王書寧

摘要：通過對以色列教育系統(tǒng)中學(xué)制與課程設(shè)置現(xiàn)狀的梳理分析，我們認(rèn)識到了這一中東教育強(qiáng)國的獨(dú)特之處：重視基礎(chǔ)教育與注重個人技能的全面發(fā)展。這種全面發(fā)展包括理論知識與動手能力的培養(yǎng)。我們能從中認(rèn)識到這種對知識的熱忱和追求，值得我們借鑒。

關(guān)鍵詞：以色列；教育特點(diǎn)；學(xué)制與課程設(shè)置

眾所周知，猶太人素來重視教育，他們認(rèn)為教育是國家乃至社會最基本的財(cái)富，同時也是開創(chuàng)國家未來的關(guān)鍵。據(jù)我們所知，以色列如今執(zhí)行的教育制度是在社團(tuán)時期的教育基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。1949年以色列建國，除頒布《義務(wù)教育法》，1968年的教育改革修改《義務(wù)教育法》，此時新時期的、更加適應(yīng)現(xiàn)代社會的教育制度也開始建立起來，新教育法將免費(fèi)的義務(wù)教育時限由小學(xué)提升至高中，義務(wù)教育的總年限共計(jì)11年。此后的新學(xué)制與中國相似：即小學(xué)六年，初高中各三年。

以色列政府在教育設(shè)施上從不吝嗇于投入巨資。目前為止，以色列國內(nèi)已有十余所正規(guī)公立大學(xué)，近三十所各類學(xué)院，二十余所師范院校。大學(xué)下還設(shè)有諸多附屬學(xué)校及研究所。全國大大小小一百二十多所博物館，約一千五百多所圖書館。

在以色列孩童到了能懂事的年紀(jì)時，他們的母親會將一些蜂蜜滴到《圣經(jīng)》上面，引導(dǎo)孩子去親吻書頁上甜甜的蜜。這種儀式的用意在于告訴孩子嗎：書本是甜蜜的，所以知識是甜蜜的，讀書是最甜蜜的一件事。這將成為以色列孩童們終生難忘的美好回憶。

以色列的學(xué)前教育與早期教育分為兩個階段：托兒所（日托中心）和幼兒園。前者接受二至四歲的兒童 ，后者接受六歲以下的兒童。1948年《義務(wù)教學(xué)法》規(guī)定：幼兒園最后一學(xué)年免去學(xué)費(fèi)。其中，國立幼兒園由國家或地方政府興辦并參與管理。集體所有制幼兒園則是由農(nóng)村地區(qū)的基布茲（Kibuzts）創(chuàng)辦的。同樣，私立幼兒園一方面可以是由不同宗教團(tuán)體（如猶太教）興辦的宗教性質(zhì)幼兒園，另一方面也可以是社會團(tuán)體（如某集團(tuán)）乃至個人舉辦的幼兒園。

以色列人名對民族文化傳統(tǒng)極為推崇。任何幼兒園的任何班級都會用本民族的圖案畫和具有本民族風(fēng)情的瓷器或壁飾來裝點(diǎn)教室。同時，他們也極為重視身體健康教育，同一地區(qū)的各個幼兒園之間的資源常常共享。任意院校都會提供足夠大的室外活動空間和足夠多的活動器材，讓孩子們可以從小參加各項(xiàng)運(yùn)動，鍛煉身體。當(dāng)然，針對科學(xué)和藝術(shù)的教育同樣不放松。以色列人民對科學(xué)技術(shù)的熱衷同樣體現(xiàn)在早期教育上，自幼兒園時期就有電腦角供自由使用，同時還有培育動植物的觀察角，在保證安全的前提下甚至?xí)写罅繌U舊工具和電器供孩子們拆卸研究。

脫離早期教育進(jìn)入基礎(chǔ)教育后，以色列孩童從小學(xué)一年級即開始上手工課（即勞動課），接受系統(tǒng)的勞動教育，等到了小學(xué)六年級乃至初中后就開始學(xué)習(xí)各種技術(shù)課程以及家政課。等到了中學(xué)高年級，勞動教育中的職業(yè)性更突出。勞動將被分為農(nóng)業(yè)類教育和技術(shù)類教育兩種，按照學(xué)生自己的意愿進(jìn)行選擇。這種勞動教育帶來的好處顯而易見：學(xué)生們在高中畢業(yè)時就已經(jīng)掌握了基本的勞動技能和技巧，具備一定的勞動素養(yǎng)，有些學(xué)生甚至已有了一技之長。極大的便利了高層次的專業(yè)教育。

基礎(chǔ)教育階段的初中與中等教育階段的高中設(shè)有為各類基礎(chǔ)課程，等到了高中再增加選修課，采取學(xué)分制。這些基本課程包括物理、化學(xué)、生物、歷史、地理、宗教、計(jì)算機(jī)、體育等。選修課包括法語、阿拉伯語、心理學(xué)、電影藝術(shù)等.想要畢業(yè)，除了必修課（希伯來語、英語、數(shù)學(xué)、圣經(jīng)和文學(xué)）考試及格外，還至少要通過一門選修科目的考試。顯然，這種中等教育是為了以色列國內(nèi)的“高考”做準(zhǔn)備，考試科目包括全部必修課程與大部分選修課程，各個學(xué)科的難度從易到難共分五級。其中一級和二級難度為必修，三級至五級難度為選修。學(xué)生需要獲得總數(shù)21個入學(xué)考試單位（即21學(xué)分），才能得到完全的入學(xué)許可證。

高中畢業(yè)后，除了特殊情況以外（如身體原因），學(xué)生無論男女都需按律服兵役，具體要求為：男子三年，女子兩年。如果考上大學(xué)，則可以申請延遲征召入伍的日期，但大多數(shù)學(xué)生選擇在服完兵役后上復(fù)習(xí)班（學(xué)費(fèi)自理）再參加高考。由于經(jīng)歷軍隊(duì)洗禮，以色列大學(xué)生普遍較為成熟和自立。

除了以上的正規(guī)教育之外，以色列中學(xué)后教育、成人教育、軍校培訓(xùn)、職業(yè)培訓(xùn)、函授大學(xué)等各式院校，方便國民根據(jù)自身情況做出選擇，不斷提升自我。這樣的教育體制足以提供平等的學(xué)習(xí)機(jī)會，在這種體制下不斷培育出的高素質(zhì)人才足以實(shí)現(xiàn)一個民族的中興。

然而近幾年來，以色列的教育質(zhì)量略有下滑，以色列現(xiàn)任教育部長表示：目前的教育體制已不能充分適應(yīng)現(xiàn)代社會，有必要進(jìn)行修繕與改進(jìn)。正是這種民族危機(jī)感與自豪感激勵著以色列民族不斷成長，即便在最艱難的時刻，猶太民族也沒有忘記教育就是民族立足之本。這種與時俱進(jìn)的教育制度不斷嘗試著滿足以色列人民對甜蜜智慧與知識的渴求，就猶如一列奮進(jìn)的火車頭，引領(lǐng)著這個民族的中興。