譚巖
那些成排的樹(shù)木
也許是因?yàn)樾凶咴诔鞘械倪吘壈?,這個(gè)古稱(chēng)西域的古老民族雜居的邊塞之地,并不見(jiàn)異域的風(fēng)情,也沒(méi)有預(yù)想中的荒涼。
行走在大街小巷,見(jiàn)到的十有八九是和我們說(shuō)一樣的話(huà),穿一樣衣的漢族同胞。突然見(jiàn)一個(gè)衣著光鮮,高鼻大眼的維族女子,來(lái)不及細(xì)看,早突突地騎著電動(dòng)車(chē)飄閃而過(guò),留下的也只是一個(gè)遠(yuǎn)去的背影。乘車(chē)行駛在博州、溫泉、阿拉山口和阿爾夏提支的路上,見(jiàn)到的也并不是“一川碎石大如斗,隨風(fēng)滿(mǎn)地石亂走”的荒漠景象,而是生長(zhǎng)著莊稼的連綿田野。
看著這千里平疇,萬(wàn)里莊稼,一瞬間,恍惚置身于華北平原,而忘記了正處于高原沙漠地帶了。
真是奇跡,這沙漠中的綠州,這高原上的綠色平湖!
這些高原沙漠上的田野,被一排排的樹(shù)木隔成了一塊塊,方方正正的,一塊田連著一塊田,一片莊稼連著一片莊稼,一片綠色連著一片綠色。把田野分割成一塊塊綠色的田埂,那些一排排的樹(shù)木,如同整整齊齊站立著的戰(zhàn)士,一棵挨著一棵,高大挺拔,朝氣蓬勃,風(fēng)過(guò)樹(shù)葉,嘩啦啦地仿佛高唱著嘹亮的歌聲。
樹(shù)木四圍的田園長(zhǎng)著的,有的是玉米,有的是棉花,有的是甜菜。在初秋的陽(yáng)光下,棉花地里已爆綻出星星點(diǎn)點(diǎn)的白棉,如同開(kāi)滿(mǎn)一地的白花。生長(zhǎng)著玉米的,有的已經(jīng)熟了,一片玉米地就是一片青黃色。玉米的葉子已經(jīng)脫落,耷拉在秸稈上,露出的刀鞘一樣斜插在秸稈上的玉米棒子,醒目而又沉甸甸的。那一片插滿(mǎn)了玉米棒子的玉米地,就如同站滿(mǎn)了一排排整裝待發(fā),身著腰刀的強(qiáng)悍士兵;有的則還是一片青色,長(zhǎng)長(zhǎng)的堅(jiān)韌茁壯的玉米葉片四處伸展,在陽(yáng)光下的風(fēng)中閃著刀片樣的亮光,亦如一場(chǎng)激戰(zhàn),正殺聲震天,一片刀光劍影。
導(dǎo)游介紹說(shuō),那些戰(zhàn)士一樣堅(jiān)守在田邊的樹(shù)木,讓沙漠變成良田的衛(wèi)士,是楊樹(shù)。
這些楊樹(shù),人們叫它新疆楊,也叫銀白楊。楊樹(shù)在江南江北極為常見(jiàn),廣為生長(zhǎng),這些在長(zhǎng)江流域、黃河流域廣為生長(zhǎng)的樹(shù)木,被移植到了疆南疆北,到了干旱地帶,也同樣煥發(fā)出昂揚(yáng)的生命力。它牢牢扎根于干旱貧瘠的鹽堿地,頑強(qiáng)生長(zhǎng),一棵樹(shù)長(zhǎng)成一座綠色的塔,在風(fēng)沙中巋然不動(dòng);它的樹(shù)干,也長(zhǎng)成了鋼鐵一樣的青灰色,銀白色。一棵又一棵的楊樹(shù),是一個(gè)又一個(gè)的鋼鐵衛(wèi)士,它們組成了鋼鐵長(zhǎng)城,擋住了風(fēng)沙的狂暴進(jìn)襲,讓綠色的生命從沙漠深處伸展而出,四處蔓延,變成了生機(jī)盎然的綠色世界。
楊樹(shù)的種植者,便是新疆建設(shè)兵團(tuán)的戰(zhàn)士們。當(dāng)年,一聲令下,青春年少的戰(zhàn)士放下了刀槍?zhuān)闷鹆宿r(nóng)具,扛起了鐵鍬鋤頭,在風(fēng)沙的暴虐中開(kāi)始了屯田戍邊運(yùn)動(dòng)。這些脫下了軍裝的戰(zhàn)士,來(lái)自湖南湖北,山東山西,江蘇浙江,來(lái)自大江南北,來(lái)自長(zhǎng)江之濱,黃河之岸,在這異鄉(xiāng)邊塞,在一望無(wú)際的荒漠中,迎著飛沙走石,種植樹(shù)木,開(kāi)墾荒地。幾十年過(guò)去了,與風(fēng)沙搏斗的年輕戰(zhàn)士個(gè)個(gè)已蒼顏白發(fā),可是荒漠卻變成了綠州,變成了一排排楊樹(shù)守衛(wèi)著的一塊連著一塊的良田。
很湊巧,在博州幾天的兩個(gè)導(dǎo)游,兩個(gè)女子,都是兵團(tuán)人的后代,算起來(lái),已經(jīng)是兵團(tuán)的第三代人了。她們講的兩個(gè)故事,讓人記憶深刻,一是他們小時(shí)候,爺爺(當(dāng)年的兵團(tuán)戰(zhàn)士)會(huì)反復(fù)教一件事,并會(huì)經(jīng)??紗?wèn):我們的老家是哪里?答對(duì)了會(huì)有獎(jiǎng)賞,答錯(cuò)了會(huì)受罰;再一個(gè),兵團(tuán)人的后代不允許出兵團(tuán),不能嫁到外地去,這已成了家規(guī)。
你結(jié)婚了嗎?嫁的是兵團(tuán)人嗎?同伴們好奇地問(wèn)。
是的。我大學(xué)畢業(yè)在外地工作了一年,又回兵團(tuán)了——也是為了爺爺和爸爸媽媽高興!
