2000歲生物里藏著多少秘密
如果沒有人類,世界將會(huì)怎樣?學(xué)者曾描述,若干年之后,在廢棄的紐約城里,一切人為的痕跡都會(huì)迅速地被植物們覆蓋。世界上記錄在案的最長壽的人活了122歲,在一棵13000歲的帕默氏櫟樹面前僅是飛快一掠。
塞意阿巴庫樹是一棵4000歲的古柏樹,生長在伊朗的阿巴庫,它又被稱作索羅亞斯德塞意。這種樹在所有伊朗人的心目中具有特殊地位,它具有極強(qiáng)的宗教意義
藝術(shù)家蕾切爾·薩斯曼的環(huán)球之行的緣起完全是一次意外。
2004年,她去日本旅行時(shí)聽取了朋友的建議,前往屋久島探訪繩文杉。在見到了這株歲數(shù)被估算為2000到7000歲之間的古木時(shí),她瞬間感受到了“靜謐之美和力量”?;氐郊~約后,她與朋友分享了這次際遇,也突然明白了自己要做的到底是什么——那就是尋找世界上最古老的生命。
在記憶與遺忘的國度,樹一直背負(fù)時(shí)間在身。每每過去一年,它便烙下一圈年輪。它們以自己特有的方式,建立起地球進(jìn)化模式的參照系列。有關(guān)這個(gè)世界最老的過去,樹可以告訴你許多。
她為所謂“古老生命”限定了一個(gè)時(shí)間條件,只挑選2000歲以上的古老生命——單一的生物體和彼此相同的無性繁殖群體。為什么是2000歲?200歲太短,入選得未免太多;20000歲可能又超出了人類的理解范圍,畢竟人類物種的存在也不過20000年的歷史:人類農(nóng)業(yè)起源于公元1萬年前,人類書寫的歷史開始于公元前3500年,2000歲正是公元開始之時(shí),或許是最合適的時(shí)間。
比如“謝爾曼將軍”,那是生活在加利福尼亞巨杉公園的一位“老人家”,迄今已經(jīng)2200歲了。這是蕾切爾·薩斯曼走訪的第一站。在那里,她遇見了樹輪年代學(xué)家內(nèi)特·斯蒂芬遜。樹木年代學(xué)的意義不僅在于確定樹的年齡,它還是可以用來推定過去氣候環(huán)境的關(guān)鍵工具。干旱阻礙生長,豐年加速生長。豐年的樹木年輪會(huì)寬于荒年的年輪,有經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)家甚至可以據(jù)此推論當(dāng)年有無發(fā)生過厄爾尼諾現(xiàn)象等災(zāi)異天氣。
5068歲的長壽松,在養(yǎng)分有限的環(huán)境里,它們關(guān)閉了所有非必需的系統(tǒng),只要有一根枝條還活著,整株松樹就可以在幾十年后復(fù)活;12000歲高齡的三齒團(tuán)香木,別名叫做“克隆王”,它們的壽命是自我的緩慢而穩(wěn)定的延續(xù)——新莖不斷替換舊莖,小心翼翼地向外擴(kuò)張;你有沒有注意過那些不起眼的地衣?格陵蘭島荒蕪的地表冒出星星點(diǎn)點(diǎn)黃綠的存在,它們寄生在赤裸裸的巖石和凍土的表層,用一百年的時(shí)間生長一厘米;西伯利亞放線菌的情況差不多,顯微鏡下都很難觀察到它們的活動(dòng),但它們一直活著,就這樣活了50萬年;桉樹大約有700多個(gè)不同的種,它們具有很大的多樣性展現(xiàn)空間,絕大多數(shù)桉樹起源于澳大利亞,它們?cè)?3000年的生命里,成為了澳大利亞生物鏈必不可少的一環(huán)。
我們總說“人定勝天”,但是,誰才是地球真正的主人呢?如果沒有人類,世界將會(huì)怎樣?美國科普作家艾倫·韋斯曼在《沒有我們的世界》中假設(shè)過,若干年之后,在廢棄的紐約城里,一切人為的痕跡都迅速地被植物們覆蓋。
在親身路過這些古老生物時(shí),人們可能渾然不知,但這些歷經(jīng)千年的古老生命卻見證了“深時(shí)間”的流逝,印證了生存與死亡、生命力與滅絕的故事。
如薩斯曼所感慨,它們生存在世界上一些最極端的環(huán)境中,忍受著冰期、地質(zhì)變遷和人類在這行星上的遷徙……兩河流域的輪子和楔形文字標(biāo)志著文明的誕生,它們?cè)诖蠹s5500年前出現(xiàn),而象島的針葉離齒蘚也是這個(gè)歲數(shù)……加州的130000歲的帕默氏櫟在一生中見證了宛如科幻電影造物的大型爬行類、鳥類和哺乳類的絕滅……”她很清楚自己的尋訪并不是單純對(duì)于古老生命的記錄,而是一個(gè)有概念貫穿的、融合科學(xué)、藝術(shù)和哲學(xué)的項(xiàng)目,而這個(gè)概念就是“深時(shí)間”。
