卿佳麗

摘要：按照我國新課改的發(fā)展要求，學(xué)生要實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，小學(xué)各學(xué)科都要實(shí)現(xiàn)教學(xué)的三維目標(biāo)即知識目標(biāo)、能力目標(biāo)和情感價(jià)值觀目標(biāo)。在美術(shù)教學(xué)中，自然也就孕育著巨大的德育功能，而要達(dá)到這一要求和目標(biāo)，就需要教師在教學(xué)中讓美術(shù)教學(xué)與德育教育進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，使兩者成為相互促進(jìn)，相互滲透的有機(jī)整體。

關(guān)鍵詞：美術(shù)課堂；德育；功能

按照新課程改革的標(biāo)準(zhǔn)：學(xué)生應(yīng)通過美術(shù)課的學(xué)習(xí)，使其認(rèn)識到人與人之間的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的差異性，學(xué)會尊重他人，并且要具有一定的高尚品德和情感，由此可見，美術(shù)教學(xué)中孕育著德育的功能。在具體的美術(shù)教學(xué)操作中，我們知道美術(shù)以發(fā)現(xiàn)美、欣賞美和創(chuàng)造美為內(nèi)容，在一定程度上，對個(gè)人來說，也就必須引導(dǎo)學(xué)生具有良好的品德和高尚的情操。

一、在課堂上欣賞我國名家創(chuàng)作作品，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育

熱愛中華民族是我國各民族人民的凝聚力、向心力和重要力量的支柱。孫中山先生說過：“做人的最大事情是什么呢？就是要知道怎樣愛國。”因此弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，增強(qiáng)學(xué)生的愛國主義情感、陶冶高尚情操和良好品德，是小學(xué)美術(shù)教學(xué)任務(wù)的重要組成部分，也是小學(xué)美術(shù)課的教學(xué)目的要求。在美術(shù)的教學(xué)任務(wù)中，常?？梢钥吹揭囵B(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的美好情感等內(nèi)容，只要充分發(fā)掘這些教材本身的愛國主義思想教育內(nèi)容讓學(xué)生受到愛國主義思想的熏陶。例如：在《畫臉譜》的欣賞教學(xué)中，除了課本上的圖例供學(xué)生欣賞外，我還收集了大量的資料，從臉譜的類別到各式各樣的臉譜圖片實(shí)物，應(yīng)有盡有，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)過程中，講解有關(guān)臉譜發(fā)展的基本知識，精選藝術(shù)作品進(jìn)行重點(diǎn)賞析，還讓學(xué)生們把中國的臉譜與國外的面具進(jìn)行對比，分析它們之中所具有的不同的藝術(shù)內(nèi)涵，讓學(xué)生們體會我國傳統(tǒng)藝術(shù)的博大精神。同時(shí)也開拓了學(xué)生視野，增強(qiáng)了欣賞能力，提高文化素質(zhì)，對祖國悠久燦爛的傳統(tǒng)文化藝術(shù)感到自豪，在美的感受中接受愛國主義教育。

二、在課堂教學(xué)中，孕育德育

我國《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“盡可能運(yùn)用自然環(huán)境資源以及校園和社會生活中的資源進(jìn)行美術(shù)教學(xué)。”這給我國的美術(shù)教學(xué)活動提供了廣闊的空間，于此同時(shí)，還要求小學(xué)美術(shù)教師在美術(shù)課堂必須深挖教材，對學(xué)生進(jìn)行情感、價(jià)值觀教育。這就要求美術(shù)教師在課堂教學(xué)中，一定要深挖教材，想方設(shè)法結(jié)合相關(guān)的美術(shù)知識培養(yǎng)學(xué)生的情感，達(dá)到一定的德育目標(biāo)。

如：我在教授我國瓷器時(shí)，上課前要讓學(xué)生通過各種途徑和方式，自覺尋找到一些關(guān)于我國瓷器的歷史知識和美術(shù)知識，并加以理解。美術(shù)教師在指導(dǎo)學(xué)生欣賞我國瓷器的過程中，要認(rèn)真?zhèn)湔n備學(xué)生，通過一定的教學(xué)媒介巧，并且巧妙引入，適當(dāng)引用，幫助學(xué)生由表及里地理解、感悟作品的思想，引導(dǎo)學(xué)生真切體驗(yàn)從青銅器作品中表露出的熱愛生活、熱愛生命和拼搏抗?fàn)幍确e極情感，使之受到潛移默化的情感熏陶。