叫小丁的導(dǎo)游回答說(shuō),臉上是開(kāi)心幸福的笑容。這個(gè)老家在祖國(guó)腹地,本應(yīng)生活在江南水鄉(xiāng)的女子,卻跟隨著祖輩生活在西域邊陲,在風(fēng)沙干旱的鹽堿地。比起江南水鄉(xiāng)水靈靈的女子來(lái),她要顯得皮膚粗礪,面色黝黑,也顯得年齡偏大一些。可是,這位兵團(tuán)人的后代,紅膛的臉上卻顯著健康,開(kāi)心的說(shuō)笑聲中也透露出成熟與自信。
你們現(xiàn)在還種樹(shù)嗎?講起她們祖輩父輩種樹(shù)墾荒的艱辛,同伴們又問(wèn)。
種?。∥覀儠?huì)經(jīng)常參加植樹(shù)活動(dòng)。你們看——
果然,車(chē)窗外,公路的兩旁,除了那一排粗碩的,一看就是年代已經(jīng)很久的樹(shù)木外,又栽了一排樹(shù)木,有的還只有手指粗。這一排新栽的楊樹(shù)與那排粗大的樹(shù)木平行,像行軍中的兩列士兵,一隊(duì)老戰(zhàn)士帶著一隊(duì)小戰(zhàn)士,向遠(yuǎn)方行進(jìn)。
陽(yáng)光,正穿通樹(shù)葉射過(guò)來(lái)。
高山湖泊
在一片灰白的蒼茫中,眼前的大地突然呈現(xiàn)出一片天藍(lán)色。
如同鋪向天邊去的藍(lán)色綢緞,但綢緞不足以比擬它的沉靜;它像一塊巨大的藍(lán)寶石,但寶石不足以比擬它的靈動(dòng)。它帶著白邊的波瀾,從湖的中心,一層層涌向岸來(lái),又順著岸堤伸展而去,如同伸展開(kāi)來(lái)的飄逸的哈達(dá),一次又一次獻(xiàn)給這蒼茫大地。
賽里木湖,一個(gè)充滿(mǎn)了生命的湖泊,在當(dāng)今的河流、湖泊大都在萎縮的狀況下,只有這個(gè)湖泊,水域面積卻在一年年增長(zhǎng),不斷舒展著它妙曼的姿態(tài)。
它生命的活力,來(lái)源于天山山巔的積雪。那長(zhǎng)年不化的雪峰,因帶著融化的雪水之魂,湖水冷艷而又潔凈。不少人來(lái)到湖邊,見(jiàn)了那清且漣漪的湖水,忍不住掬一捧,不料寒冷砭骨,趕緊擺手,似捧了一捧沉重的或者燙手之物。原來(lái),看似潔凈透明的湖水,卻有著讓人渾身發(fā)顫的力量。平淡中出神奇,這大約也是大自然的力量吧。岸邊的湖水清亮、晶瑩、透徹,就像罩了一層晃動(dòng)的閃著陽(yáng)光的玻璃,水下面的細(xì)石,湖床,清晰可見(jiàn);從湖岸伸向湖中,湖水的顏色便縹碧而去,越來(lái)越深,像盛了一湖碩大的翡翠。
這是湖水的入水口,不斷有泉水泛出一串串泡,珍珠般從湖底涌上來(lái);岸邊的堤坎上,也有數(shù)條小溪泉水流向湖泊,那是從大地里穿行而來(lái)的雪水,源源不斷流進(jìn)了賽里木湖。
八百年前,就是在這個(gè)湖岸邊,成吉思汗統(tǒng)率數(shù)十萬(wàn)大軍,飲馬湖邊,閱師點(diǎn)軍,之后揮師西征。將士們的水囊里裝滿(mǎn)了清涼的湖水,帶著這清寒砭骨的湖水的力量,風(fēng)掃殘?jiān)?,橫掃天山南北,歐亞大地。一眨眼,萬(wàn)千鐵騎,也如這湖水的波瀾一樣,卷過(guò)了歷史的天空。
遙望湖邊,那天山之下,草原大地,那浩蕩的大軍,那奔騰的萬(wàn)馬已無(wú)蹤影,只有秋來(lái)時(shí)一片枯草萋萋,如無(wú)數(shù)的馬蹄印跡。
天上的山
