尹文婷　隋欣

摘 要：民樂(lè)作為中國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)形式一直有著其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。一個(gè)交流和展現(xiàn)音樂(lè)的平臺(tái)——音樂(lè)節(jié)讓更多的國(guó)內(nèi)外人士去接觸與了解中國(guó)的民樂(lè)，使歷史久遠(yuǎn)的民樂(lè)逐漸成為“取其之精華，吸收國(guó)外之優(yōu)良”的特色音樂(lè)。民族傳統(tǒng)音樂(lè)節(jié)在各個(gè)城市舉辦的越來(lái)越多，這種發(fā)展形式在當(dāng)今顯得尤其重要。通過(guò)音樂(lè)節(jié)能更進(jìn)一步的傳承和發(fā)展中國(guó)民樂(lè)，提升中國(guó)民樂(lè)的地位，發(fā)揮民樂(lè)的存在價(jià)值。

關(guān)鍵詞：中國(guó)民樂(lè) 音樂(lè)節(jié) 傳承和發(fā)展

中國(guó)民樂(lè)猶如繁茂大樹(shù)植根于中華民族傳統(tǒng)文化的土壤中，獨(dú)特的傳統(tǒng)文化培育了富有魅力的中國(guó)民樂(lè)，它讓我們?cè)谧匀淮緲阒懈惺苣枪彭嵵?。無(wú)論是人們所熟知的琴曲《高山流水》還是二胡曲《二泉映月》都像那潺潺的流水，漂浮著帶領(lǐng)我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)獨(dú)特的聲音，這種聲音是屬于我們民族的音樂(lè)。通過(guò)音樂(lè)節(jié)來(lái)展示我們民族的音樂(lè)，可以推動(dòng)中國(guó)民樂(lè)的發(fā)展，提升中國(guó)民樂(lè)的地位，提高人們對(duì)中國(guó)民樂(lè)的認(rèn)知度，讓人們重視對(duì)民樂(lè)的發(fā)展，發(fā)揮出民樂(lè)應(yīng)有的存在價(jià)值。

一、關(guān)于國(guó)內(nèi)外音樂(lè)節(jié)的概述

音樂(lè)節(jié)的舉辦都有明確的音樂(lè)主題，一般是在特定的地方用統(tǒng)一的內(nèi)容，比如現(xiàn)代樂(lè)、民族樂(lè)以及推廣一些杰出作品，是一種持續(xù)多天或數(shù)周的藝術(shù)慶祝形式。

1.國(guó)外著名音樂(lè)節(jié)簡(jiǎn)介

最早的音樂(lè)節(jié)是在英國(guó)舉辦的，以1784年專為著名英籍德國(guó)作曲家亨德?tīng)栐谖髅羲屡e辦的音樂(lè)節(jié)為首，之后其他國(guó)家陸續(xù)舉辦音樂(lè)節(jié)。其中國(guó)外著名的音樂(lè)節(jié)有：拜魯伊特音樂(lè)節(jié)、巴斯國(guó)際音樂(lè)節(jié)等。

（1）拜魯伊特音樂(lè)節(jié)

由德國(guó)作曲家R·瓦格納在1876年創(chuàng)立了拜魯伊特音樂(lè)節(jié)。拜魯伊特音樂(lè)節(jié)只上演瓦格納中、晚期作品。1876年在擁有環(huán)形劇場(chǎng)的拜魯伊特歌劇院上演瓦格納的歌劇《尼伯龍根的指環(huán)》為開(kāi)場(chǎng)，演出開(kāi)始之后在燈光昏暗的情況下，低限的樂(lè)池使觀眾無(wú)法看到樂(lè)手與指揮，使觀眾身臨瓦格納歌劇那種深沉的音效中去。拜魯伊特歌劇院舉辦的音樂(lè)節(jié)氛圍在世界音樂(lè)領(lǐng)域是無(wú)與倫比的。

