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        傳承人 守護(hù)的力量

        2017-08-16 07:02:59
        中華兒女 2017年15期
        關(guān)鍵詞:平調(diào)寧海木雕

        杰出的傳承人應(yīng)是在繼承傳統(tǒng)中有能力作出文化選擇和文化創(chuàng)新的人物,在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承、保護(hù)、延續(xù)、發(fā)展中,起著超乎常人的重大作用

        傳承人主要現(xiàn)身于口頭文學(xué)、表演藝術(shù)、手工技藝、民間知識(shí)等領(lǐng)域。杰出的傳承人應(yīng)是在繼承傳統(tǒng)中有能力作出文化選擇和文化創(chuàng)新的人物,他們?cè)诜俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承、保護(hù)、延續(xù)、發(fā)展中,起著超乎常人的重大作用,受到一方民眾的尊重與傳誦。

        比如,在古代非物質(zhì)文化的傳承中,華佗、孫思邈是傳統(tǒng)醫(yī)藥行的始祖,魯班是木石建筑業(yè)的祖師,黃道婆是棉紡的祖師,范蠡被尊為制陶業(yè)的祖師,杜康被傳為造酒業(yè)的祖師,劉三姐是壯族的歌仙,等等。文化傳承人是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的守護(hù)神。

        薛巧萍 傳承人在戲就在

        節(jié)目一開始,一個(gè)身著黃袍、滿臉油彩的獨(dú)角龍形象出現(xiàn)在舞臺(tái)上,一轉(zhuǎn)身,只見獨(dú)角龍的口中突然吐出了四根長(zhǎng)長(zhǎng)的獠牙,而且獠牙的數(shù)目還不斷增加,直到八根、十根,時(shí)而快速?gòu)椡?,時(shí)而刺進(jìn)鼻孔,時(shí)而上下左右歙動(dòng),尤其是有兩顆牙始終藏于口內(nèi),仍要唱、念、做、打,叫人看得目瞪口呆……這就是耍牙經(jīng)典曲目《金蓮斬蛟》。

        然而,更令人吃驚的是,卸下妝后,剛才那個(gè)面目猙獰的獨(dú)角龍居然是一位留著長(zhǎng)發(fā)、皮膚白皙、面容姣好的女孩。她,就是第十二屆全國(guó)青聯(lián)委員、浙江寧??h平調(diào)傳承中心演員薛巧萍。

        耍牙是浙江寧海地方戲曲平調(diào)中的一種表演特技,有著100多年的歷史,而她正是這項(xiàng)絕活的第六代傳人,“耍牙與川劇中的變臉相齊名,并稱為‘西臉東牙,我希望耍牙也可以像變臉一樣家喻戶曉,有更多的人喜歡,并傳承?!?/p>

        11年前,2006年5月20日,國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)文化部確定的第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中,寧海平調(diào)榜上有名。

        薛巧萍回憶,當(dāng)宣布寧海平調(diào)成為第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時(shí),她和師父都激動(dòng)得流下了熱淚,“我覺得所有的付出都值得”。

        回望走過的藝術(shù)道路,薛巧萍感嘆年少的癡狂和執(zhí)著。1997年,年僅15歲的她因?yàn)橄矚g平調(diào)考入了寧??h越劇團(tuán),開始時(shí)唱小生,也做小花臉,童生也在做,行當(dāng)很多,戲路很廣。到了2000年,為了保護(hù)和發(fā)展瀕臨窘境的寧海平調(diào)中的獨(dú)家絕活兒——耍牙,劇團(tuán)選拔了8名年輕演員,跟隨耍牙第五代傳人葉全民,學(xué)習(xí)耍牙技藝,薛巧萍就是其中之一,也是唯一一名堅(jiān)持下來的。

