卿佳麗
摘要:按照我國新課改的發(fā)展要求,學(xué)生要實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展,小學(xué)各學(xué)科都要實(shí)現(xiàn)教學(xué)的三維目標(biāo)即知識目標(biāo)、能力目標(biāo)和情感價(jià)值觀目標(biāo)。在美術(shù)教學(xué)中,自然也就孕育著巨大的德育功能,而要達(dá)到這一要求和目標(biāo),就需要教師在教學(xué)中讓美術(shù)教學(xué)與德育教育進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,使兩者成為相互促進(jìn),相互滲透的有機(jī)整體。
關(guān)鍵詞:美術(shù)課堂;德育;功能
按照新課程改革的標(biāo)準(zhǔn):學(xué)生應(yīng)通過美術(shù)課的學(xué)習(xí),使其認(rèn)識到人與人之間的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的差異性,學(xué)會尊重他人,并且要具有一定的高尚品德和情感,由此可見,美術(shù)教學(xué)中孕育著德育的功能。在具體的美術(shù)教學(xué)操作中,我們知道美術(shù)以發(fā)現(xiàn)美、欣賞美和創(chuàng)造美為內(nèi)容,在一定程度上,對個(gè)人來說,也就必須引導(dǎo)學(xué)生具有良好的品德和高尚的情操。
一、在課堂上欣賞我國名家創(chuàng)作作品,對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育
熱愛中華民族是我國各民族人民的凝聚力、向心力和重要力量的支柱。孫中山先生說過:“做人的最大事情是什么呢?就是要知道怎樣愛國。”因此弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),增強(qiáng)學(xué)生的愛國主義情感、陶冶高尚情操和良好品德,是小學(xué)美術(shù)教學(xué)任務(wù)的重要組成部分,也是小學(xué)美術(shù)課的教學(xué)目的要求。在美術(shù)的教學(xué)任務(wù)中,常??梢钥吹揭囵B(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的美好情感等內(nèi)容,只要充分發(fā)掘這些教材本身的愛國主義思想教育內(nèi)容讓學(xué)生受到愛國主義思想的熏陶。例如:在《畫臉譜》的欣賞教學(xué)中,除了課本上的圖例供學(xué)生欣賞外,我還收集了大量的資料,從臉譜的類別到各式各樣的臉譜圖片實(shí)物,應(yīng)有盡有,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)過程中,講解有關(guān)臉譜發(fā)展的基本知識,精選藝術(shù)作品進(jìn)行重點(diǎn)賞析,還讓學(xué)生們把中國的臉譜與國外的面具進(jìn)行對比,分析它們之中所具有的不同的藝術(shù)內(nèi)涵,讓學(xué)生們體會我國傳統(tǒng)藝術(shù)的博大精神。同時(shí)也開拓了學(xué)生視野,增強(qiáng)了欣賞能力,提高文化素質(zhì),對祖國悠久燦爛的傳統(tǒng)文化藝術(shù)感到自豪,在美的感受中接受愛國主義教育。
二、在課堂教學(xué)中,孕育德育
我國《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“盡可能運(yùn)用自然環(huán)境資源以及校園和社會生活中的資源進(jìn)行美術(shù)教學(xué)?!边@給我國的美術(shù)教學(xué)活動提供了廣闊的空間,于此同時(shí),還要求小學(xué)美術(shù)教師在美術(shù)課堂必須深挖教材,對學(xué)生進(jìn)行情感、價(jià)值觀教育。這就要求美術(shù)教師在課堂教學(xué)中,一定要深挖教材,想方設(shè)法結(jié)合相關(guān)的美術(shù)知識培養(yǎng)學(xué)生的情感,達(dá)到一定的德育目標(biāo)。
如:我在教授我國瓷器時(shí),上課前要讓學(xué)生通過各種途徑和方式,自覺尋找到一些關(guān)于我國瓷器的歷史知識和美術(shù)知識,并加以理解。美術(shù)教師在指導(dǎo)學(xué)生欣賞我國瓷器的過程中,要認(rèn)真?zhèn)湔n備學(xué)生,通過一定的教學(xué)媒介巧,并且巧妙引入,適當(dāng)引用,幫助學(xué)生由表及里地理解、感悟作品的思想,引導(dǎo)學(xué)生真切體驗(yàn)從青銅器作品中表露出的熱愛生活、熱愛生命和拼搏抗?fàn)幍确e極情感,使之受到潛移默化的情感熏陶。
