顏曉娟+張黎斌

【摘要】在教育、知識日益成為謀生手段的今天，在功利化色彩被渲染的社會，部分學生、教師等一系列教育相關者對學習、成功的理解有失偏頗。文章從當前大學功利化問題的表現(xiàn)入手，分析了功利化造成的危害，并結合導致這一問題的原因提出了相應的改善建議。

【關鍵詞】大學功利化；危害；原因；建議

現(xiàn)代大學具有人才培養(yǎng)、科學研究、為社會服務三大功能，對個人的自我發(fā)展與完善以及社會政治經(jīng)濟的發(fā)展進步都具有促進作用。從這些可以看出，大學本身并不排斥功利，尤其是站在“學有所長”“學以致用”的角度審視教育，可以說相當程度功利因素的存在可以促進大學的發(fā)展。然而，當這種功利思想變成一種趨勢，泛化為集體追求的價值取向時，就與大學的本真背道而馳了。當前，大學功利化已成為教育危機的主要特征，重新審視我們的大學，深刻認識大學功利化的成因并提出應對之策，才能使大學更好地回歸本質(zhì)，走上一條積極向上、健康和諧的可持續(xù)發(fā)展道路。

一、大學功利化的表現(xiàn)

伴隨著擴招、高等教育大眾化，當前中國大學的辦學規(guī)模已成為世界第一，在朝著市場化、職業(yè)化邁進的過程中，實用主義與職業(yè)訓練意識抬頭，教學與科研的功能以及教書育人的宗旨逐漸淡化。在招生過程中，生源危機的影響使數(shù)量的比拼取代了質(zhì)量的保障，專業(yè)設置方面大幅削減社會需求不足、就業(yè)率較低的基礎學科以及人文學科，部分學校儼然成了職業(yè)培訓所?！罢婢S斯樓”“長虹廣場”等一系列商業(yè)氣息濃厚的建筑雨后春筍般出現(xiàn)在校園內(nèi)，全然不顧當年梅貽琦校長的警言：“大學之大，非大樓之大，乃大師之大?！痹诟咝＝處熢u價體系的影響下，部分教師一心埋頭著述寫作發(fā)表論文，把“傳道授業(yè)解惑”的天職束之高閣。學生自進入學校伊始便投身于各種各樣的考級拿證培訓，學習目的從求知過渡到求職。非富即貴的人才評價標準與唯權、趨利緊密聯(lián)系在一起，以至于在大學內(nèi)教師教的是一技之長，學生學的是賺錢之道，大學與它的本真漸行漸遠。

二、大學功利化的危害

（一）學生方面

功利教育不僅是對學生學習興趣和健康發(fā)展的損害，究其本質(zhì)是對學生價值觀的扭曲。部分學生以享樂主義、拜金主義為價值取向，做事趨向功利，協(xié)作意識低，缺乏奉獻精神，無論入黨、學習還是與人交往都強調(diào)實用主義，忽視基礎知識和基礎理論，只學習立竿見影有實際效益的專業(yè)，學生的精神生活被物質(zhì)化、功利化遮蓋，失去對真善美的追求，在日復一日的技術技能訓練過程中，逐漸從考試機器轉(zhuǎn)化為社會機器，在學校習得的是作為“工具人”的功能，而不是德性的實踐和養(yǎng)成，更奢談人的全面發(fā)展。

（二）教師方面

教師對于學生的成長、學校的發(fā)展起著至關重要的作用。當下部分教師理想淡化，信念動搖，道德滑坡，面對各種評價機制，將學生的成績、就業(yè)率與獎金、利益掛鉤，或者以自己的科研、職稱、晉升為重，對“傳道授業(yè)解惑”的天職敷衍了事。責任心不強，缺乏創(chuàng)新精神，無論教齡、資歷、能力如何都忙于著述寫書，通過簡單地堆砌辭藻，甚至造假抄襲獲得晉升的砝碼，或者將教師這一職業(yè)定位于謀生手段、賺錢之道，不停地“走穴”、講學，嚴重損害了教師職業(yè)的神圣性。