三、環(huán)境滲透

“近朱者赤，近墨者黑”，這說明了環(huán)境影響人的身心發(fā)展。但凡有經(jīng)驗(yàn)的美術(shù)教師，通常都非常重視各式的環(huán)境布置，潛移默化地使學(xué)生接受美的教育。學(xué)校里的優(yōu)美環(huán)境布置，宣傳廊、櫥窗的新穎精細(xì)的制作；以及藝術(shù)館、電影、電視、雜志和人文景觀等都對學(xué)生有很大的影響，教師完全可以布置或利用這些有利環(huán)境進(jìn)行德育滲透。比如，為了培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保意識，教師可以給學(xué)生當(dāng)前環(huán)境污染狀況的資料，并將資料圖片在校園展出，然后呼吁學(xué)生根據(jù)自己的愿望設(shè)計(jì)或創(chuàng)作環(huán)境保護(hù)題材的畫作；為了讓學(xué)生更好的領(lǐng)略民間工藝的精湛技藝，教師可以請民間藝人到校園開展工藝品展覽，并請上講臺示范表演；為了讓學(xué)生了解社區(qū)深厚的文化積淀，教師可以把他們帶到大街小巷進(jìn)行調(diào)查，了解，用寫生、默寫或融入其他繪畫手法表達(dá)自己獲得的認(rèn)識。

四、言傳身教，以身示范

美術(shù)教師作為人類靈魂工程師的教師，要分析學(xué)生的心理特征，指導(dǎo)學(xué)生情感實(shí)踐，自己必須要有豐富的情感。有專家預(yù)測：隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來，教師傳統(tǒng)的授業(yè)功能將逐漸減弱，而人格培養(yǎng)的功能將加強(qiáng)，這就預(yù)示著德育教育在今后的教學(xué)中越來越重要。陶行之曾說過：“真教育是心心相印的活動，唯獨(dú)從心里發(fā)出，才能打到心的深處?！庇纱丝梢?，美術(shù)教師要想在教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行情感教育，自身首先要具備真實(shí)、強(qiáng)烈、深刻、穩(wěn)定的情感和高尚的情操，要有利用美術(shù)教學(xué)傳遞德育教育的能力。烏申斯基也說過：“教育別人應(yīng)從規(guī)范自己做起?！?/p>

五、活動滲透

美術(shù)綜合實(shí)踐活動是美術(shù)課教學(xué)的主要形式之一，可以在實(shí)踐活動中滲透德育，使美術(shù)課的教學(xué)具有育人功能?？膳浜蠈W(xué)校組織的各項(xiàng)主題活動，讓學(xué)生在綜合實(shí)踐活動中發(fā)揮自己的特長，寓教育于活動中，愉快和諧地滲透德育。具體方法如下：抓住重大節(jié)日進(jìn)行教育。美術(shù)學(xué)科可配合學(xué)校利用“五一”國際勞動節(jié)、“七一”黨的生日、“十一”國慶節(jié)和元旦佳節(jié)，以及“五四”、“一二·九”等節(jié)日，開展一些美術(shù)宣傳活動，如組織學(xué)生進(jìn)行繪畫比賽、主題性的海報(bào)展示、紀(jì)念性的圖片展覽等活動，謳歌祖國在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下繁榮昌盛的大好形勢，憧憬祖國美好的未來；可參觀紀(jì)念館、美術(shù)館、博物館、名勝古跡、游覽名山大川，使學(xué)生撫今追昔，倍加珍惜今天的幸福生活。開辟課余活動進(jìn)行教育。

美術(shù)學(xué)科除正常的教學(xué)時(shí)間以外，可為學(xué)生開辟“第二課堂”，讓學(xué)生從中開闊視野，豐富課余生活。如組織繪畫興趣組、書法興趣組、書畫研究興趣組、藝術(shù)品收藏興趣組，開展各種活動，使學(xué)生縱橫馳騁于藝術(shù)的殿堂之中，從中受到審美教育。

無論是采用何種方法寓德育于美術(shù)教學(xué)中，每一位教師都應(yīng)明白的是：教師在教學(xué)中始終是處于主導(dǎo)地位的，教師的人格品行在美術(shù)教學(xué)中，在引導(dǎo)學(xué)生的過程中，都在起著潛移默化的作用，所以教師在美術(shù)教學(xué)中時(shí)刻要注意身教，從自身做起。雖然說，要想高效的在美術(shù)教學(xué)中進(jìn)行德育教育，還不太現(xiàn)實(shí)，但只要我們持之以恒的貫徹寓德育于美術(shù)教學(xué)中，就一定會取得良好的效果。

【參考文獻(xiàn)】

[1]唐守奎.淺談美術(shù)教學(xué)中的情感體驗(yàn)[J].教育教學(xué)論壇，2011（4）

[2]藏海鵬.美術(shù)教學(xué)與德育[J]機(jī)械管理與開發(fā)，2011（5）