甘肅 張小華

唐人唐詩唐社會
——以唐詩為依托的多元練習(xí)

甘肅 張小華

唐詩以其神奇的藝術(shù)魅力，記錄了唐朝社會從鼎盛到衰落、從交通到經(jīng)濟、從科考到外交、從生活到藝術(shù)的方方面面。重拾唐詩，仍能感受到1300多年前的文學(xué)遺風(fēng)，震撼于唐人博大雄渾的眼界、胸襟與見識，并由此認(rèn)知文藝作品反映現(xiàn)實生活的強大功能。

治亂篇：開元全盛日 寂寞天寶后

唐初統(tǒng)治者吸取隋亡教訓(xùn)，按照輕徭薄賦的原則推行了均田制和租庸調(diào)制，奠定了從“貞觀之治”到“開元盛世”繁榮局面的基礎(chǔ)。

藩鎮(zhèn)勢力對抗和挑戰(zhàn)中央政權(quán)的安史之亂標(biāo)志唐朝極盛而衰。與安史之亂一起沖擊和瓦解唐王朝統(tǒng)治的還有宦官擅權(quán)、牛李黨爭和農(nóng)民起義。唐朝由盛而衰，從治到亂，留給后人的思索是廣泛而深刻的。

“憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實。”（杜甫《憶昔》）

“寂寞天寶后,園廬但蒿藜。”（杜甫《無家別》）

1.杜甫有“憶昔開元全盛日”“寂寞天寶后”等詩句，反映唐朝由盛而衰的轉(zhuǎn)變。先后以“開元”“天寶”為年號的皇帝是 （ ）

“漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。”（白居易《長恨歌》）

2.詩句反映的是 （ ）

A.安史之亂

B.七國之亂

C.八王之亂

D.三藩之亂

3.“漁陽”是叛軍起兵地點，即今天的 （ ）

4.“千乘萬騎西南行”的目的地是下圖中的 （ ）

5.出兵幫助唐朝官軍平定安史之亂的是 （ ）

“國家定兩稅，本意在愛人?！魏螝q月久，貪吏得因循；凌我以求寵，斂索無冬春?！保ò拙右住吨刭x》）

6.以下關(guān)于兩稅法的表述，正確的是 （ ）

①改革的出發(fā)點是為解決財政危機和減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān) ②一年分冬、春兩次征稅 ③法久弊生，兩稅之外又增加了許多苛捐雜稅 ④改變了自戰(zhàn)國以來以人丁為主的征稅標(biāo)準(zhǔn)

參考答案：1.B 2.A 3.B 4.A 5.D 6.C

產(chǎn)業(yè)篇：男耕女桑不相失

中國古代沒有產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的嚴(yán)格劃分?？墒牵ㄟ^唐詩可以明顯地看到唐朝經(jīng)濟生活的痕跡，也不難發(fā)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)生活的大致輪廓。

“九州道路無豺虎,遠(yuǎn)行不勞吉日出。齊紈魯縞車班班,男耕女桑不相失?！保ǘ鸥Α稇浳簟罚?/p>

1.“男耕女桑不相失”典型地體現(xiàn)了唐朝 （ ）

A.以自然經(jīng)濟為主體的經(jīng)濟特征

B.出現(xiàn)三大產(chǎn)業(yè)的嚴(yán)格劃分

C.始終呈現(xiàn)繁榮的盛世局面

D.兼顧農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展

“刳竹作連筒,流泉一脈通,勢雖由上下,用不限西東。遠(yuǎn)借居人便,常資沛澤功,伊誰恁好手,扶起臥龍公?！?/p>

2.以上詩句說明了唐朝一種灌溉工具的制作過程和工作原理。這一工具是 （ ）

“憶昨深山里，終朝看火耕?！保▌⒂礤a《歷陽書事七十韻》）

“起來望南山，山火燒山田。”（溫庭筠《燒歌》）

3.劉禹錫、溫庭筠的詩句反映了（ ）

①土地面積擴大 ②環(huán)境問題凸現(xiàn) ③圍湖造田普遍 ④時代的局限性

“九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來。”（陸龜蒙《秘色越器》）

4.唐朝時越窯 （ ）

A.位于今河北邢臺一帶

B.是大運河必經(jīng)之地

C.以生產(chǎn)青瓷著稱

D.受戰(zhàn)亂破壞嚴(yán)重

5.以下詩句反映唐朝冶金場景的是 （ ）

A.“爐火照天地，紅星亂紫煙?！保ɡ畎住肚锲指琛罚?/p>

B.“白氎家家織，紅蕉處處栽?！保ㄍ踅ā端袜崣?quán)尚書赴南?！罚?/p>

C.“蒙茗玉花盡，越甌荷葉空?！保辖肌稇{周況先輩于朝賢乞茶》）

D.“蘄簟曙香冷，越甌秋水澄?！保ㄔS渾《晨起》）

參考答案：1.A 2.D 3.B 4.C 5.A

城市篇：百千家似圍棋局

長安、洛陽、揚州、益州、泉州和廣州等組成唐朝“城市群”。

“百千家似圍棋局,十二街如種菜畦?！保ò拙右住兜怯^音臺望城》）

1.白居易的詩句和示意圖顯示的是唐朝同一城市。這座城市是（ ）

“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州?！保ɡ畎住饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》）

