【摘要】：避暑山莊是清朝一段時(shí)期內(nèi)政治風(fēng)云的匯集處，這里所發(fā)生的歷史事件直接或間接的影響著清朝的興盛與衰亡，在清朝占有重要的歷史地位，可以說是清朝的第二個(gè)政治中心。

【關(guān)鍵詞】：避暑山莊；杜爾伯特部歸順；土爾扈特部回歸；接見英國(guó)特使；辛酉政變

避暑山莊建于1703年，建成于1792年，歷經(jīng)康、雍、乾三代共89年時(shí)間，是我國(guó)現(xiàn)存最大的皇家園林，它的建立與清朝當(dāng)時(shí)的政治局勢(shì)有著直接關(guān)系?？滴醭跄辏瑖?guó)家統(tǒng)一不久，國(guó)內(nèi)形勢(shì)還不穩(wěn)定，西北察哈爾蒙古的布爾尼和厄魯特蒙古的噶爾丹相繼發(fā)生了叛亂。在平定叛亂和打擊侵略的過程中，康熙發(fā)現(xiàn)歷史上素以驍勇善戰(zhàn)著稱的八旗軍的戰(zhàn)斗力大大下降，平藩不得不依靠綠營(yíng)兵。對(duì)此，康熙深感憂慮，為了重振滿族“騎射尚武”的精神，加強(qiáng)對(duì)蒙古各部的管理，提高八旗兵的軍事素質(zhì)，使之能夠有效的抵御外侵，維護(hù)統(tǒng)一，康熙親自率軍出喜峰口，北上巡視，建立了以習(xí)武綏遠(yuǎn)為目的的木蘭圍場(chǎng)。在行圍過程中，沿途既要休息，又要批閱奏折，處理朝政，于是在古北口外修建了22座行宮。其中，熱河行宮由于山水秀美，風(fēng)景怡人，而被康熙、乾隆喜愛，逐步把它擴(kuò)建成規(guī)模宏大的避暑山莊。而清帝則通過在山莊舉行的召見、賜宴、賽馬、摔交等活動(dòng)，結(jié)識(shí)和團(tuán)結(jié)了蒙古及各少數(shù)民族上層人物，達(dá)到了“合內(nèi)外之心，成鞏固之業(yè)”的政治目的。

乾隆十九年（1754年），乾隆在避暑山莊的澹泊敬誠(chéng)殿內(nèi)接見了杜爾伯特部三策凌一行，并冊(cè)封策凌為親王，策凌烏巴什為郡王，策凌孟克為貝勒。杜爾伯特部為厄魯特蒙古四部之一，其余三部為準(zhǔn)噶爾部，和碩特部和土爾扈特部，其中以準(zhǔn)噶爾部勢(shì)力最為強(qiáng)大，經(jīng)常襲擾其他三部。乾隆十八年（1753年），達(dá)瓦齊奪得準(zhǔn)噶爾部的汗位后，更加變本加厲的侵?jǐn)_其他各部。杜爾伯特部不堪忍受達(dá)瓦齊的侵?jǐn)_，便向東遷移并暫住在厄克阿拉爾。乾隆知道后，讓他們移入卡倫以內(nèi)，并分給他們糧食、牛羊等物資，對(duì)此三策凌深表感激，請(qǐng)求謁見皇帝。這次接見，不僅加強(qiáng)了中央與杜爾伯特部的聯(lián)系，還使乾隆了解到準(zhǔn)噶爾部與其它各部的關(guān)系，為日后平定達(dá)瓦齊奠定了基礎(chǔ)。

乾隆四十三年（1778），章嘉活佛奏稱，六世班禪要求朝見皇帝，乾隆認(rèn)為，班禪這次“不因召致而出于喇嘛之自愿”是清朝吉祥盛世的象征。因此做了周密的準(zhǔn)備，他一方面花費(fèi)重金命人按照日喀則扎什倫布寺的樣式修建須彌福壽之廟，另一方面陸續(xù)派人在沿途迎接、慰問班禪一行，他自己還專門向章嘉活佛學(xué)習(xí)了藏語(yǔ)。當(dāng)乾隆四十五年（1780年）七月二十日班禪一行抵達(dá)避暑山莊時(shí)，乾隆即在澹泊敬誠(chéng)殿舉行了歡迎儀式，并用藏語(yǔ)問道“長(zhǎng)途跋涉，必感辛苦”，班禪答道“遠(yuǎn)叨圣恩，一路平安”。一問一答間表達(dá)了乾隆的關(guān)切之情和班禪的感激之心。這次接見，可以說是清王朝一次最高等級(jí)的接見，它加深了中央與地方的聯(lián)系，促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)，加強(qiáng)了全國(guó)的統(tǒng)一。

