徐康怡

摘要：沒(méi)有復(fù)雜的故事情節(jié)，也沒(méi)有語(yǔ)言的華麗鋪陳，荷蘭動(dòng)畫(huà)片《父與女》在短短八分鐘時(shí)間的篇幅內(nèi)，通過(guò)水墨畫(huà)一般朦朧的影像，表現(xiàn)了一個(gè)父親離開(kāi)了年幼的女兒，女兒窮盡一生等待父親的故事。影片感動(dòng)了無(wú)數(shù)觀眾，很多人被女兒那份堅(jiān)守一生的尋找和等待感動(dòng)得熱淚盈眶。無(wú)疑，動(dòng)畫(huà)中體現(xiàn)了西方傳統(tǒng)的“俄狄浦斯情結(jié)”，同時(shí)，也是我們所感受到的人間真情?！陡概c女》的作者非常明了如何做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，他言簡(jiǎn)意賅，通過(guò)敘事方式的表達(dá)，借助情感依賴(lài)的傳遞，透過(guò)動(dòng)畫(huà)場(chǎng)面的刻畫(huà)，傳遞了一份濃濃的充滿(mǎn)正能量的俄狄浦斯情結(jié)。本文就俄狄浦斯情結(jié)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的影響以及如何進(jìn)行情感疏導(dǎo)使孩子健康成長(zhǎng)進(jìn)行了嘗試性研究。

關(guān)鍵詞：動(dòng)畫(huà)片《父與女》；俄狄浦斯情結(jié)；情感疏導(dǎo)

“俄狄浦斯情結(jié)”是讓當(dāng)代家長(zhǎng)們糾結(jié)、矛盾的一個(gè)課題。雖然，這個(gè)詞匯本質(zhì)上并不具有批判色彩，但是傳統(tǒng)意義上看，更多是包含一種又愛(ài)又恨的人性無(wú)奈。荷蘭動(dòng)畫(huà)片《父與女》獲得的巨大成功，為我們研究社會(huì)人性與家庭人倫之間的矛盾拓展了思路，提供了幫助。短短幾分鐘的動(dòng)畫(huà)，感動(dòng)了無(wú)數(shù)人，也獲得很多有含金量的獎(jiǎng)項(xiàng)，足以證明“俄狄浦斯情結(jié)”并不是洪水猛獸，而只是人性中非常原始的一種情結(jié)，現(xiàn)代教育如果加以合理運(yùn)用，完全可以避害趨利，很有可能幫孩子成為一個(gè)品質(zhì)優(yōu)秀、性格堅(jiān)強(qiáng)的人，并且影響他一生的發(fā)展。接下來(lái)，筆者就動(dòng)畫(huà)片《父與女》中“俄狄浦斯情結(jié)”的體現(xiàn)及現(xiàn)代家庭教育展開(kāi)討論，希望能引起家庭教育者的重視，有所收獲（隋春艷，2010：50-51）。

一、概述

秋日的傍晚，騎單車(chē)的父親和騎單車(chē)的年幼女兒，他們穿過(guò)樹(shù)林，騎過(guò)草地，來(lái)到平靜的湖邊。父親深深地?fù)肀畠?，登上了小船，漸漸遠(yuǎn)去，再也沒(méi)有回來(lái)。女兒等到夕陽(yáng)西下，只好一個(gè)人騎著單車(chē)回去了。從此以后，女兒每天騎著單車(chē)來(lái)湖邊等候，四季輪回，風(fēng)雨無(wú)阻。歲月匆匆，小女孩慢慢長(zhǎng)大，為人婦，為人母，轉(zhuǎn)眼老去。年邁的她步履蹣跚，依然推著單車(chē)，來(lái)到干涸的湖邊。她走進(jìn)雜草荒蕪的濕地，躺在破舊的小船里。此時(shí)，時(shí)光倒流，年邁的女兒回到了少女時(shí)代，投入了父親的懷抱。——這是動(dòng)畫(huà)短片《父與女》所描述的故事。其作者是荷蘭漫畫(huà)家、插畫(huà)家、動(dòng)畫(huà)導(dǎo)演邁克爾·度德威特。該片曾榮獲奧斯卡獎(jiǎng)、英國(guó)電影學(xué)院獎(jiǎng)、阿納西大獎(jiǎng)和其他一系列大獎(jiǎng)。通過(guò)這部影片，展現(xiàn)出了一個(gè)普通女兒的俄狄浦斯情結(jié)（郭雨微，2014：32-34）。