“人生只合揚州死，禪智山光好墓田?！保◤堨铩犊v游淮南》）

“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名?！保ǘ拍痢肚矐选罚?/p>

2.唐朝時，“天下之盛揚為首”。造就揚州城市形象的有利條件包括（ ）

①都城南移，政治地位重要

②歷代的開發(fā)建設(shè)

③得天獨厚的自然條件

④長江、運河交匯的便利交通

3.描述黃河流域城市的詩句是（ ）

A.“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲?！保ù揞棥饵S鶴樓》）

B.“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜?！保▌⒂礤a《烏衣巷》）

C.“千門開鎖萬燈明，正月中旬動帝京?！保◤堨铩墩率逡篃粼姟罚?/p>

D.“曉看紅濕處，花重錦官城。”（杜甫《春夜喜雨》）

參考答案：1.A 2.D 3.C

物資交通篇：齊紈魯縞車班班

“齊紈魯縞車班班?！蓖ㄟ^杜甫的詩句可以看到唐朝物資豐盈、商業(yè)活躍、交通順暢。

“檐前新葉覆殘花，席上余杯對早茶?！?/p>

“新秋松影下，半夜鐘聲后。清影不宜昏，聊將茶代酒?！?/p>

“春泥秧稻暖，夜火焙茶香?！保ā额}施山人野居》）

“琴里知聞唯滌水，茶中故舊是蒙山。”（《琴茶》）

“藥圃茶園為產(chǎn)業(yè)，野麋林鶴是交游?！保ā断銧t峰下新置草堂》）

1.以上詩句的作者最有可能是（ ）

2.種茶、飲茶之風(fēng)在中國盛行，中國獨特的茶文化形成不晚于（ ）

“借問屋中人，盡去做商賈?！保ㄒ稀肚f居野行》）

“草市迎江貨，津橋稅?？??！保ㄍ踅ā躲曷芳词隆罚?/p>

“草市多樵客，漁家足水禽?！保ɡ罴蔚v《登楚州城望驛路，十馀里山村竹林相次交映》）

“商人重利輕別離，前月浮梁買茶去?！保ò拙右住杜眯小罚?/p>

3.“十里長街市井連”，“夜市千燈照碧云”。許多詩人將“市”嵌入詩句。關(guān)于唐朝“市”的表述，正確的是 （ ）

①草市、夜市普遍出現(xiàn) ②“市”中有邸店和柜坊 ③設(shè)置官員管理物價、稅收 ④“市”中官民住宅比比皆是

4.反映唐朝中原與西北方向交通、陸上絲綢之路繁榮的詩句是（ ）

A.“云帆轉(zhuǎn)遼海，粳稻來東吳?！保ǘ鸥Α逗蟪鋈罚?/p>

B.“草市迎江貨，津橋稅?？??！保ㄍ踅ā躲曷芳词隆罚?/p>

C.“商人重利輕別離，前月浮梁買茶去?！保ò拙右住杜眯小罚?/p>

D.“無數(shù)鈴聲遙過磧，應(yīng)馱白練到安西。”（張籍《涼州詞》）

5.唐朝建成了覆蓋全國各地、輻射周邊少數(shù)民族地區(qū)的交通網(wǎng)。試列舉以長安為中心的主要交通路線。

參考答案：1.B 2.B 3.A 4.D

5.從長安出發(fā)，東經(jīng)洛陽可達(dá)幽州、登州、揚州；南下經(jīng)衡州可達(dá)廣州、交州；西南經(jīng)益州可到南詔；西出敦煌可通西域；北去可到突厥地區(qū)，東北經(jīng)幽州、營州可達(dá)渤海。

