呂傳彬

每當(dāng)吟誦唐詩(shī)，總覺得一些詩(shī)篇隱藏著孫子兵法的某些精髓，饒有奇趣。概括起來，有下述幾種。

走為上策

據(jù)《舊唐書》載，唐玄宗天寶十四年（755年），平盧、范陽(yáng)、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使安祿山從漁陽(yáng)起兵反叛朝廷。次年六月，叛軍攻破潼關(guān)，長(zhǎng)安告急，成為危城。唐玄宗逼于形勢(shì)，率文武百官棄城向西南撤退，入蜀以保存實(shí)力。

羈居長(zhǎng)安的詩(shī)人杜甫目睹叛軍入城時(shí)寫的《哀江頭》，詩(shī)中有“黃昏胡騎塵滿城，欲往城南望城北?！痹?shī)句間接隱含唐玄宗率眾撤城、走為上策的史實(shí)。

同樣在白居易《長(zhǎng)恨歌》中也得到印證“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來，驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行?！?/p>

還有杜牧《過華清宮絕句·其二》也寫過這段史實(shí)：“新豐綠樹起黃埃，數(shù)騎漁陽(yáng)探使回。霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來?！痹?shī)中點(diǎn)出唐玄宗當(dāng)初陶醉歌舞升平的盛世假象，并未預(yù)料安祿山會(huì)謀反，直至叛軍攻破中原大地才“走為上策”，率眾撤離京城長(zhǎng)安。

擒賊先擒王

這是孫子兵法中關(guān)于領(lǐng)兵的主帥破敵的一項(xiàng)重要作戰(zhàn)原則，在杜甫的詩(shī)中有直接的敘述。杜甫作《前出塞》詩(shī)共九首，寫唐玄宗天寶末年唐軍主帥哥舒翰領(lǐng)兵征西北外敵吐蕃的時(shí)事，反映了從出征到論功的十年征戍生活。其中第六首有：“挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長(zhǎng)。射人先射馬，擒賊先擒王?！弊髡哔潛P(yáng)唐軍主帥善用孫子兵法，擊斃敵人主將必然引起敵軍全線潰敗。

美人計(jì)

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，越國(guó)被吳國(guó)打敗，越王采用“美人計(jì)”把絕色美女西施送給吳王，吳王夫差沉迷女色不可自拔，從而荒理朝政，最后吳國(guó)被臥薪嘗膽、奮發(fā)圖強(qiáng)的越王勾踐所滅。

這段史實(shí)在唐詩(shī)中同樣能窺見其蹤影，主角亦是西施。王維《西施詠》把美人計(jì)寫得十分生動(dòng)：“艷色天下重，西施寧久微。朝為越溪女，暮作吳宮妃?！?/p>

另一位詩(shī)人崔道融寫了五言絕句《西施灘》：“宰嚭亡吳國(guó)，西施陷惡名。浣紗春水急，似有不平聲。”詩(shī)末兩句意思是說吳亡是朝廷政治腐敗的必然結(jié)果，讓西施承擔(dān)罪名是冤枉的，河灘的急流聲似乎在訴說著不平。

空城計(jì)

唐詩(shī)涉及此計(jì)的人與事，最典型的是漢末三國(guó)時(shí)期西蜀杰出的政治家、軍事家諸葛亮，他是后人尊崇的楷模。如詩(shī)人劉禹錫曾在夔州做刺史，經(jīng)過蜀先主（劉備）廟憑吊而作《蜀先主廟》，詩(shī)中有“得相能開國(guó)，生兒不像賢?！鼻熬湔f劉備能用賢，得諸葛亮為丞相，幫助他奠定蜀國(guó)，后句嘆惜后主劉禪不能守父業(yè)。

溫庭筠的《經(jīng)五丈原》及李商隱的《武侯廟古柏》《籌筆驛》等詩(shī)，對(duì)諸葛亮也有相似的贊頌。

杜甫一生漂泊各地，在成都居留期間，他寫過兩首高度評(píng)價(jià)諸葛亮的詩(shī)。他在《詠懷古跡》第五首中稱贊：“諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。”另一首《蜀相》則高度概括諸葛亮輔佐劉備開創(chuàng)蜀國(guó)基業(yè)，劉備死后助劉禪撐持危局的杰出貢獻(xiàn)。詩(shī)末以“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”，惋惜說出蜀相平定中原、統(tǒng)一天下的大志未遂，生命已終，這是后代許多英雄所為他唏噓感慨的緣故。

從字面看，上述幾位詩(shī)人所作的詩(shī)未用“空城計(jì)”三字，似與孫子兵法無牽連，但據(jù)晉代史學(xué)家陳壽《三國(guó)志·諸葛亮傳》所載，襄陽(yáng)（今屬湖北省襄樊市）隆中臥龍崗的奇才諸葛亮，輔佐蜀主聯(lián)吳抗魏，一生諳熟孫子兵法，多立奇功。

自明初之后，因?yàn)檎Q生了《三國(guó)演義》，諸葛亮巧設(shè)“空城計(jì)”退敵的故事更被人編成戲曲，至民國(guó)時(shí)期就有京劇、豫劇、越劇、閩劇、粵劇等劇種以《空城計(jì)》為劇名的盛事。

（責(zé)編 / 劉博）endprint