        她介紹,“耍牙是清末寧海藝人獨(dú)創(chuàng)的一門絕活,根據(jù)《寧海平調(diào)史》一書載,平調(diào)至今已有400多年的歷史,耍牙也有100多年的歷史。它是一種粗獷中不失細(xì)膩,野性中凸現(xiàn)靈動(dòng)的‘變口技藝。《小金錢》(后改編為《金蓮斬蛟》)是寧海平調(diào)的代表作,百余年來結(jié)合著耍牙的技藝,深深地根植在寧海這塊土地上。而寧海平調(diào)是浙江寧海古老的漢族戲曲劇種之一,起源于明末清初,也有三四百年的歷史,因多為寧海人組班,故稱‘寧海本地班?!?/p>

        “耍牙材料取的是200公斤以上的雄性肉豬下腭骨上的獠牙。每一代傳人都有一個(gè)艱苦辛勤的練習(xí)過程,時(shí)間約在1-3年,看天資而定。其間會(huì)出現(xiàn)口腔紅腫,舌頭麻木,頭昏眼花,食欲不振等情況。嚴(yán)重時(shí),口腔內(nèi)會(huì)出現(xiàn)輕度糜爛,脫皮后結(jié)成老繭。”薛巧萍說,這就是“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”,耍牙的“變口”藝術(shù)看似輕松,實(shí)則是一門苦功。

        “每天要把豬獠牙含在嘴里,吃飯、睡覺、聊天都不能拿下來。練到一個(gè)月左右時(shí)是最難熬的,口腔里面全都潰爛了,嘴里生滿了血泡,水不能喝,飯不能吃,每天吊兩瓶鹽水,還得堅(jiān)持練。那段時(shí)間,我的體重一下子降了10多斤?!毖η善颊f,后來為了提高難度,她將8根牙增加到10根,“而每加一根牙,嘴就要被磨破一次”。

        “牙練萬次出一功?!庇浾卟稍L當(dāng)天,她的一只腳綁著繃帶,帶傷演出歸來?!拔医?jīng)常帶傷演出,這只腳總是有狀況,重復(fù)受傷,但是演出不能停?!彼龍?jiān)定地說,“耍牙傳到我們這一輩,我有義務(wù)把它傳承下去,發(fā)揚(yáng)光大,不能讓老祖宗的絕活在我們手里消失了。”

        黃小明 刀尖上行走的藝術(shù)

        希臘神話中的彌達(dá)斯擁有點(diǎn)金術(shù)的魔力,但在中國(guó),有一種手藝人卻擁有點(diǎn)木成精的本事。這種手藝說的正是木雕,又被譽(yù)為“刀尖上的藝術(shù)”。

        黃小明,中國(guó)工藝美術(shù)大師,有近百件作品獲得大獎(jiǎng)和設(shè)計(jì)專利,是中國(guó)木雕界擁有專利最多的大師。無聲的木頭經(jīng)由黃小明之手后往往是“寥寥數(shù)刀,活木生香”,蛻變?yōu)樽屓梭@嘆的藝術(shù)品,一份活靈活現(xiàn)的生氣破木而出,直抵人心。

        他出生在一個(gè)遍地皆文物、觸眼即藝術(shù)的文化城市——浙江東陽。被譽(yù)為“中國(guó)木雕之鄉(xiāng)”的東陽,有千余年的木雕歷史,幾乎家家戶戶都熟知木雕。16歲,懵懂的黃小明進(jìn)了當(dāng)時(shí)的木雕廠,學(xué)習(xí)分外努力。

        之后,黃小明又靠自學(xué)素描考上了浙江工藝美術(shù)學(xué)校,后又在東陽木雕廠當(dāng)老師。在學(xué)校里接觸到的理論知識(shí),仿佛給黃小明開啟了一個(gè)全新的世界。

        實(shí)踐理論雙積累,讓這個(gè)曾經(jīng)的木雕小伙在時(shí)間的雕琢下漸成藝術(shù)巧匠,深諳數(shù)十種雕刻工藝,因此也有了更高追求——工藝美術(shù)創(chuàng)業(yè)。他嘗試跨界美學(xué)、中西糅合、獨(dú)創(chuàng)竹簡(jiǎn)式木雕、超寫實(shí)木雕等,形成了自己特立獨(dú)行的“印象派記”藝術(shù)風(fēng)格,至今有70余件作品獲獎(jiǎng),并于2012年11月獲得中國(guó)工藝美術(shù)大師榮譽(yù)稱號(hào)。