生態(tài)環(huán)境篇：青海長云暗雪山

唐詩是人與自然和諧交往的結(jié)晶。唐朝詩人在描繪大自然、贊美大唐秀麗山川的同時，體現(xiàn)出人與自然融合一體、和諧相處的生態(tài)環(huán)境意識。許多膾炙人口的田園詩、山水詩把自然“人性化”并融入人的日常生活中。楓橋夜泊、關(guān)山秋月、寒江獨釣、城陌柳色等意象，都成為與人類生活息息相關(guān)的組成部分。明月、春風(fēng)、楊柳常常被擬人化，成為詩人交流情感、寄托情思的對象。邊塞詩在初、盛唐興起，與大唐帝國疆域的遼闊、邊事的頻繁和整個大唐社會的積極進取精神息息相關(guān)。

“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！?/p>

“岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！?/p>

1.李白、杜甫的詩分別描繪了兩座名山。這兩座名山是 （ ）

A.廬山、泰山

B.華山、泰山

C.泰山、衡山

D.廬山、華山

“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。”（王昌齡《從軍行》）

“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。”（王之渙《涼州詞》）

2.王昌齡、王之渙等唐朝詩人都曾將“玉門關(guān)”度入韻律。當(dāng)時的玉門關(guān) （ ）

A.由安西、北庭都護府共同管轄

B.是陸上絲綢之路的必經(jīng)之地

C.生態(tài)環(huán)境較前朝大為改善

D.見證了唐蕃之間的激烈戰(zhàn)爭

“胡天八月即飛雪?！保ㄡ瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》）

“輪臺九月風(fēng)夜吼，一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿地石亂走?！保ㄡ瘏ⅰ蹲唏R川行奉送封大夫出師西征》）

“大漠窮秋塞草衰，孤城落日斗兵稀?！保ǜ哌m《燕歌行并序》）

“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。”（王昌齡《出塞》）

3.概括指出上述邊塞詩句反映的主要政治、環(huán)境狀況。

參考答案：1.A 2.B

3.邊疆的烽煙不息；西部的生態(tài)惡化。

民族篇：胡音胡騎與胡妝

唐朝疆域空前遼闊，東至大海，西到咸海，北方囊括蒙古高原直至西伯利亞平原，東北至大興安嶺、庫頁島一帶，南及南海，在當(dāng)時亞洲乃至世界各國中具有極大影響力。這個大帝國中，北方先后有突厥、回紇民族，東北有靺鞨民族，唐朝在北部邊境先后建立了都護府和都督府。

“疆理雖重海，車書本一家。盛勛歸故國，佳句在中華?！?/p>

1.通過溫庭筠的詩篇可以看出與唐朝關(guān)系密切的 （ ）

A.突厥 B.南詔

C.渤海 D.吐蕃

“胡音胡騎與胡妝，五十年來竟紛泊?！保ㄔ　斗ㄇ罚?/p>

“回鶻衣裝回鶻馬，就中偏稱小腰身。”（花蕊夫人《宮詞》）

“落花踏盡游何處？笑入胡姬酒肆中?！保ɡ畎住渡倌晷小罚?/p>

2.對以上詩句解讀不正確的是（ ）

A.其中“胡”指匈奴族

B.回鶻服飾在中原頗為流行

C.“酒肆”即唐朝娛樂場所

D.唐詩注重反映現(xiàn)實生活

3.結(jié)合材料分析唐朝與周邊少數(shù)民族廣泛交流的有利條件。

4.舉例說明唐朝處理少數(shù)民族問題的主要方式。

參考答案：1.C 2.A

3.政策開明；民族平等；交通便利；機構(gòu)保障等。

4.冊封首領(lǐng)：唐玄宗冊封懷仁可汗、云南王、渤?？ね?；設(shè)置機構(gòu)：安西、北庭都護府等；和親會盟：唐朝對吐蕃。

科舉友誼篇：登唐科第語唐音

唐代開科取士，科舉制度逐漸完備起來。進士及第稱“登龍門”，第一名為“狀元”。同榜人舉行慶賀活動，在名園探采名花，稱“探花使”。集體到杏園參加宴會，叫“探花宴”。宴會以后，同到慈恩寺的雁塔下題名以顯其榮耀，所以又把中進士稱為“雁塔題名”。

參加唐朝科舉考試并在朝廷任職的還有“外籍”人士，如日本的晁衡、新羅的崔致遠(yuǎn)和金可紀(jì)、大食的李彥升等，他們都取了漢名，和李白、王維等詩壇名流建立了深厚感情，并以詩歌相贈和。

“昔日齷齪不足嗟，今朝曠蕩思無涯。春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花。”（孟郊《登科后》）

1.唐朝發(fā)展科舉考試的史實有（ ）

①貞觀年間考試科目以明經(jīng)、進士兩科為主 ②唐玄宗發(fā)展科舉，設(shè)集賢院 ③開元年間實行糊名法 ④武則天在位時首創(chuàng)殿試和武舉