三、環(huán)境滲透
“近朱者赤,近墨者黑”,這說明了環(huán)境影響人的身心發(fā)展。但凡有經(jīng)驗(yàn)的美術(shù)教師,通常都非常重視各式的環(huán)境布置,潛移默化地使學(xué)生接受美的教育。學(xué)校里的優(yōu)美環(huán)境布置,宣傳廊、櫥窗的新穎精細(xì)的制作;以及藝術(shù)館、電影、電視、雜志和人文景觀等都對學(xué)生有很大的影響,教師完全可以布置或利用這些有利環(huán)境進(jìn)行德育滲透。比如,為了培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保意識,教師可以給學(xué)生當(dāng)前環(huán)境污染狀況的資料,并將資料圖片在校園展出,然后呼吁學(xué)生根據(jù)自己的愿望設(shè)計(jì)或創(chuàng)作環(huán)境保護(hù)題材的畫作;為了讓學(xué)生更好的領(lǐng)略民間工藝的精湛技藝,教師可以請民間藝人到校園開展工藝品展覽,并請上講臺示范表演;為了讓學(xué)生了解社區(qū)深厚的文化積淀,教師可以把他們帶到大街小巷進(jìn)行調(diào)查,了解,用寫生、默寫或融入其他繪畫手法表達(dá)自己獲得的認(rèn)識。
四、言傳身教,以身示范
美術(shù)教師作為人類靈魂工程師的教師,要分析學(xué)生的心理特征,指導(dǎo)學(xué)生情感實(shí)踐,自己必須要有豐富的情感。有專家預(yù)測:隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來,教師傳統(tǒng)的授業(yè)功能將逐漸減弱,而人格培養(yǎng)的功能將加強(qiáng),這就預(yù)示著德育教育在今后的教學(xué)中越來越重要。陶行之曾說過:“真教育是心心相印的活動,唯獨(dú)從心里發(fā)出,才能打到心的深處?!庇纱丝梢?,美術(shù)教師要想在教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行情感教育,自身首先要具備真實(shí)、強(qiáng)烈、深刻、穩(wěn)定的情感和高尚的情操,要有利用美術(shù)教學(xué)傳遞德育教育的能力。烏申斯基也說過:“教育別人應(yīng)從規(guī)范自己做起?!?/p>
五、活動滲透
美術(shù)綜合實(shí)踐活動是美術(shù)課教學(xué)的主要形式之一,可以在實(shí)踐活動中滲透德育,使美術(shù)課的教學(xué)具有育人功能。可配合學(xué)校組織的各項(xiàng)主題活動,讓學(xué)生在綜合實(shí)踐活動中發(fā)揮自己的特長,寓教育于活動中,愉快和諧地滲透德育。具體方法如下:抓住重大節(jié)日進(jìn)行教育。美術(shù)學(xué)科可配合學(xué)校利用“五一”國際勞動節(jié)、“七一”黨的生日、“十一”國慶節(jié)和元旦佳節(jié),以及“五四”、“一二·九”等節(jié)日,開展一些美術(shù)宣傳活動,如組織學(xué)生進(jìn)行繪畫比賽、主題性的海報(bào)展示、紀(jì)念性的圖片展覽等活動,謳歌祖國在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下繁榮昌盛的大好形勢,憧憬祖國美好的未來;可參觀紀(jì)念館、美術(shù)館、博物館、名勝古跡、游覽名山大川,使學(xué)生撫今追昔,倍加珍惜今天的幸福生活。開辟課余活動進(jìn)行教育。
美術(shù)學(xué)科除正常的教學(xué)時(shí)間以外,可為學(xué)生開辟“第二課堂”,讓學(xué)生從中開闊視野,豐富課余生活。如組織繪畫興趣組、書法興趣組、書畫研究興趣組、藝術(shù)品收藏興趣組,開展各種活動,使學(xué)生縱橫馳騁于藝術(shù)的殿堂之中,從中受到審美教育。
無論是采用何種方法寓德育于美術(shù)教學(xué)中,每一位教師都應(yīng)明白的是:教師在教學(xué)中始終是處于主導(dǎo)地位的,教師的人格品行在美術(shù)教學(xué)中,在引導(dǎo)學(xué)生的過程中,都在起著潛移默化的作用,所以教師在美術(shù)教學(xué)中時(shí)刻要注意身教,從自身做起。雖然說,要想高效的在美術(shù)教學(xué)中進(jìn)行德育教育,還不太現(xiàn)實(shí),但只要我們持之以恒的貫徹寓德育于美術(shù)教學(xué)中,就一定會取得良好的效果。
【參考文獻(xiàn)】
[1]唐守奎.淺談美術(shù)教學(xué)中的情感體驗(yàn)[J].教育教學(xué)論壇,2011(4)
[2]藏海鵬.美術(shù)教學(xué)與德育[J]機(jī)械管理與開發(fā),2011(5)