“深時(shí)間”這個(gè)詞語并不是薩斯曼的新發(fā)明,而是地質(zhì)時(shí)間的同義詞?!妒澜缟献罾献罾系纳返闹形陌孀g者劉夙解釋說:“如果把地球到現(xiàn)在的45.4億年時(shí)間壓縮成一天的話,那么中國的3700年歷史就是這一天最后的0.06秒,所以深時(shí)間真的是非常深?!钡诖颂帲@個(gè)詞不再是科學(xué)術(shù)語,而被賦予了詩意,“古老的生命體現(xiàn)了‘深時(shí)間’,一種更深遠(yuǎn)的時(shí)間維度,而這種時(shí)間維度通常會(huì)超過人們的理解能力,與日常生活的‘淺時(shí)間’或者說‘日常時(shí)間’是相反的?!彼_斯曼說。
她所說的“深時(shí)間”,指的是在人類狹窄的經(jīng)驗(yàn)和日常生活時(shí)間之外的時(shí)間。人類的煩惱,在這個(gè)宏大的時(shí)間維度對(duì)比之下,顯得急功近利又微不足道。
在克里特島,她看到一株見證了古希臘文明、已經(jīng)3000歲的古油橄欖樹,仍然在發(fā)芽結(jié)果,每隔四年要貢獻(xiàn)枝條給奧運(yùn)會(huì)的桂冠,甚至還在充當(dāng)“雞籠”。如果能夠?qū)⑦@課樹的經(jīng)驗(yàn)與自身的經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系,我們就會(huì)明白,人類在自己的時(shí)間維度里根據(jù)歲數(shù)來判斷生育力衰退明確標(biāo)志的觀念有多么立不住腳。
在加州,三齒團(tuán)香木從單一的老莖向外擴(kuò)張,幾年才長一厘米,而在格陵蘭,黃綠地圖衣每一百年才長一厘米,這樣的速度令她驚嘆:“從人類的角度想象,就是一個(gè)人花了整整一生的時(shí)間,只長了一厘米?!笔澜缟嫌涗浽诎傅淖铋L壽的人活了122歲,在一棵13000歲的帕默氏櫟樹面前僅是飛快一掠。
如今,經(jīng)歷2000年名為Lady Liberty(自由女神)的柏樹依然生活在佛羅里達(dá)州的BigTree公園里。現(xiàn)在,一個(gè)非營利組織要開始收集這棵89英尺高的樹木的樣本,對(duì)其進(jìn)行克隆。
另外一棵同樣非常古老,活了有3500年的標(biāo)志性樹木——Senator,它在2012年的時(shí)候被大火無情地?zé)龤Я?,正因?yàn)檫@次悲劇的發(fā)生,所以不少森林環(huán)保專家們都開始更多的關(guān)注自由女神的身體健康,不幸的是,專家們認(rèn)為自由女神可能會(huì)在五年內(nèi)死亡,于是,克隆自由女神或許成為了讓它繼續(xù)存在的可行性很高的方案。
無獨(dú)有偶,在我國西昌市瀘山光福寺內(nèi),也有一棵樹齡2000多歲的柏樹,被稱為“九龍漢柏”,相傳它是漢惠帝所植。它是四川省十大古樹名木之一,被譽(yù)為“天府樹王”。但近年來,古柏隨著樹齡的增長,逐漸病重,開始枯萎,綠意漸少,從2010年到2015年,當(dāng)?shù)匾呀?jīng)組織了4次搶救,我們是不是也要考慮克隆“九龍漢柏”呢?
那么問題來了,即使我們順利將自由女神克隆出來了,雖然說這顆克隆樹擁有自由女神的DNA,那么,它還是那個(gè)它嗎?自由女神已經(jīng)在地球上屹立了2000年,它已經(jīng)是當(dāng)今世界上最大和最古老的樹木之一,而我們克隆出來的,僅僅是一顆新樹而已,就好比當(dāng)你年老了,看到一個(gè)自己年輕版本的復(fù)制人站在你面前,你會(huì)思考,他(她)是你嗎?就好比那些被毀于一旦的古跡,即使我們重建了,它依然是著名的景點(diǎn),但是時(shí)空終究還是無法回去。
不過,雖然克隆出來的樹木終究不會(huì)是自由女神,盡管它們的DNA相同,但是這項(xiàng)計(jì)劃還是非常有意義的。我們可以從那些古老的樹木中收集到更多優(yōu)良的樣本,然后打造一個(gè)樹木的基因庫,我們?cè)谖磥淼脑炝盅芯恐?,或許還要指望這些DNA可以派上用場。
當(dāng)然,隨著克隆技術(shù)的成熟和發(fā)展,我們希望看到那些珍稀、瀕臨絕種的動(dòng)物植物重新獲得一線生機(jī)。
(《北京晚報(bào)》等)