“向國唯看日，歸帆但信風(fēng)。”（王維《送秘書晁監(jiān)還日本并序》）

“日本晁卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺?！保ɡ畎住犊揸饲浜狻罚?/p>

2.讀圖，回答下列問題。

（1）1 9世紀(jì)末，中日兩國在A海域進行了_____________ 之戰(zhàn)。

（2）“向國唯看日，歸帆但信風(fēng)?！盉區(qū)域冬季盛行的是__________ ；由南向北流經(jīng)B區(qū)域附近的洋流是___________ 。

（3）抗日戰(zhàn)爭的勝利，結(jié)束了日本在C島50年的殖民統(tǒng)治，使之回到祖國懷抱。這50年是指從____________ 年到____________ 年。

（4）唐朝與日本海上交通理想的出發(fā)點是 （ ）

（5）“唐風(fēng)洋溢奈良城?！碧瞥瘜θ毡井a(chǎn)生重大影響的因素有（ ）

①尚武好戰(zhàn) ②節(jié)日風(fēng)俗 ③政治經(jīng)濟制度 ④語言文字

“密雪分天路，群才坐粉廊?！保ɡ罹啊抖继迷囏暿咳諔c春雪》）

“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！保ㄍ醪端投派俑问裰荨罚?/p>

“登唐科第語唐音，望日初生憶故林?！保ㄕ滦?biāo)《送金可紀(jì)歸新羅》）

“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！保ɡ畎住顿浲魝悺罚?/p>

“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！保ㄍ蹙S《送元二使安西》）

3.根據(jù)材料分析科舉考試的主要特點，以及唐朝士人人生態(tài)度和友誼觀。

參考答案：1.B

2.（1）黃海；（2）西北季風(fēng)，日本暖流；（3）1895，1945；（4）B；（5）D

3.科舉考試一定程度上體現(xiàn)了社會公正和“官本位”意識，吸引了日本、新羅、大食等國人士參加。唐代士人普遍持積極進取的人生態(tài)度，他們以詩會友，珍惜友誼。許多詩作既是千古傳誦的名句，更是美好友誼的見證。

文藝思想篇：《白雪》《梅花》處處吹

樂舞藝術(shù)充分體現(xiàn)了唐代文化盛世的開朗氣象。音樂佳作層出不窮，音樂藝人精英薈萃，出現(xiàn)了諸如《霓裳羽衣曲》《陽關(guān)三疊》等著名音樂作品，也出現(xiàn)了許和子、李龜年、康昆侖等杰出音樂家。唐代統(tǒng)治者對外來宗教不排斥，所以在原有的佛教、道教之外，西方的襖教、景教、摩尼教和伊斯蘭教也在此時相繼傳入中國。

“一悟寂為樂，此生閑有余。”（《飯覆釜山僧》）

“泉聲咽危石，日色冷青松?！保ā哆^香積寺》）

“行到水窮處，坐看云起時。”（《終南別業(yè)》）

1.王維有“詩佛”之稱。王維以上詩句滲入了 （ ）

A.佛教禪境

B.道教智慧

C.基督教風(fēng)格

D.伊斯蘭教義

2.“樹兩修竹，絡(luò)網(wǎng)于上，以門為度球。球又分左右朋，以角勝負(fù)”。材料記錄的體育運動在唐朝十分流行。這項運動當(dāng)時稱為 （ ）

“漁陽豪俠地，擊鼓吹笙竽?！保ǘ鸥Α逗蟪鋈罚?/p>

“童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇?！保ㄌ菩凇兜醢拙右住罚?/p>

“六幺水調(diào)家家唱，白雪梅花處處吹。”（白居易《楊柳枝》）

“輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為霓裳后六幺。”（白居易《琵琶行》）

“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催?！保ㄍ鹾病稕鲋菰~》）

“玉螺一吹椎髻聳，銅鼓一擊文身踴?！保ò拙右住厄妵鴺贰罚?/p>

3.從上述詩句中摘錄出唐朝的樂器和樂曲。

4.白居易曾說：文章合為時而著，詩歌合為事而作。結(jié)合唐詩反映的唐朝社會生活說明社會存在與社會意識之間的辯證關(guān)系。

參考答案：1.A 2.C

3.樂器：鼓、琵琶、笙竽等；樂曲：《六幺》《水調(diào)》《白雪》《梅花》《霓裳羽衣曲》等。

4.唐詩反映唐朝社會生活的各個方面，典型地體現(xiàn)了社會存在和社會意識的辯證關(guān)系。社會存在是第一性的，是社會意識的根源；社會意識是第二性的，是對社會存在的反映。

（作者單位：甘肅省靖遠(yuǎn)縣第一中學(xué)）