無逸

汪成瓊紫砂作品入選“APEC、G20、一帶一路”三次峰會專用紫砂，被譽(yù)為“國禮紫砂三部曲”。

2017年6月10日，哈薩克斯坦首都阿斯塔納碧空如洗。阿斯塔納專項(xiàng)世博會中國館正式開館，美麗的中國紅閃耀在中亞的土地上。四面八方的賓客接踵而來，氣氛熱烈。哈薩克斯坦駐華大使努雷舍夫、哈薩克斯坦-中國貿(mào)易促進(jìn)協(xié)會會長哈納特、中國貿(mào)促會副會長王錦珍、阿斯塔納世博會國家公司董事長葉西莫夫等嘉賓出席了開幕儀式。

在此次阿斯塔納世博會上，汪成瓊攜“紫韻東方·福臨五洲”沿著古老的絲綢之路西行而來，再次喚醒了駝鈴聲聲、炊煙裊裊的歷史記憶，用匯集東方之韻、東方智慧的紫砂，展示造福全球的中國夢、世界夢！這是繼1915年程守珍先生的紫砂作品在巴拿馬萬國博覽會上獲得金獎后，中國紫砂再次登上“萬國博覽”舞臺的又一巔峰。

國禮紫砂獻(xiàn)貴賓

如我們所見，“福臨五洲”系列作品涵蓋壺、杯、碗等。

大漠孤煙壺以沙漠之舟駱駝為主體，壺鈕比作太陽。正面鐫刻張騫出塞圖;背面銘刻“大漠孤煙直，長河落日圓”。提梁宛若蒼穹，喻為馱載的絲綢，寓意陸上絲綢之路。聲聲駝鈴如在耳邊，裊裊孤煙似在眼前。

海上明月壺以海上之舟為主體，壺鈕為日月。壺身正面鐫刻鄭和下西洋圖，背面銘刻“海上生明月，天涯共此時”。月明星朗，萬舟競發(fā)，東西方文明通過海上絲綢之路交匯融合。

和平共贏杯以燈塔為主體，杯把為泛起的海浪，象征先輩劈波斬浪，開辟海上絲綢之路。杯鈕為駝鈴，蓋身比作沙丘;駝鈴陣陣，羌笛悠揚(yáng)，似駝隊(duì)跨越無垠的戈壁;杯身正面銘刻“和平共贏”字樣中國印及絲路十六字精神，背面鐫刻雁棲湖國際會議中心形象，把“一帶一路”精神和國家戰(zhàn)略相融合。

福壽萬代碗，以蓋為天，以托為地，以碗為人，暗含天地人和之意。碗身雕刻福山壽海圖，碗蓋配以福祿圖，寓意福通五洲，和諧共融。

整套作品功能完備，在傳統(tǒng)陶刻文化的基礎(chǔ)上兼有政治、歷史、文化意義。

至此，汪成瓊多年前學(xué)技筑基時期在內(nèi)心深處種下的那顆藝術(shù)追求的種子，終于枝繁葉茂——在提升自身藝術(shù)造詣的同時，以紫砂壺藝術(shù)為媒介，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播出去。

這是一位傳統(tǒng)藝術(shù)家的愿景，也是與國同在的情懷。

2014年，燕山腳下，湖光山色之間，中國APEC峰會在雁棲湖會議中心盛大開幕，向世界傳遞著中國的熱情。自信、開放、負(fù)責(zé)任的大國印記烙在每個來賓的心間。

此次峰會，汪成瓊夫婦被選為北京APEC經(jīng)濟(jì)體領(lǐng)導(dǎo)人專用紫砂壺官方指定藝術(shù)家，其作品“太平五壺”系列被贈予包括中國、俄羅斯、美國等相關(guān)國家的領(lǐng)導(dǎo)人。作品造型優(yōu)美，具有豐富的歷史文化內(nèi)涵。比如中國領(lǐng)導(dǎo)人專用的“中華魂”壺，集多種傳統(tǒng)文化元素于一身，壺蓋呈立體的陰陽太極圖，代表中華民族文化的靈魂;壺身上的長城朝暉象征著中國朝氣蓬勃的發(fā)展。大氣穩(wěn)重、古樸祥和的美感撲面而來。

2016年，G20峰會在杭州西湖的鱗鱗波光中圓滿收官。我國堅(jiān)持開放包容，促進(jìn)共同繁榮，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的精神得到各國的廣泛認(rèn)同。汪成瓊作品“日月同輝”系列再次被選為杭州G20峰會官方選產(chǎn)品，中國紫砂亮相G20，驚艷了世界。

作品與峰會主題緊密契合。其中，壺的整體造型為一圓球形，寓意世界;壺嘴似祥云，合寓祥和、和諧的世界。壺體的圓球形寓意G20峰會“開放、包容”的理念，與各會員國之間密切溝通與協(xié)調(diào)互助的精神;壺嘴呈數(shù)字“2”形，壺身與提梁合為“0”形，合在一起為“20”，表示20國集團(tuán)會議。

從2014年APEC峰會，到2016年G20峰會，再到2017年“一帶一路”高峰論壇，汪成瓊紫砂作品入選“APEC、G20、一帶一路”三次峰會專用紫砂，被譽(yù)為“國禮紫砂三部曲”。

少年執(zhí)刀學(xué)技時

上世紀(jì)90年代，汪成瓊為了提高自己的繪畫技藝，在江蘇宜興尋訪名師。一次偶然，他了解到紫砂的歷史淵源，并為其完美地融眾多傳統(tǒng)文化元素于一身的藝術(shù)特點(diǎn)深深吸引。它就像一個大舞臺，中國傳統(tǒng)文化的精髓——詩書畫印刻，如一個個獨(dú)具靈性的靈魂舞者，翩轉(zhuǎn)起舞，最終交融在這一方天地里。

汪成瓊先生在2017年阿斯塔納世博會中國館開館儀式上。

汪成瓊積多年用刀心得，提出“刀隨筆意”，并成功地將其用于實(shí)踐——刀即筆，筆如何走，刀就怎么用。這樣，書畫的線條可以最大程度地呈現(xiàn)在壺身上，其神韻不僅分毫不差，反而在紫砂壺古樸的色澤映襯下更具天成。汪成瓊把他創(chuàng)新性的用刀心得形諸文字，整理成專著。為學(xué)須剛與恒。汪成瓊用他的剛與恒推開了紫砂藝術(shù)殿堂的大門，登堂入殿。

初心不改負(fù)笈行

汪成瓊與國禮的結(jié)緣始于2005年。彼時，他的紫砂壺作品在南方市場已暢銷，市場反響非常之好。2005年，中國-東盟博覽會在南寧舉行。經(jīng)過商務(wù)部與博覽會組委會近三個月的層層篩選，汪成瓊夫婦一套反映桂林山水的紫砂壺作品在眾多藝術(shù)品中脫穎而出，成為國禮。

而今，國禮三部曲如煌煌巨制，記錄著汪成瓊用刻刀雕刻的時光。他心里“以紫砂藝術(shù)為橋，做中華文化的傳輸者”的夢想正揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，步步實(shí)現(xiàn)。談及未來，成為一名“紫砂大使”，做中外文化藝術(shù)交流的使者，這是他的心愿。作為一位紫砂藝術(shù)家，帶動紫砂藝術(shù)這個產(chǎn)業(yè)向前發(fā)展，是汪成瓊此生不變的追求。