乾隆五十八年（1793年），是乾隆八十三歲壽辰，乾隆在避暑山莊接見了前來給他祝壽的英國(guó)特使馬戈?duì)柲?斯當(dāng)東一行。英使向乾隆敬呈了英王親筆書函并敬獻(xiàn)了禮品，而乾隆也賞給二人玉如意各一柄，并在御幄賜宴，第二天又派人陪同英使游覽了萬(wàn)樹園。此時(shí)的英國(guó)等西方國(guó)家已完成了工業(yè)革命，經(jīng)濟(jì)得到了迅猛發(fā)展，英使此行的目的主要是尋找原料產(chǎn)地和商品貿(mào)易市場(chǎng)，打通中英關(guān)系，擴(kuò)大通商口岸，同時(shí)還帶有軍事窺測(cè)的目的，為英國(guó)以后對(duì)中國(guó)的政策提供依據(jù)。而乾隆卻由于受“天朝大國(guó)”，“普天之下，莫非王土；率土之賓，莫非王臣”的封建思想影響，對(duì)西方國(guó)家和國(guó)際交往缺乏認(rèn)識(shí)，在對(duì)英使的態(tài)度上自大、傲慢，使中國(guó)失去了一次與國(guó)際社會(huì)交流，向西方發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的機(jī)會(huì)，為以后鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中的落后挨打埋下了隱患。

1856年第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，1860年英法聯(lián)軍攻進(jìn)北京，火燒圓明園。咸豐皇帝以“木蘭秋狝”的名義，帶著皇后和懿貴妃及五歲的皇子載淳倉(cāng)皇逃至避暑山莊，留下恭親王奕留守京城，督辦和局。奕在英法的逼迫和恐嚇下被迫簽定了中英、中法、中俄《北京條約》。咸豐皇帝就在煙波致爽殿的西暖閣的炕幾上批準(zhǔn)了這些喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約，僅《中英北京條約》就將香港、九龍割讓給了英國(guó)，使我國(guó)喪失了大片的領(lǐng)土和主權(quán)，進(jìn)一步淪為半殖民地半封建社會(huì)。

1861年，咸豐在避暑山莊的煙波致爽殿駕崩，他臨死前留下三道遺命，一是立六歲的載淳為太子；二是任命載垣、端華、肅順等八人為“贊襄事務(wù)八大臣”，總攝朝政；三是把象征著皇權(quán)的“御賞”.“同道堂”印分別賜予皇后慈安和載淳，因載淳年幼，“同道堂”印暫由慈禧掌管。這三項(xiàng)遺命的本意是為了平衡朝中各派政治力量，由于皇帝載淳年幼，諭旨要由贊襄事務(wù)大臣擬訂，兩宮皇太后閱后加蓋御璽，上用“御賞”，下用“同道堂”，方才有效，誰(shuí)知慈禧母以子貴，挾幼帝而手握先帝御章，與在京師的恭親王秘密結(jié)盟，策劃了歷史上震驚中外的辛酉政變。一夜之間，昔日風(fēng)光無限的八大臣死的死，流放的流放，而慈禧則垂簾聽政，開始了她對(duì)中國(guó)長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的黑暗統(tǒng)治。

從一定意義上看，避暑山莊是清王朝政治風(fēng)云的匯集處，康熙、乾隆等皇帝每年都有很長(zhǎng)時(shí)間在這里避暑，這里所發(fā)生的歷史事件直接或間接的影響者清王朝的興盛與衰亡，在清朝占有重要的歷史地位，可以說，避暑山莊是清王朝的第二個(gè)政治中心。

【參考文獻(xiàn)】：

[1].避暑山莊論叢.避暑山莊研究會(huì)編.1986

[2].避暑山莊研究.孫繼新編.2016

[3].承德避暑山莊外八廟.陳寶森.2012

作者簡(jiǎn)介：劉子安，男，漢，河北省承德市人，現(xiàn)就職于承德市普寧寺管理處，文博助理館員，研究方向?yàn)楸苁钌角f及周圍寺廟。