吳月

他叫吳文林，四川省甘孜州雅江縣紅龍鄉(xiāng)馬它馬二村駐村扶貧干部，原中國核工業(yè)二四建設(shè)有限公司四川第二工管部黨支部書記。2015年12月底派駐紅龍鄉(xiāng)馬它馬二村，帶領(lǐng)村民組建高原農(nóng)產(chǎn)品與超市對(duì)接合作社，成為“因地制宜，一村一品”的扶貧能手。

沒駐村前，在吳文林眼里，高原永遠(yuǎn)是那個(gè)天空湛藍(lán)、風(fēng)景旖旎的香格里拉，牧民們生活在世外桃源，揮著羊鞭、唱著山歌，高原的孩子也和城里的孩子一樣，迎著朝陽，洋溢著幸福，歡快的上學(xué)……

寒冬之際，他響應(yīng)國家和組織的號(hào)召，帶著公司囑托和滿腔熱忱，踏上了馬它馬二村這片平均海拔4300多米的貧困村，開始了他的精準(zhǔn)扶貧之路，筑夢(mèng)高原。

初入高原，吳文林就感受到了缺氧帶來的頭暈、頭痛、疲乏等身體不適，穿梭近千公里來到駐地貧困村，漫山遍野的積雪，呼嘯的寒風(fēng)，荒無人煙的高山，貧瘠的土地，破舊的藏房，遍地的牛糞，深深觸動(dòng)了他的神經(jīng)。這里不通公路，不通電，沒有自來水，手機(jī)沒有信號(hào)，更談不上網(wǎng)絡(luò)，低矮的藏房中蜷縮著一群群蓬頭垢面的孩子，偎依在鋼爐旁，烤著牛糞燃燒的余火，眼神里流露出的那種渴望，就像波濤洶涌的大渡河一樣沖擊著他的心。吳文林那時(shí)想，我一定要讓這個(gè)“原始部落”換新顏，哪怕是一戶、一個(gè)人，堅(jiān)強(qiáng)的男子漢沒走幾戶，就落下了痛心的淚。

扶貧不能硬著來，得因地制宜

一塊太陽能板，一塊蓄電池，一個(gè)像第一代電腦顯示器的方塊面前，三四個(gè)小孩蹲在地上聚精會(huì)神地看著，這是吳文林所在的貧困村中，家庭條件較好的人家里最貴的家電——像自制小發(fā)明一樣的“電視”。這里的現(xiàn)實(shí)情況比預(yù)想要差很多，這落差也讓吳文林心中如同針扎一樣難受。為了盡快熟悉駐地的基本情況，吳文林顧不得嚴(yán)重的高原反應(yīng)，借助外部制氧設(shè)備，便投入到實(shí)地調(diào)研工作中，白天還好，難受了還能靜靜坐一會(huì)兒，但到了晚上，特別是凌晨0點(diǎn)到3點(diǎn)這個(gè)時(shí)間段，高原進(jìn)入到最缺氧的時(shí)候，吳文林的高原反應(yīng)也越發(fā)嚴(yán)重，胸悶難受，臉發(fā)燙，往往通宵睡不著。但是和高原反應(yīng)比起來，心里的疼痛卻更讓他難以入睡，如同春天的野草一般瘋狂滋長著，他必須盡快做點(diǎn)什么。

通過調(diào)研，吳文林了解到這座位于四川雅江縣折多山“關(guān)內(nèi)”地區(qū)的貧困村，全村88戶，458人，其中貧困戶27戶121人。當(dāng)?shù)貙俑吆貛?，基礎(chǔ)設(shè)施處于原始狀態(tài)，無自來水、無網(wǎng)絡(luò)、無耕地，村民絕大部分處于文盲半文盲狀態(tài)，和外界語言不通，思想較保守，是反分維穩(wěn)重點(diǎn)地區(qū)。看著這些調(diào)研情況，通過思索，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，吳文林初步制定了兩個(gè)方案，一是當(dāng)機(jī)立斷給公司黨委匯報(bào)，尋求物資資助，倡導(dǎo)公司全員參與募捐。2016年春節(jié)前，在公司的努力下，共計(jì)5000余條衣褲及被褥等募捐物資分發(fā)到了村民手里，幫助村民渡過了一個(gè)寒冷的冬天，拉近了與村民的距離，為下一步工作開展打下了群眾基礎(chǔ)；二是通過建立信任，因地制宜，鼓勵(lì)村民嘗試大棚蔬菜種植，并把原來只用于產(chǎn)奶及兌換日用品的牲畜以肉制品的方式出售，提高村民收益。但是好幾次下來都未得到大家認(rèn)可，一來是藏區(qū)灌溉不方便，二來是宗教信仰牲畜不能殺了吃肉，所以這類扶貧的經(jīng)驗(yàn)在這里用不上。經(jīng)過反復(fù)和村兩委商量并召開村民大會(huì)，決定將高原農(nóng)產(chǎn)品與超市對(duì)接，打通銷售渠道，搞活商品流通，建立電子商務(wù)平臺(tái)，促進(jìn)村民增收。目前超市門面裝修完畢，正積極組織貨源準(zhǔn)備營業(yè)。