        “藝術(shù)來源于生活,判斷一件作品是藝術(shù)品還是工藝品的分水嶺,就是理念的注入?!彪S著經(jīng)歷的豐富,黃小明越來越領(lǐng)悟到,木雕創(chuàng)作要回歸生活本真,講好木雕故事才是最有生命力的。因此,即便已聲名鵲起的黃小明仍不驕不躁,在擁有“金手指”的同時(shí)也有一雙“大腳板”,每年奔走世界各地,汲取各國(guó)藝術(shù)養(yǎng)分。

        在黃小明工作室中,有一組別出心裁的“羚羊木雕”,正是他游歷青藏高原時(shí)萌發(fā)的創(chuàng)作想法。談及自駕游去青藏高原,黃小明仍然顯得很興奮,音調(diào)也不自覺提高:“高原上的羚羊看起來十分機(jī)警且警惕,奔跑起來動(dòng)作敏捷,好像精靈一樣?!?/p>

        黃小明將收獲到的“驚喜”通過手里的雕刀演繹出來,便成了讓人眼前一亮的“化平凡為奇美”。從彩云之南,到達(dá)佛域高原,東至大海之濱,北至雪國(guó)風(fēng)光以及塞外大漠風(fēng)光,從地中海孕育的西方搖籃文明,到達(dá)佛陀之地印度的無限風(fēng)光,再至北美矗立海岸的“自由女神”,黃小明總能用雕刀捕捉到生活細(xì)微之處的美好。這些作品,往往是他潛意識(shí)偶發(fā)的乘興之作,亦是他功力與修養(yǎng)的即興發(fā)揮。

        “創(chuàng)意,是木雕的靈魂,有創(chuàng)意的人才能成為‘大家,沒有創(chuàng)意的人頂多就是個(gè)高級(jí)‘工匠?!边@是黃小明經(jīng)常掛在嘴邊的話。在他的藝術(shù)道路上,挑戰(zhàn)和超越從沒有停止,一方面是天性使然,更重要的則是對(duì)藝術(shù)的癡迷與狂熱,驅(qū)使他不斷跋涉。

        傳統(tǒng)東陽木雕,構(gòu)圖飽滿,層次豐富,運(yùn)用的是工筆畫似的寫實(shí)技法,采用的是散點(diǎn)透視原理。但黃小明的木雕與此不同,他更多考慮木雕技法的演變。他把寫實(shí)功底更進(jìn)一層,開創(chuàng)出了“超寫實(shí)主義”,使得作品中物體質(zhì)感更加強(qiáng)烈;同時(shí)把散點(diǎn)透視演變?yōu)榻裹c(diǎn)透視,使雕刻主體形象突出,背景疏朗。

        那幅以藏族人物為內(nèi)容的《晨》,體態(tài)豐滿、面容安詳?shù)牟刈骞媚镎紦?jù)了畫面中心。作品大膽借鑒了油畫濃烈筆觸,以細(xì)膩的刀法,演繹了超寫實(shí)手法,把藏袍的質(zhì)感與人物的肌理,表現(xiàn)得生動(dòng)傳神,奠定了東陽木雕的“超寫實(shí)主義”技法。不僅如此,黃小明還開創(chuàng)了一派小清新意象的“速寫木雕”,即以雕刀表現(xiàn)速寫線條,筆觸輕快,氣質(zhì)時(shí)尚,據(jù)此創(chuàng)作的一組江南風(fēng)光木雕靈動(dòng)優(yōu)雅,大受歡迎。

        在木雕創(chuàng)作上尋求自我突破與超越,在藝術(shù)創(chuàng)作上開闊自己的視野,在藝術(shù)特色上大膽嘗試,開創(chuàng)多層疊雕表現(xiàn)手法……“你永遠(yuǎn)不知道他下一件作品會(huì)以什么樣的形式出現(xiàn),會(huì)給人帶來什么樣的驚喜?!庇腥诉@樣形容黃小明。

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