用于觀點(diǎn)、結(jié)論明確型作文題，巧妙化用、闡釋關(guān)鍵句。

俗話說(shuō)，有話則長(zhǎng)，無(wú)話則短。有人卻說(shuō)，有話則短，無(wú)話則長(zhǎng)——?jiǎng)e人已說(shuō)的我不必再說(shuō)，別人無(wú)話可說(shuō)處我也許有話要說(shuō)。有時(shí)這是個(gè)性的彰顯，有時(shí)則是創(chuàng)新意識(shí)的閃現(xiàn)。

前面兩句話蘊(yùn)含了明顯的辯證關(guān)系，卻不能從這兩句話中明確寫(xiě)作方向，但抓住最后一句的關(guān)鍵詞“個(gè)性”“創(chuàng)新”，命題者的意圖就非常明顯了。再理解“有話則短，無(wú)話則長(zhǎng)”句就好理解了：“有話則短，無(wú)話則長(zhǎng)”既能彰顯“個(gè)性”，又能體現(xiàn)“創(chuàng)新”。因此，對(duì)于這則材料，考生既可以從個(gè)性角度切入，又可以從創(chuàng)新角度切入，還可以將兩者結(jié)合起來(lái)寫(xiě)，即創(chuàng)新并不妨礙個(gè)性的彰顯，在保持個(gè)性的同時(shí)不妨去大膽創(chuàng)新。

定律五：辨明關(guān)系法

適用于邏輯關(guān)系型作文題，辨明材料元素間是取舍、并列、條件、假設(shè)、因果、遞進(jìn)、轉(zhuǎn)折、讓步等關(guān)系中的哪種關(guān)系。

一株罌粟開(kāi)花了，嬌艷美麗的花朵在風(fēng)中搖曳。罌粟對(duì)過(guò)路的人說(shuō)：“如果你能采食我的果實(shí)，一定會(huì)給你帶來(lái)快樂(lè)?！甭啡藢?duì)罌粟說(shuō)：“如果我陶醉于你片刻的快樂(lè)，就會(huì)給我?guī)?lái)長(zhǎng)久的痛苦！”

這則對(duì)話中有一個(gè)“快樂(lè)”與“痛苦”的矛盾問(wèn)題，只要抓住了這兩者的辯證關(guān)系，就抓住了立意的核心?！翱鞓?lè)”與“痛苦”的邏輯關(guān)系可以是因果、假設(shè)、并列等多種邏輯關(guān)系，在立意時(shí)選擇其一來(lái)寫(xiě)即可。

定律六：褒貶傾向法

適用于褒貶色彩明顯型作文題，充分捕捉體現(xiàn)命題者褒揚(yáng)與批判的詞語(yǔ)。

在長(zhǎng)達(dá)千年的爭(zhēng)斗之后，狼和羊終于握手言和了。這對(duì)雙方來(lái)說(shuō)都是求之不得的。為了促使信任，雙方交換了人質(zhì)，羊交出了牧羊犬，而狼則拿出了狼崽。儀式進(jìn)行得十分隆重，并且有公證人大象出席。

轉(zhuǎn)眼間，小狼長(zhǎng)大了，它們個(gè)個(gè)嗜血成性，咬死了許多羊羔，并叼著跑回了森林之中。而作為人質(zhì)的牧羊犬因相信了狼的花言巧語(yǔ)，在睡夢(mèng)中遭到狼的襲擊，被狼撕扯成碎片，變成了冤魂。

本材料有明顯的感情傾向句，即“而作為人質(zhì)的牧羊犬因相信了狼的花言巧語(yǔ)，在睡夢(mèng)中遭到狼的襲擊，被狼撕扯成碎片，變成了冤魂”。在這句話中，“花言巧語(yǔ)”和“冤魂”兩個(gè)詞鮮明地表達(dá)了對(duì)狼的批判和對(duì)羊及牧羊犬的同情，所以考生必須在堅(jiān)持材料對(duì)二者的感情傾向的基礎(chǔ)上立意。而有的考生忽視了這個(gè)情感傾向，提出了“兵不厭詐”“要善于動(dòng)腦筋”“充分發(fā)揮自己的智慧”等觀點(diǎn)，對(duì)狼大加贊賞，就跑題了。

定律七：求異同法

適用于多則材料型作文題，弄清各則材料的指向趨同還是各異，達(dá)到“異中求同、同中求異”，或因各材料并不全面，需要“互補(bǔ)疊加”，才科學(xué)合理。

①佛羅倫薩詩(shī)人但丁的名言：“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧！”

②波蘭諺語(yǔ)：“常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向。”

材料①“走自己的路”強(qiáng)調(diào)要有堅(jiān)定的信念；材料②“常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向”是講走路時(shí)要有虛心求教的精神，要多聽(tīng)他人指導(dǎo)。二者都很有道理，但都是就某一方面而言，二者具有很強(qiáng)的互補(bǔ)性，若將兩者結(jié)合起來(lái)，就既全面又合理。因此，可以提煉這樣的觀點(diǎn)：既要有“走自己的路”的堅(jiān)定信念，又要有“常問(wèn)路”的虛心精神，才能走好自己的人生之路。