扶貧要著眼未來，得文化制勝

扶貧工作正順利推進(jìn)，但吳文林的心情卻并未能高興起來，因?yàn)橐粭l短信讓他心疼得更厲害了?！皡菚?，我不想讀書了，我想回家照顧我叔伯”，這是一個(gè)叫澤拉姆的藏族小姑娘發(fā)給吳文林的短信。澤拉姆是吳文林在給村民發(fā)放物資時(shí)認(rèn)識(shí)的，在雅江中學(xué)念高二，自幼雙親離世，借住在叔伯家。兄弟姊妹四個(gè)，哥哥入贅，妹妹和弟弟去了寺廟，叔伯是殘疾人，無固定收入，家境很是窘迫。了解情況后，吳文林當(dāng)時(shí)就給她留了電話，讓她有困難就去找他。這個(gè)女孩的事也一直放在了他的心上。

看著這條短信，吳文林急了，因?yàn)樗?，知識(shí)不只是能改變澤拉姆的命運(yùn)，更能改變整個(gè)村的現(xiàn)狀，只有在村民中樹立起學(xué)知識(shí)的觀念，才能改變落后的命運(yùn)。“無論如何，一定要讓孩子回學(xué)校念書，有什么困難大家一起想辦法解決！”這是吳文林剛來這個(gè)村的承諾。吳文林找到了澤拉姆，在他的勸說下，澤拉姆回到了學(xué)校。為了讓澤拉姆安心讀書，吳文林先后幾次到當(dāng)?shù)卣窖沤袑W(xué)，幾經(jīng)周折為澤拉姆申請(qǐng)到了學(xué)校減免學(xué)雜費(fèi)的資助。就這樣，一個(gè)還贍養(yǎng)著年邁父母的人，一個(gè)遠(yuǎn)離妻兒的人，卻成了這個(gè)藏族小女孩的守護(hù)天使。

扶貧先扶智 扶智得扶志

在高原藏區(qū)貧困地區(qū)，黨和政府近些年來給予了大力支持，但牧民“等、靠、要”思想極為嚴(yán)重，如何變“輸血”為“造血”，提高精氣神，提高高原牧區(qū)牧民脫貧攻堅(jiān)的主動(dòng)性，吳文林抓住了關(guān)鍵，他充分利用“牧民夜校”這個(gè)平臺(tái)，強(qiáng)制組織牧民集中學(xué)習(xí)國家相關(guān)政策，邀請(qǐng)農(nóng)牧專家、衛(wèi)生技術(shù)人員等給他們講解養(yǎng)殖技術(shù)，蟲病防治知識(shí)等，鼓勵(lì)他們養(yǎng)殖牦牛，改變信仰觀念，優(yōu)生優(yōu)育，破除陋習(xí)，對(duì)不按時(shí)參與學(xué)習(xí)的群眾停止貧困戶待遇，通過不問斷的學(xué)習(xí)提高了牧民脫貧攻堅(jiān)參與度，他也把牧民的心聲反應(yīng)好、難事解決好，真正成為村里的一員，服務(wù)當(dāng)?shù)啬撩瘛?/p>

如今，駐村工作將近一年，看見村里道路建設(shè)開工，電網(wǎng)逐步到戶，無房戶新居建設(shè)如火如荼，村集體經(jīng)濟(jì)即將開業(yè)，學(xué)生步入校園，吳文林格外高興，因?yàn)樗吹搅嗣撠毜南Ｍ?/p>

吳文林每次回家和家人、同事短暫相聚，都會(huì)講很多高原的故事，但是很少提到自己，然而高原的陽光早已把這個(gè)書生氣息的男人雕刻成了一尊黝黑、目光堅(jiān)定、心向高原的雕塑，因?yàn)槟抢镉兴诖蛟斓摹皦?mèng)中天堂”。

（作者單位：中國核工業(yè)二四建設(shè)有限公司）