俄狄浦斯（Oedipus）情結(jié)的說(shuō)法，緣自古希臘，是一個(gè)弒父戀母的故事。俄狄浦斯不認(rèn)識(shí)自己的父母，曾經(jīng)失手殺死了父親，又娶了自己的母親。知道真相后，承受不了心中痛苦，他就刺瞎了雙眼，流放了自己?，F(xiàn)在的中文語(yǔ)境常常將其概括為“戀母情結(jié)”和“戀父情結(jié)”，從某種含義上講，這種情結(jié)會(huì)受到社會(huì)道德倫理的壓力，因而會(huì)發(fā)生人的自我毀滅以解除痛苦傾向。弗洛伊德認(rèn)為，兒童在性發(fā)展的對(duì)象選擇時(shí)期，開(kāi)始向外界尋求性對(duì)象。對(duì)于懵懂無(wú)知的幼兒，往往男孩以母親為選擇對(duì)象而女孩則常以父親為選擇對(duì)象。小孩做出如此的選擇，很大程度是由于雙親關(guān)愛(ài)偏好加強(qiáng)了這種傾向，也就是由于母親偏愛(ài)兒子、父親偏愛(ài)女兒促成的。在此情形之下，朦朦朧朧的俄狄浦斯情結(jié)會(huì)在孩子幼小的心靈中生根發(fā)芽。

二、俄狄浦斯情結(jié)在《父與女》中的體現(xiàn)

（一）在敘事方式中的表達(dá)

作者采用了極其簡(jiǎn)潔的敘事方式，影像也極盡朦朧。電影的兩個(gè)主角：一是騎著單車(chē)的中年父親，還有一個(gè)是騎著單車(chē)年僅幾歲的女兒。兩人幾乎看不清相貌和五官，觀眾只能通過(guò)電影字幕和敘事方式分辨出來(lái)，那是一對(duì)父女。在影片開(kāi)始的時(shí)候，小女孩騎得很輕松，象征著小時(shí)候無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活。最終，陪伴她、保護(hù)她的父親還是離開(kāi)了她，父親劃著具有象征意味的小船奔駛?cè)朊Ｃ４蠛?。是失蹤？還是死亡？是有心？還是意外？影片看不出來(lái)，總之父親再也沒(méi)有回來(lái)。 小女孩等了很久很久，終于，做出了她人生中最重要的一個(gè)決定，那就是獨(dú)自一個(gè)人騎車(chē)回家。從此，她以后的平靜的生活被打亂，也許很多事情只能靠自己承擔(dān)。之后，不管寒來(lái)暑往，還是風(fēng)霜雪雨，漸漸長(zhǎng)大的女兒都會(huì)來(lái)到當(dāng)初分手的地方等待，等待。直到有一天，年邁的女兒就要走不動(dòng)了，她才放下了陪伴了她一生的單車(chē)，踏上當(dāng)年父親遠(yuǎn)去的小船。在女兒的幻想中，一份濃郁的俄狄浦斯情結(jié)展現(xiàn)無(wú)遺，她又回到了自己年少的時(shí)光，又見(jiàn)到了朝思暮想的父親，投入了曾經(jīng)溫暖的懷抱（趙元元，2013：9-10）。

（二）在情感依賴(lài)中的傳遞

電影中，一個(gè)又一個(gè)非常普通又飽含深情的細(xì)節(jié)，一次又一次深深打動(dòng)了觀眾的心靈：譬如在影片開(kāi)始父親即將與女兒永訣的前一刻，有這樣一個(gè)細(xì)節(jié)：開(kāi)始父親走向碼頭，走到船邊后，似乎若有所思，回過(guò)頭又沖了回去，他一把抱起女兒，深深擁抱著女兒，似乎傾訴著無(wú)盡的眷戀和不舍。然后當(dāng)他第二次走到船上，戀戀不舍地坐上小船，劃向了遠(yuǎn)方，再也沒(méi)有回來(lái)！再譬如，在影片即將結(jié)束女兒與生活訣別的部分，已經(jīng)年邁的女兒決定離開(kāi)那輛滿(mǎn)載她一生夢(mèng)想的單車(chē)，兩次她都沒(méi)有將單車(chē)支好，當(dāng)單車(chē)再一次倒下的時(shí)候，她似乎有點(diǎn)不舍，但還是做出了放棄的最后決定。單車(chē)象征著什么？她的家庭、事業(yè)還是其它的什么物質(zhì)類(lèi)財(cái)富？我們不知道。只是我們看到女兒最終放下了一切，葉落歸根，她滿(mǎn)懷著無(wú)限溫存，踏上那葉已經(jīng)破舊的小船，回到了那個(gè)牽絆了她一生的起點(diǎn)。影片開(kāi)始部分和結(jié)束部分的情感依賴(lài)的描寫(xiě)，為俄狄浦斯情結(jié)對(duì)女兒一生產(chǎn)生的重要影響做出了最為合理的交代（吳瓊，2014：71-73）。