（2）巴斯國(guó)際音樂(lè)節(jié)

1948年成立了巴斯國(guó)際音樂(lè)節(jié)。巴斯德藝術(shù)含金量十分之高，代表了世界音樂(lè)節(jié)頂尖的水平。音樂(lè)節(jié)在每年的5月末到6月初舉行，屆時(shí)會(huì)有很多優(yōu)秀的民間音樂(lè)、管弦樂(lè)、古典音樂(lè)、爵士樂(lè)的音樂(lè)演奏家合作演奏。它是一個(gè)歷史久遠(yuǎn)、久負(fù)盛名的節(jié)日。

2.國(guó)內(nèi)著名音樂(lè)節(jié)簡(jiǎn)介

中國(guó)的音樂(lè)節(jié)比國(guó)外的音樂(lè)節(jié)起步晚了有40多年的歷史。國(guó)內(nèi)被人們熟知的音樂(lè)節(jié)有：“上海之春”國(guó)際音樂(lè)節(jié)、北京國(guó)際音樂(lè)節(jié)等

（1）“上海之春”國(guó)際音樂(lè)節(jié)

2001年正式合并的“上海之春”國(guó)際音樂(lè)節(jié)，創(chuàng)新推出系列民樂(lè)精品，使音樂(lè)節(jié)成為民樂(lè)的重要傳播途徑之一，以原創(chuàng)為核心，推介出新的音樂(lè)作品、新的人才。目前第33屆開(kāi)幕演出以經(jīng)典傳承優(yōu)秀原創(chuàng)作品為主的音樂(lè)會(huì)展現(xiàn)出高超技巧與中西創(chuàng)作理念并存的民樂(lè)佳作?；钴S群眾文化，將中國(guó)的民族音樂(lè)發(fā)揚(yáng)光大。

（2）北京國(guó)際音樂(lè)節(jié)

1998年開(kāi)始，由北京市委和文化部、市政府舉辦了每年一屆的“北京國(guó)際音樂(lè)節(jié)”，此音樂(lè)節(jié)展現(xiàn)了中國(guó)音樂(lè)的魅力。音樂(lè)節(jié)邀請(qǐng)了國(guó)內(nèi)外著名音樂(lè)家、藝術(shù)團(tuán)體參與其中，是國(guó)際著名音樂(lè)節(jié)之一。期間在組織上的幫助和領(lǐng)導(dǎo)下，通過(guò)展示音樂(lè)專業(yè)知識(shí)和藝術(shù)實(shí)踐能力以及國(guó)際文化藝術(shù)之間的相互聯(lián)系，為廣大人民群眾及音樂(lè)愛(ài)好者奉獻(xiàn)出最高水準(zhǔn)的音樂(lè)。

二、舉辦音樂(lè)節(jié)對(duì)保護(hù)中國(guó)民樂(lè)傳承和發(fā)展的重要性

音樂(lè)節(jié)不僅僅是音樂(lè)表演的一種展示，它還具有推動(dòng)我國(guó)民族音樂(lè)傳承和發(fā)展的作用。通過(guò)開(kāi)設(shè)中國(guó)民樂(lè)專場(chǎng)音樂(lè)節(jié)，展現(xiàn)了我國(guó)民族音樂(lè)的特色，促進(jìn)了民樂(lè)的表演、創(chuàng)作、教育等方面的發(fā)展，使古老的民族音樂(lè)賦予新的生命活力。

為展現(xiàn)我們民族的音樂(lè)，2015年9月首屆中國(guó)民族音樂(lè)節(jié)在北京舉行，音樂(lè)節(jié)將具有一定影響力的中央音樂(lè)學(xué)院民樂(lè)系的彈撥樂(lè)、管弦樂(lè)、打擊樂(lè)等專業(yè)教研力量與業(yè)界同仁合作，以音樂(lè)會(huì)、民族傳統(tǒng)音樂(lè)展演、講座三大板塊構(gòu)成音樂(lè)節(jié)的主題內(nèi)容。通過(guò)專場(chǎng)音樂(lè)節(jié)對(duì)外的影響力，使專業(yè)團(tuán)體與社會(huì)之間展開(kāi)多方面的交流，讓中國(guó)民樂(lè)煥發(fā)新的光彩。