（三）學校方面

部分學校為了政績、聲譽，忙于征地蓋樓，擴招合并，增設學科專業(yè)，申報博士點、碩士點，最終導致學校在激烈的競爭中過度以市場為導向，漸漸失去了自身特色。在學生心目中，學校也不過是一所培訓機構，自己既已付費，完成學業(yè)取得證書，是一種交易行為，兩不相欠。從表面來看，大學的經(jīng)費投入、論文數(shù)、專利數(shù)大幅增加，但原創(chuàng)性科研成果、核心關鍵技術、人才培養(yǎng)質(zhì)量卻飽受質(zhì)疑，大學的公信力持續(xù)下降，頻頻遭遇教育與學術聲譽危機。

（四）國家方面

國家要想不斷地發(fā)展壯大并在激烈的國際競爭中立于不敗之地，必須擁有一支高素質(zhì)的具有創(chuàng)新能力的新型人才隊伍。然而，現(xiàn)實是學校按照不同標準流水線作業(yè)生產(chǎn)教育產(chǎn)品，在極端功利化的教育思想指導下，在缺乏創(chuàng)新思維的教育模式培養(yǎng)下，過度強化了大學的人才技能培訓這一功能，造就的只能是看重眼前利益的“工具人”。由政治意識薄弱、創(chuàng)新能力不足、缺乏文化自信和價值判斷的人構成的國家缺乏強大的經(jīng)濟基礎和科技支撐以及思想智慧的啟迪，又怎能一步步發(fā)展壯大？

三、大學功利化的原因

（一）傳統(tǒng)的世俗觀念

在教育事業(yè)還不足以被商業(yè)化的農(nóng)耕時代，中國人對教育的認識已經(jīng)相當功利化。從占中國傳統(tǒng)思想主導地位的儒家經(jīng)典“學而優(yōu)則仕”，到被后人歷代傳誦奉為人生信條的“萬般皆下品，唯有讀書高”，再到激勵一代代人奮起的“書中自有黃金屋”，先賢智者為我們闡述了讀書數(shù)不盡的好處，求學求知成了獲取利益的資本。從古至今，中國的教育事業(yè)都將教育與個人之間的利益捆綁在一起。

（二）盛行的“官本位”思想

近些年，“官本位”現(xiàn)象愈演愈烈，這是“學而優(yōu)則仕”傳統(tǒng)思想的現(xiàn)實寫照。對外而言，大學里的主要領導均是由行政任命，傳統(tǒng)的大學自治理念難覓蹤影；對內(nèi)而言，過于追求內(nèi)部的行政級別，大學的各種學術組織亦為行政所壟斷，大學教授的學術權力得不到充分重視，在學校發(fā)展的重大決策中，他們的話語權也微乎其微。行政官員忽視大學自身發(fā)展規(guī)律拔苗助長，希望大學超速發(fā)展，以此，即便負債累累也要加蓋校舍，擴張規(guī)模，僅靠表面東西彰顯實力。

（三）浮華的社會風氣

伴隨著經(jīng)濟全球化、教育國際化浪潮，各種階級思潮、價值標準滲透進來，導致了部分社會成員更加注重現(xiàn)實主義和功利主義，價值取向?qū)嵱没?，同時經(jīng)濟社會的飛速發(fā)展也滋長了人心的浮躁和鼓動，如今的我們渴望成功，渴望物質(zhì)生活水平的快速提高，這一切都成為我們以知識換取利益的原動力。被“物化”的人類認為學習是提升自己競爭力的方式，它直接影響個人今后的名譽、地位、金錢與財產(chǎn)，教育的全部功能就表現(xiàn)為使人在這場生存競爭中取勝。這種狹隘功利的教育價值觀，使更多人忘記了關心自己的靈魂，忘記了“人之為人”的意義。