（三）在動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景中的體現(xiàn)

有理由說(shuō)，這個(gè)動(dòng)畫(huà)的制作團(tuán)隊(duì)肯定是借鑒吸收了東方藝術(shù)元素，尤其是場(chǎng)景的鋪設(shè)，非常具有中國(guó)水墨畫(huà)色彩，兼有傳統(tǒng)版畫(huà)風(fēng)格。首先，是季節(jié)的交替：父女分離的時(shí)候，是分手的秋季，樹(shù)木即將凋零，路邊的野草似乎已經(jīng)昏黃；白雪皚皚的冬季，女兒毫不畏懼，踏上單車(chē)，等待奇跡；春寒料峭的春天，裙角飛揚(yáng)的女兒滿(mǎn)含著希望的種子逆風(fēng)起步；大雨滂沱的夏天，泥濘的道路也沒(méi)有阻擋那輛堅(jiān)強(qiáng)的單車(chē)；直到影片結(jié)尾，女兒最終放棄一切的時(shí)候，又是一個(gè)輪回的深秋。其次，是場(chǎng)景的變換：影片開(kāi)始部分的茫茫大海到最后已經(jīng)變?yōu)闈竦兀@不就是滄海桑田嗎？影片中，單車(chē)過(guò)去了一輛又一輛，單車(chē)的樣式也有多次的變化，單車(chē)成為影片最重要的道具，那么，單車(chē)代表的是什么？飛滾的車(chē)輪代表著什么？是時(shí)間？是生命？還是流逝的年華？好像都是，又好像都不是，這不就是如霧如電的人生嗎？影片中，一幕幕生動(dòng)的場(chǎng)景隨處可見(jiàn)：嘰嘰喳喳自由飛翔的小鳥(niǎo)，水中的騎行剪影和大樹(shù)的倒影，甚至自行車(chē)輪踏過(guò)水洼所飛濺的水花，這一切一切的細(xì)節(jié)，都變得“活”了起來(lái)，使簡(jiǎn)單的情節(jié)跌宕起伏。第三，留有想象的空間。動(dòng)畫(huà)中隨處可見(jiàn)片片空白，非常像中國(guó)的山水畫(huà)，有一種技法叫“留白”，留下沒(méi)有沾染任何筆墨的空白，可以是天空，也可以是水面，還可以是大地，也許是云，也許是水，也許是霧，觀眾想到的是什么，便可以是什么。這種場(chǎng)景的鋪設(shè)，淡化了旁支細(xì)節(jié)，突出了主題，讓所有觀眾的眼睛能夠更加集中在電影的每一個(gè)細(xì)節(jié)上，心靈更加容易靠近那些場(chǎng)景，仿佛置身其中，仿佛融入主人公的內(nèi)心深處，因此也就不難理解為什么觀眾的情緒會(huì)被影片所帶動(dòng)（鄭芳，2014）。

三、俄狄浦斯情結(jié)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的影響

（一）俄狄浦斯情結(jié)對(duì)孩子成長(zhǎng)的影響

關(guān)于俄狄浦斯情節(jié)，歷來(lái)是仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智的，對(duì)其產(chǎn)生的影響也是褒貶不一，其中大部分人是持有反對(duì)態(tài)度的。這些，從古希臘神話的根源就可以看到端倪：命運(yùn)之神安排俄狄浦斯離開(kāi)自己的父母，卻在長(zhǎng)大后遇到自己的父母，并且殺死自己的父親，娶了自己的母親！這些違背倫理的事情，卻發(fā)生在一個(gè)有良知的年青人身上，于是他深深自責(zé)，陷入了極度痛苦的漩渦。于是有了俄狄浦斯情結(jié)一說(shuō)?，F(xiàn)實(shí)中，孩子除了難以描述的朦朧親情，還有難以啟齒的心理矛盾。這種心理，最初在孩子的心中是朦朧的，抽象的，因此家長(zhǎng)常常在孩子心中具有榜樣的力量，而孩子常?；蚨嗷蛏倬哂腥缦绿卣鳎阂皇遣徽J(rèn)同自己的性別，有同性戀的心理，二是沿襲異性親人的特征，用來(lái)印證自己的心理符號(hào)，三是無(wú)法維持比較長(zhǎng)久、穩(wěn)定的家庭關(guān)系，變得不易相處，孩子成年結(jié)婚之后，表現(xiàn)最為突出的是婆媳之間關(guān)系，容易產(chǎn)生矛盾。這些支離破碎的細(xì)節(jié)，往往會(huì)導(dǎo)致孩子內(nèi)心的深刻的矛盾。說(shuō)到這里，不得不提到那個(gè)非常著名心理學(xué)家——弗洛伊德，他的研究理論對(duì)后代心理學(xué)家有深遠(yuǎn)的影響，但是今天，毫無(wú)疑問(wèn)可以斷定，這種推理是建立在在他根據(jù)個(gè)人推斷、個(gè)人經(jīng)歷以及少數(shù)個(gè)例的情況下，得出來(lái)的理論，并不具備普遍意義。而如何教育孩子成長(zhǎng)，如何影響孩子的性格，讓其成為一個(gè)優(yōu)秀的人，應(yīng)該成為作為父母的必修課，也是應(yīng)該長(zhǎng)期研究的重要課題。

