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        太極的“前世今生”

        2017-08-15 22:43:19
        關(guān)鍵詞:前世今生宗師八卦

        說(shuō)到太極拳,這可是最近最“火”的運(yùn)動(dòng)了。

        太極宗師和自由搏擊狂人“約架”?

        民間人士高價(jià)求武林高手KO格斗達(dá)人?

        各家太極創(chuàng)始人手寫(xiě)挑戰(zhàn)書(shū),只為太極搏擊巔峰對(duì)決?

        ……

        究竟中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)——太極拳蘊(yùn)含著怎樣的強(qiáng)大內(nèi)力?實(shí)戰(zhàn)中的太極,又會(huì)有怎樣的表現(xiàn)?

        接下來(lái),看悠悠幾百年歷史的太極拳如何攪動(dòng)風(fēng)云——

        八卦其實(shí)不“八卦”

        說(shuō)到八卦,你會(huì)想到什么?瓜子花生小板凳,前排圍觀事件發(fā)展?

        我們說(shuō)的可不是這種八卦,而是武術(shù)精髓。

        武俠小說(shuō)中的絕世武功,最厲害的不是招數(shù),而是內(nèi)功。

        有一句口訣:“太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦”,說(shuō)的就是“內(nèi)功修煉”的最高境界。道家思想中,太極是宇宙萬(wàn)物的起源。而在太極拳中,太極也是最高理想,回轉(zhuǎn)無(wú)窮、連綿不斷是太極拳的特點(diǎn),也是基本要求。

        正是因?yàn)檫@樣的基本思想,我們現(xiàn)在看到的太極拳大多數(shù)是平緩又簡(jiǎn)單的動(dòng)作。別小瞧了這些動(dòng)作,里面隱含著天地智慧,只可意會(huì),不可言傳。

        太極拳有陳、楊、吳、武、孫等眾多流派。這之中,最突出的就是楊氏太極第六代傳人——葉泳湘。

        這位80后美女年紀(jì)雖輕,功夫上的造詣可不容小覷。

        出身武術(shù)世家,師承楊氏太極宗師傅鐘文,3歲的小泳湘就開(kāi)始學(xué)習(xí)太極。

        稍大一點(diǎn),家人就送她去學(xué)習(xí)少林功夫。融匯了外家內(nèi)家功夫的葉泳湘,對(duì)于太極,也有了自己獨(dú)特的見(jiàn)解。

        由于基礎(chǔ)扎實(shí),葉泳湘在國(guó)內(nèi)外各項(xiàng)比賽中多次摘得桂冠,不僅讓世界見(jiàn)到了中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)——太極的魅力,也在不斷推動(dòng)著太極發(fā)展。

        正是因?yàn)槿~泳湘這樣年輕血液的不斷注入,太極拳才得以不斷發(fā)展,從一開(kāi)始的傳統(tǒng)太極拳發(fā)展到后來(lái)的競(jìng)技太極拳,這之中又有怎樣的故事?

        競(jìng)技o(jì)r養(yǎng)生

        太極VS自由搏擊,很多人都關(guān)注這次比拼。

        有人說(shuō),本來(lái)就是太極拳愛(ài)好者和自由搏擊專業(yè)選手之間的較量,完全沒(méi)有可比性。即使最后自由搏擊選手獲得了比賽勝利,太極拳的力量也不能以此估量。

        也有人說(shuō),太極拳最重要的意義在于養(yǎng)生,用太極拳來(lái)進(jìn)行競(jìng)技比賽本是愚蠢的行為。

        太極拳真的不能應(yīng)用于實(shí)戰(zhàn)嗎?

        其實(shí),隨著時(shí)代的發(fā)展,傳統(tǒng)太極拳之外,還有競(jìng)技太極拳。

        2014年11月,首屆“世界太極拳錦標(biāo)賽”在成都都江堰市舉辦。這對(duì)于競(jìng)技太極拳來(lái)說(shuō),是一次非常有益的嘗試。未來(lái),太極拳還要進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)比賽項(xiàng)目。

        怎樣讓太極拳在順應(yīng)時(shí)代潮流發(fā)展的同時(shí)保持民族特色,讓世界人民看到屬于中國(guó)的傳統(tǒng)武術(shù),這也是太極拳大師們一直在探討的問(wèn)題。

        而要讓太極拳走向世界,第一步就是讓中國(guó)人了解太極拳,學(xué)習(xí)太極拳。

        校園風(fēng)云

        曾經(jīng),太極在我們的眼里還是公園里爺爺奶奶們鍛煉身體的方式。

        現(xiàn)在,太極進(jìn)入校園,一招一式間盡顯武術(shù)魅力。

        從河北到廣西,從老師到學(xué)生,“太極進(jìn)校園”活動(dòng)的開(kāi)展,不僅讓太極宗師們找到了太極拳的傳承者,也在不知不覺(jué)間改變了學(xué)生們的生活。

        “學(xué)了太極,課堂秩序好了,學(xué)生們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了濃厚興趣,紛紛跑去找相關(guān)的書(shū)籍看?!崩蠋焸冃老灿趯W(xué)生們的改變。孩子們也明顯感覺(jué)到了自己的變化,“以前總坐不住,現(xiàn)在注意力集中了,效率提高了?!?/p>

        太極拳在鍛煉學(xué)生們身體的同時(shí),也鍛煉了他們的意志。拳、掌、勾、弓步、仆步、虛步、獨(dú)立步……身到意到,才能領(lǐng)悟太極拳的要義。

        瞧這整齊劃一的姿勢(shì),規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)的動(dòng)作,太極精髓就在這教學(xué)中薪火相傳。

        太極起源說(shuō)——

        說(shuō)到太極起源,我們第一時(shí)間就能想到白發(fā)飄飄、仙氣十足的太極宗師——張三豐。

        然而,太極拳真的是他自己摸索著創(chuàng)造出來(lái)的嗎?

        關(guān)于太極拳的起源,眾說(shuō)紛紜。能夠肯定的是,張三豐創(chuàng)造太極拳一說(shuō)只是推測(cè),并無(wú)明確證據(jù)。

        而縱觀王宗岳的“太極拳論”、戚繼光的“三十二勢(shì)長(zhǎng)拳理論”……由這些理論來(lái)看,太極拳的產(chǎn)生并不是一朝一人所創(chuàng),而是根據(jù)前人的經(jīng)驗(yàn)不斷探索創(chuàng)新得來(lái)的。

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