音樂(lè)節(jié)已成為打開(kāi)“中國(guó)民樂(lè)之門”的邀請(qǐng)函，這張邀請(qǐng)函使中國(guó)民樂(lè)發(fā)展形勢(shì)絢麗多姿。近幾年，通過(guò)音樂(lè)節(jié)舉辦的比賽和專業(yè)團(tuán)體高超技藝的演出，以及群眾性的演出活動(dòng)，讓更多人不僅知道中國(guó)民族音樂(lè)的文化，也增長(zhǎng)了對(duì)中國(guó)民樂(lè)的認(rèn)知。音樂(lè)節(jié)將中國(guó)民樂(lè)的魅力向世界展現(xiàn)出來(lái)，在世界多樣化的今天，使民樂(lè)有了更好的發(fā)展空間，為中國(guó)民樂(lè)的發(fā)展打開(kāi)了大門。

三、音樂(lè)節(jié)對(duì)傳承與發(fā)展中國(guó)民樂(lè)的重要作用

1.音樂(lè)節(jié)推動(dòng)中國(guó)民樂(lè)的自身發(fā)展

中國(guó)民樂(lè)自身有著深刻的內(nèi)涵，經(jīng)過(guò)音樂(lè)節(jié)的從新包裝，緊扣時(shí)代的脈搏，在傳承中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新?！暗乱魩煼丁辖淌趯?chǎng)音樂(lè)會(huì)”中李祥霆老師的古琴演奏《流水》、劉長(zhǎng)福老師的二胡演奏《長(zhǎng)城隨想》、楊元寶老師的琵琶演奏《十面埋伏》等，體現(xiàn)老教授對(duì)藝術(shù)的感悟，演奏出了傳統(tǒng)音樂(lè)的精髓，讓更多學(xué)生從中學(xué)到了知識(shí)，這是對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的傳承。

傳統(tǒng)與現(xiàn)代的音樂(lè)結(jié)合，是民樂(lè)當(dāng)下發(fā)展的一個(gè)趨勢(shì)，也是現(xiàn)在討論的熱門話題。在保留傳統(tǒng)音樂(lè)的基礎(chǔ)上進(jìn)行改編和創(chuàng)造，讓當(dāng)今社會(huì)所接納，得到更多的認(rèn)可。劉文金創(chuàng)作的二胡獨(dú)奏和鋼琴伴奏曲《豫北敘事曲》、《三門峽暢想曲》；王建民創(chuàng)作的古箏《幻想曲》；何占豪創(chuàng)作的二胡協(xié)奏曲《亂世情》、《別亦難》；王中山創(chuàng)作古箏曲《溟山》等在新創(chuàng)作中獲得對(duì)傳統(tǒng)傳承與現(xiàn)代發(fā)展融合的成功。2012年中國(guó)哈爾濱之夏音樂(lè)會(huì)第31屆開(kāi)幕式演出的節(jié)目：古箏與樂(lè)隊(duì)合奏《青瓷戲韻》中通過(guò)古箏彈奏通俗歌曲《青花瓷》和傳統(tǒng)曲目《打虎上山》使民樂(lè)耳目一新，讓觀眾知道民樂(lè)并不是只停留在傳統(tǒng)音樂(lè)的觀點(diǎn)上。2013年8月在哈爾濱師范大學(xué)音樂(lè)廳舉辦了“王中山古箏獨(dú)奏音樂(lè)會(huì)”，王中山老師所創(chuàng)作及演奏的《樓蘭》、《望故鄉(xiāng)》、《水墨》就是傳統(tǒng)音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)的結(jié)合。

