)作黛玉葬花的情節(jié)。從關(guān)于唐伯虎葬花的記載我們能感受到這樣一個(gè)大才子對(duì)花的情真意切與一往情深，同時(shí)亦感受到他真實(shí)的個(gè)性特點(diǎn)與人格魅力。

三、結(jié)語(yǔ)

白居易《與元九書(shū)》中言：“感人心者，莫先乎情?！眥22}《毛詩(shī)序》曰：“情動(dòng)于中而形于言?！眥23}唐伯虎其人其詩(shī)之所以深受人們的青睞，主要原因莫過(guò)于其詩(shī)詞中流露的真性情。探究唐伯虎詩(shī)詞曲中的“花”意象，讓我們能更好地從中體會(huì)他坎坷一生中真實(shí)的內(nèi)心世界與復(fù)雜的內(nèi)心情感。才華橫溢的唐伯虎，他一生中經(jīng)歷過(guò)躊躇滿志，瀟灑適意，亦經(jīng)歷過(guò)仕途不幸，家庭變故。雖一生坎坷曲折，卻熱愛(ài)生活，其詩(shī)詞曲中眾多的“花”意象無(wú)疑與他的人生緊緊融為一體。唐伯虎詩(shī)詞曲中的“花”意象不僅具有濃厚的世俗生活氣息，同時(shí)亦有著感動(dòng)人心的力量。

① 楊靜齋：《唐寅年譜》，商務(wù)印書(shū)館1947年版，第1頁(yè)，第39頁(yè)。

②③④⑤⑥{15} 〔明〕唐寅：《唐伯虎全集》，中國(guó)書(shū)店出版社1985年版，第1—15頁(yè)，13頁(yè)，第21頁(yè)，16頁(yè)，第99頁(yè)，第99頁(yè)。

⑦⑨⑩{11}{12}{13}{16}{17}{18}{19}{21} 陳伉、曹惠民編注：《唐伯虎詩(shī)文書(shū)畫(huà)全集》，中國(guó)言實(shí)出版社2005年版，第373頁(yè)，第365頁(yè)，第366頁(yè)，第388頁(yè)，第359頁(yè)，第374頁(yè)，第372頁(yè)，第372頁(yè)，第373頁(yè)，第370頁(yè)，第438頁(yè)。

⑧ 賈炳棣主編：《李清照秦觀詞精選》，山西古籍出版社1995年版，第262頁(yè)。

{14}{20} 〔明〕唐寅撰，應(yīng)守巖點(diǎn)校：《六如居士集》，西泠印社2012年版，第62頁(yè)，第57頁(yè)。

{22}{23} 郭紹虞主編：《中國(guó)歷代文論選》，上海古籍出版社1979年版，第139頁(yè)，第30頁(yè)。

作 者：李燕清，云南大學(xué)文學(xué)院中國(guó)古代文學(xué)專業(yè)在讀碩士研究生，研究方向：明清文學(xué)。

編 輯：李珂 E？鄄mail：mzxslk@163.com