一片開(kāi)闊地的前方,是綿亙的山脈。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,這些山山面平緩,線(xiàn)條柔和,仿佛紙張的褶皺,又仿佛輕描淡寫(xiě)連綿不斷的水墨畫(huà),鋪展在天邊。
看不見(jiàn)樹(shù)木,也不見(jiàn)崢嶸突兀的巖石,有的只是沙磧,仿佛是風(fēng)將萬(wàn)里平沙,吹積成了這樣一座高聳入云的山脈,山峰山面,也盡是風(fēng)的旋動(dòng)流沙的平滑。在這風(fēng)沙萬(wàn)里的蒼茫大地,天山,呈現(xiàn)的是連天的柔美。
柔美的山巔直入云霄。白云飄浮,仿佛罩著一層若隱若現(xiàn)的神秘面紗。峰巔上,那些凹陷處,仿佛有一幢幢白色的房子。
是誰(shuí),居住在這高山之巔?
是那些古老的民族嗎?塞人?羌人?月氏人?烏孫人?匈奴人……
原來(lái),那不是房子,也沒(méi)有人居住,那是常年不融的積雪。
那些白雪,融化成了錫爾河、楚河、伊犁河,它們汩汩流淌,一路歡歌,讓干旱的沙漠變成肥美的草原、牧場(chǎng),讓毫無(wú)生機(jī)的大地風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊。
秋天里,天是淡藍(lán)的,山是鉛灰的,天底下的大地是灰黃的。黃色的大地上,鉛灰色的山麓旁,是白色的蒙古包,是氈房。
那是歷史的長(zhǎng)河里盛開(kāi)不敗的花朵。
一匹馬拴在一個(gè)山坡處的樹(shù)樁上,嘴上蒙套著一個(gè)蛇皮袋子。
有狗卻不咬人,見(jiàn)有人來(lái),歡快地跑過(guò)來(lái),搖著尾巴,在人的腿空里穿進(jìn)穿出,時(shí)而跳起來(lái),與人嬉鬧,表現(xiàn)出的是欣喜與親切。聽(tīng)見(jiàn)響動(dòng),主人從氈房里走了出來(lái),見(jiàn)他們戴著色彩鮮艷的氈帽,才知道住在氈房里的并不是蒙古族人,而是維吾爾山民。
他們殺了一頭羊,正在過(guò)古爾邦節(jié)。
為什么馬嘴上套著蛇皮袋子?
維吾爾族老漢說(shuō)著并不流利的漢語(yǔ),可是他的兩個(gè)孫子,卻講一口流利的普通話(huà)。這兩個(gè)面色紅潤(rùn),好奇地望著這一行生人的小學(xué)生充當(dāng)了翻譯,告訴我們,那是在給馬喂馬料。
大約是過(guò)節(jié),牲口也要吃上一頓美食吧。
維族老漢走上前去,解除了馬嘴上的袋子。馬進(jìn)食完了,舒服地拋著尾巴。
這是一匹什么馬?
(下轉(zhuǎn)62頁(yè))
(上接59頁(yè))是大宛馬?還是回紇馬,輪臺(tái)馬,車(chē)師馬,月氏馬,龜茲馬,姑墨馬,吐蕃馬?
馬擺著頭,似乎對(duì)這些問(wèn)題不屑一顧。它圍著拴著它的木樁,嘴里咀嚼著,一邊來(lái)回踏行,仿佛在進(jìn)行某種儀式。
是在祭祀它那征戰(zhàn)的祖先嗎?
木樁下,是一圈馬踏出的新鮮的泥土,無(wú)數(shù)的馬蹄印。
在天山腳下,在這片土地上,每一粒沙子都是歷史,都是一場(chǎng)血腥的戰(zhàn)場(chǎng)。
張騫,班超,左宗棠;西域都護(hù)府,龜茲四鎮(zhèn),烏孫國(guó),葉爾羌汗國(guó);土爾扈特東歸,《中俄伊犁條約》……
如今,金鼓齊鳴,馬蹄鏗鏘,殺聲震天的歷史已經(jīng)風(fēng)吹云散。藍(lán)天下,天山旁,只有過(guò)著古爾邦節(jié)的人們,只有安靜如花的白色氈房,只有圍著馬柱不停地咀嚼,似在念經(jīng)的馬。
天山綿亙?cè)谔焐?,白云飄過(guò)了山巔。
責(zé)任編輯 烏瓊