我們國(guó)家民樂(lè)的煥發(fā)要有民族性、時(shí)代性和世界性，民樂(lè)不只要在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)占有一席之地，更要走向國(guó)際化，與世界文化接軌，走出國(guó)門，走向世界，讓世界認(rèn)識(shí)我們的民族音樂(lè)。

2.通過(guò)音樂(lè)節(jié)提升中國(guó)民樂(lè)的地位

隨著改革開(kāi)放的進(jìn)行，中國(guó)大門對(duì)外打開(kāi)，外來(lái)的流行音樂(lè)、西洋音樂(lè)相繼涌入中國(guó)，對(duì)我們生活產(chǎn)生了很大的影響，但同時(shí)也給民樂(lè)走向世界帶來(lái)了一個(gè)契機(jī)。音樂(lè)節(jié)又提供了展現(xiàn)民樂(lè)的平臺(tái)能夠讓更多人認(rèn)識(shí)，特別是網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)達(dá)，民樂(lè)通過(guò)音樂(lè)節(jié)的傳播，它那充滿優(yōu)雅、智慧、動(dòng)聽(tīng)的旋律定會(huì)被世人所接受，經(jīng)過(guò)民樂(lè)人的努力定會(huì)發(fā)揚(yáng)光大。

中國(guó)民樂(lè)逐漸的邁向國(guó)際，至今民樂(lè)用它獨(dú)有的音樂(lè)魅力征服了海外的觀眾：1979年中央音樂(lè)學(xué)院民樂(lè)團(tuán)首次到英國(guó)參加杜倫第二屆“東方音樂(lè)節(jié)”。1985年“西柏林藝術(shù)節(jié)”邀請(qǐng)王國(guó)潼等人的民樂(lè)團(tuán)參加演出。1986年10月法國(guó)“秋季藝術(shù)節(jié)”邀請(qǐng)中國(guó)音樂(lè)家小組參加演出。中國(guó)民族器樂(lè)傳統(tǒng)音樂(lè)在巴黎歌劇院完美出演，無(wú)論是古琴獨(dú)奏，還是二胡與琵琶的獨(dú)奏，都受到聽(tīng)眾們的熱烈歡迎。2011年6月中國(guó)音協(xié)選派大連藝術(shù)學(xué)院民族室內(nèi)樂(lè)團(tuán)參加了第十四屆“白俄羅斯民族音樂(lè)節(jié)”，此次演出以獨(dú)特的音樂(lè)形式征服了在場(chǎng)的觀眾。2011年91屆“薩爾茨堡音樂(lè)節(jié)”邀請(qǐng)中國(guó)中央民族樂(lè)團(tuán)參加演出。2011年“法國(guó)阿維翁藝術(shù)節(jié)”還將7月10日定為“中國(guó)日”。42屆芬蘭考斯蒂寧國(guó)際民間音樂(lè)節(jié)開(kāi)幕式作為歐美最大的民間音樂(lè)盛典推出了“民樂(lè)主題演出”，中國(guó)藝術(shù)家們用他們精熟高超的技藝把東方音樂(lè)展現(xiàn)的淋漓盡致，贏得了觀眾們的掌聲。

3.通過(guò)音樂(lè)節(jié)提高民眾對(duì)中國(guó)民樂(lè)的認(rèn)知度

中國(guó)民樂(lè)的發(fā)展從古至今有著漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程，可以說(shuō)是一直融入在我們國(guó)人的生活里，但實(shí)際上我們發(fā)現(xiàn)有學(xué)習(xí)過(guò)相關(guān)民樂(lè)知識(shí)的人大部分是從事音樂(lè)的專業(yè)人員，作為普通大眾對(duì)中國(guó)民樂(lè)的認(rèn)知度并不是很高。為了促進(jìn)民樂(lè)的發(fā)展，要提高民眾的認(rèn)知度。引導(dǎo)組織民眾參與到音樂(lè)節(jié)當(dāng)中來(lái)，在音樂(lè)節(jié)中提高對(duì)中國(guó)民族器樂(lè)的認(rèn)識(shí)。