（二）如何疏導(dǎo)孩子反常的情緒

為什么從這部感人肺腑的《父與女》中，我們能夠感受到的都是滿(mǎn)滿(mǎn)的正能量呢？那是因?yàn)?，盡管影片中對(duì)父親以前的生活沒(méi)有描寫(xiě)，但是從父親的遽然離去后女兒的那份堅(jiān)持，我們分明可以看到在女兒身上投射出了父親從前的影子。父親肯定是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)勇敢人，是一個(gè)有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍麅?yōu)良的品格和做事情持之以恒的態(tài)度，影響了女兒的一生。女兒一生都盛滿(mǎn)了父親榜樣的力量，她依舊是騎著單車(chē)，在人生的四季中輾轉(zhuǎn)輪回，她以自己的堅(jiān)持，不斷來(lái)往于希望與失望中。此時(shí)，也就解釋了影片所有等待情節(jié)的合理性。因此，當(dāng)身邊的孩子出現(xiàn)類(lèi)似于“俄狄浦斯情結(jié)”的時(shí)候，我們不妨坦然面對(duì)，正面去理解孩子，并且合理的利用這種情結(jié)給他們心理帶來(lái)的吸引力，引導(dǎo)孩子鑒明哪些才是他們應(yīng)該學(xué)習(xí)、效仿的部分，哪些是不應(yīng)該的。當(dāng)孩子出現(xiàn)焦慮、狂躁、郁悶等反常情況的時(shí)候，要適當(dāng)勸導(dǎo)。就像這部電影所表達(dá)的故事，父親教會(huì)了女兒如何生活，如何面對(duì)困難，讓她情感有所依附，但生活獨(dú)立，不依賴(lài)任何人。后來(lái)女兒所表現(xiàn)的這些優(yōu)秀品質(zhì)，正是受到父親的影響（李春燕，趙潔，2012：184-185）。

四、結(jié)論

今天，在我提到俄狄浦斯情結(jié)的時(shí)候，相信大部分做父母的還是心懷忐忑的。因?yàn)樗麄兒茈y區(qū)分，也很難判斷是好事還是壞事，內(nèi)心糾結(jié)，又怕又愛(ài)。我想，通過(guò)這部動(dòng)畫(huà)，我們是應(yīng)該學(xué)到些什么了。盡管電影對(duì)父親以前的生活沒(méi)有任何描述，但通過(guò)父親對(duì)女兒人生的重要影響，可以看到父親是一個(gè)什么樣的人，一定是父親優(yōu)秀的品質(zhì)深深影響到了女兒，使得女兒在困難面前，勇敢、積極面對(duì)就是不二選擇。因此，當(dāng)父親離開(kāi)以后，不論春夏秋冬，不管風(fēng)雪雷電，從懵懂無(wú)知的孩提到豆蔻年華的少女，從成熟堅(jiān)毅的少婦再到白發(fā)蒼蒼老嫗，女兒都表現(xiàn)出了人生中最閃亮的一面，這些都是人性中最美好的無(wú)價(jià)之寶。當(dāng)然，這也是打動(dòng)觀眾內(nèi)心最柔軟部分的法寶，成為影片所要傳達(dá)的重要信息。

假如把這種感情看做是“俄狄浦斯情結(jié)”的話，我想，這種情結(jié)就是一把利刃，如果父母沒(méi)有做到榜樣的形象，甚至對(duì)孩子看似過(guò)分的言語(yǔ)或者行為諷嘲、打罵，可能會(huì)讓孩子幼小的心靈受到利刃傷害，留下難以愈合的傷口；反之，如果父母能夠合理的引導(dǎo)，教會(huì)孩子如何正確面對(duì)困惑，迎難而上，孩子肯定會(huì)運(yùn)用自如將這把利刃揮舞起來(lái)，在未來(lái)的生活中披荊斬棘、掃除障礙，收獲豐滿(mǎn)的人生。

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