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        當(dāng)仁不讓

        2017-08-13 07:10:28啾啾先生
        關(guān)鍵詞:獼猴哲學(xué)家亞里士多德

        小獼猴:啾啾先生,最近您看《人民的名義》了嗎?

        啾啾先生:友情提醒,這部電視劇小朋友要看要在家長的陪伴下看哦。

        小獼猴:沒有建議小朋友去看,我是想請(qǐng)教您:您是怎么看侯亮平和他的老師高育良發(fā)生爭(zhēng)吵的?學(xué)生大聲反駁是不是有損師道尊嚴(yán)呀?

        啾啾先生:無妨,孔子說過,“當(dāng)仁,不讓于師”!

        原文重現(xiàn):

        子曰:“當(dāng)仁,不讓于師?!?/p>

        眾所周知,謙讓一直是人們提倡的傳統(tǒng)美德,應(yīng)該沒有同學(xué)不知道孔融讓梨的故事吧:四歲的孔融給自己挑了個(gè)最小的梨,把大個(gè)的梨讓給了自己的兄長,對(duì)了,還有一個(gè)弟弟。可是,小朋友們知道嗎?還是有不少同學(xué)的爸爸媽媽在這個(gè)問題上很困惑,他們生怕自己的孩子拿小梨:如果總是謙讓,那不是要讓自己的孩子輸在“起跑線”上嗎?是可忍孰不可忍,應(yīng)該競(jìng)爭(zhēng),尤其是考試分?jǐn)?shù),一定要爭(zhēng)!所以就有不少同學(xué)的家長嘮嘮叨叨的:你看看,你看看別人家的孩子!

        那我們到底要謙讓還是要競(jìng)爭(zhēng)呢?孔子說:“對(duì)君子來說,世間沒什么好爭(zhēng)的。如果一定要比個(gè)高下,那就比射箭吧,射箭前也是要先行禮的,下場(chǎng)后還要相互敬酒?!笨鬃拥囊馑际?,沒必要競(jìng)爭(zhēng),如果非要競(jìng)爭(zhēng),那也要有禮節(jié)。有人肯定要反駁,孔子還說“當(dāng)仁不讓”呢!看過《論語》的原文就知道,孔子說的“當(dāng)仁不讓”的主旨其實(shí)并不是有關(guān)競(jìng)爭(zhēng),而是關(guān)于師生關(guān)系。

        儒家非常注重尊師,學(xué)生對(duì)老師必須謙讓行禮。用《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的話說,就是“尊敬老師,見面行禮,主動(dòng)問好,接受老師的教導(dǎo)”。不過在儒家思想創(chuàng)始人孔子看來,在仁的問題上,學(xué)生不必謙讓,大家都要以仁為己任,要爭(zhēng)著去做符合“仁”的事,老師還沒做,學(xué)生也可以去做。話雖這么說,可能是中國人太重視禮節(jié),大家都愛“面子”,誰都不好意思違逆老師的意思,孔子說的“當(dāng)仁不讓”就成了后人的客套話。反而是西方哲學(xué)家說的“吾愛吾師,吾尤愛真理”流傳更廣,或許是說這句話的哲學(xué)家就是這么做的:亞里士多德十幾歲就追隨偉大的哲學(xué)家柏拉圖,跟著恩師學(xué)習(xí),但亞里士多德并沒有拘泥于老師的思考范圍內(nèi),相反,在哲學(xué)上,他發(fā)現(xiàn)了和老師不一樣的思考路徑,他也不給老師“面子”,而是反駁了老師的觀點(diǎn),指出了老師的不足。反對(duì)亞里士多德的人認(rèn)為他太過分了,根本就是背叛師門!然而亞里士多德說,他愛他的老師,但是更愛真理!可能正是因?yàn)檫x擇了真理,亞里士多德才沒有淪為平庸的人,也成了偉大的哲學(xué)家!

        在大是大非問題上,《人民的名義》里侯亮平和老師的爭(zhēng)吵并不是侯亮平的過錯(cuò)。

        啾啾先生提問:

        很多同學(xué)的爸爸媽媽都很看重孩子的學(xué)習(xí)成績,你知道這是為什么嗎?不妨站在爸爸媽媽的立場(chǎng)上思考并寫下來寄到《小獼猴學(xué)習(xí)畫刊》編輯部。

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