中國(guó)民樂(lè)演繹的背后都有著不同的音樂(lè)文化生活。在民樂(lè)音樂(lè)節(jié)上總會(huì)演繹古曲《高山流水》，其背后的故事是：戰(zhàn)國(guó)時(shí)代著名的琴師俞伯牙通過(guò)琴曲《高山流水》抒發(fā)對(duì)自然的情感，遇見(jiàn)了他一生的知音鐘子期的故事，通過(guò)了音樂(lè)節(jié)讓更多的人知道了這首古曲以及背后的歷史，從而對(duì)民樂(lè)有了一定的認(rèn)識(shí)。

4.通過(guò)音樂(lè)節(jié)發(fā)揮中國(guó)民樂(lè)的價(jià)值

一花獨(dú)放不是春，百花齊放才是春，音樂(lè)節(jié)缺不了民樂(lè)的點(diǎn)綴，他是音樂(lè)重要的組成部分，只有民樂(lè)發(fā)揮了作用，展示了民樂(lè)的價(jià)值，音樂(lè)節(jié)才能夠完美。尤其是現(xiàn)在的年輕人對(duì)民樂(lè)的了解越來(lái)越少，在這種情況下對(duì)中國(guó)民樂(lè)價(jià)值的探討顯得十分必要。這對(duì)于中國(guó)民樂(lè)的傳承和發(fā)展也具有重要意義。

音樂(lè)節(jié)帶動(dòng)中國(guó)民樂(lè)的發(fā)展是發(fā)揮其價(jià)值的良好途徑。傳統(tǒng)民樂(lè)曲目與現(xiàn)代創(chuàng)作的民樂(lè)曲不同，現(xiàn)代民樂(lè)曲的風(fēng)格大多受西方音樂(lè)的影響，民族音樂(lè)通過(guò)不同的歷史背景發(fā)展下， 因時(shí)代的差異所演繹的風(fēng)格截然不同，每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的特色，而這就是其價(jià)值最有力的證明。

結(jié)語(yǔ)

中國(guó)民樂(lè)有著幾千年的歷史，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的考驗(yàn)，中國(guó)民樂(lè)的傳承和發(fā)展是我們當(dāng)今社會(huì)刻不容緩、應(yīng)該做的事情。音樂(lè)節(jié)作為商業(yè)化、大眾化的平臺(tái)讓中國(guó)民樂(lè)在當(dāng)今得以展現(xiàn)，使民樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展一次又一次的邁向了新的高度，如今的民樂(lè)在創(chuàng)作中的演奏技巧、方法越來(lái)越變化多樣，中國(guó)傳統(tǒng)器樂(lè)表演不斷地適應(yīng)著這快速發(fā)展的社會(huì)生活需求，每一次都不斷努力創(chuàng)新，不停地在藝術(shù)的道路上向前邁進(jìn)。綜上所述，音樂(lè)節(jié)能夠快速的推動(dòng)中國(guó)民樂(lè)的自身發(fā)展，提升民樂(lè)在國(guó)內(nèi)外的知名度，讓更多的民眾認(rèn)識(shí)民樂(lè)，發(fā)揮出民樂(lè)自身的價(jià)值。也為了促進(jìn)我國(guó)音樂(lè)傳統(tǒng)文化開(kāi)辟了一條新的道路。

現(xiàn)在國(guó)內(nèi)外舉辦的音樂(lè)節(jié)越來(lái)越多，但是像民樂(lè)音樂(lè)節(jié)一樣有特色的、體現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的音樂(lè)節(jié)還需要我們不斷地去開(kāi)展，最終將中國(guó)民樂(lè)推向國(guó)際。

參考文獻(xiàn)：

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作者單位：哈爾濱師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院