（四）片面的評價制度

大學排名榜是學生上大學的重要參考，然而每所大學都有各自的獨特性，這些獨特性使我們很難找到一條放之四海而皆準的標準對其進行評價。還有高校為了追求榜上有名，不惜采取各種不正當手段實施行業(yè)“潛規(guī)則”，導致不公平競爭。其次，“上名?！背蔀楹饬繉W生成功與否的標準，學歷文憑更是衡量人的素質(zhì)、技能、價值的重要指標，學生畢業(yè)后的評判標準也大多圍繞著“錢”“權”二字。對于教師來說，論文發(fā)表的刊物級別、檔次的重要性遠遠大于論文本身的創(chuàng)新價值，真實的學術價值為炮制的論文，編造、拼湊的教材或?qū)Ｖ谏w。為了通過考核，教師不再像從前一樣安心教學生，從容做科研。

四、去功利化的幾點建議

（一）改變現(xiàn)行社會機制

首先，最重要的是大學“官本位”體制的改革。如今的大學離不開各級各類的行政管理，但是不能把行政權力凌駕于學術權力之上，要賦予教授專家更多的話語權，使其積極參與學校教育管理中。其次是改變現(xiàn)行的社會評價機制，國家各級教育部門在這方面承擔著重大的責任，應該正確引導教育傾向，轉(zhuǎn)換教育模式，向社會傳遞正確的價值標準。

（二）重新界定教育目的

教育目的不是一個非此即彼、非是即否的武斷性回答，教育是對人類靈魂的引導和塑造，而不是培養(yǎng)“高分”和制造“升學率”，這一點毋庸置疑。教育的終極目的應是促進人的健康成長和走向快樂、幸福的人生。教育應重視培養(yǎng)每一個學生健全的人格，將其塑造成有積極的人生態(tài)度、有克服困難的堅強意志、有優(yōu)良的品質(zhì)、有個性魅力的真正的人。

（三）全方位轉(zhuǎn)變教育觀念

教育是全民的事業(yè)，只有當每個人都為了教育的改變做出努力的時候，才能為國家、為民族提供真正的人才保障。轉(zhuǎn)變教育觀念要從轉(zhuǎn)變教育價值觀、教師學生觀、教育質(zhì)量觀、課堂教學觀四個方面入手，通過對正面思想的宣傳，淡化人們的功利意識，變功利性的知識傳授技能訓練為全民素質(zhì)的提高和人的全面和諧發(fā)展；變重分數(shù)為重能力，重“成才”為重“育人”；變簡單書本傳授、標準化訓練為因材施教，注重培養(yǎng)學生的實踐能力和創(chuàng)新意識，營造尊師愛生、關注“生命意義”的良好氛圍。

（四）提升學生的人文素養(yǎng)

在當今重理輕文、重智輕德的社會大環(huán)境下，應大力實施人文素質(zhì)教育，培養(yǎng)學生寬廣的學術視野、深厚的文化底蘊。教會學生專業(yè)技能的同時，更要注重專業(yè)智慧的養(yǎng)成，在創(chuàng)造性思維、批判性知識、實踐性探索方面給予更多的關注。最重要的是培養(yǎng)學生擁有持續(xù)學習的意愿方法和獲取知識的持久興趣，這才是學生走出校門、邁向社會的生存之道。

“育人”是大學的靈魂，“君子不器”的傳統(tǒng)教育思想至今還閃耀著智慧的光芒。摒棄盲目追尋的外在目的，重新思考和定義新時期大學的價值、意義和形式以及現(xiàn)代環(huán)境下如何育人，是回歸教育本質(zhì)、大學本質(zhì)的應有之義。

【參考文獻】

[1]劉鐵芳.新教育的精神[M].上海：華東師范大學出版社，2007.

[2]袁強.大學教育功利化傾向及其理性復歸[J].阜陽師范學院學報（社會科學版），2016（01）：139-142.

[3]虞秀華.當代大學生功利主義價值取向及其對策研究[D].上海：華東師范大學，2012.

[4]修勝濤.大學教育功利化問題分析及對策[J].出國與就業(yè)（就業(yè)版），2011（04）：121-122.