陳欣

在《種族與記憶的陷阱》一文中，Montgomery C.從種族的二元對立角度出發(fā)，關(guān)注種族沖突、族群統(tǒng)治以及種族抗?fàn)幍膯栴}。本文對Montgomery的論證進(jìn)行分析，重點(diǎn)討論了20世紀(jì)早期同為新墨西哥州移民的西班牙語族裔與英語族裔之間相互沖突、調(diào)和等關(guān)系問題；通過聚焦新墨西哥州西班牙語族裔的興起，探討20世紀(jì)美國的族群差異特征及其文化社會背景，以期為當(dāng)今民族文化以及美國學(xué)研究提供借鑒。

大眾對種族的理解通常都與膚色聯(lián)系在一起，而種族的內(nèi)涵與意義通常是遠(yuǎn)超膚色本身的，其外延可有廣闊的范疇。例如，種族的概念通常與特定族群文化緊密相連，包括日常生活中的行為、態(tài)度與性格?？傮w來說，種族意味著一個具有相同背景的族群的聯(lián)合。這種聯(lián)合的背景基于共同的歷史、民族（血緣）與地理分布范疇（地緣）?？v觀歷史，種族深刻地影響了個體生活的方方面面，乃至社會結(jié)構(gòu)及文化內(nèi)容。因此，種族的概念一直都是學(xué)界的熱門話題，也是國別研究乃至美國文化研究的核心主題之一。

一、背景介紹

在《種族與記憶的陷阱》一文中，Montgomery C.從種族的二元對立角度出發(fā)，關(guān)注種族沖突、族群統(tǒng)治以及種族抗?fàn)幍膯栴}。例如，作者討論了西班牙語族裔與英語族裔（以下簡稱西裔和英裔）在20世紀(jì)早期同為新墨西哥州早期移民的情況下，相互之間的沖突、調(diào)和等關(guān)系問題，通過聚焦新墨西哥州的西語族裔的興起，研究了20世紀(jì)美國的族群差異特征及其文化社會背景。文中，作者開宗明義地指出，西語族裔的興起表明種族適應(yīng)實(shí)質(zhì)上加強(qiáng)了強(qiáng)勢種族的統(tǒng)治壁壘，并進(jìn)一步列舉了大量例證來證明自己的觀點(diǎn)。

總體來說，作者的論證基于大量的事實(shí)，可信度與有效性很高。文章開篇，作者便指出其目的在于研究20世紀(jì)美國的民族差異問題，其中西語族裔的復(fù)興是支撐整個研究的主要案例。首先，作者通過新墨西哥州與德克薩斯州、加利福尼亞州的比較，描述了新墨西哥州的歷史背景；其次，作者對該區(qū)域的西裔及英裔族群做了綜合描述，對于歷史現(xiàn)場進(jìn)行了還原并給予了清晰的描述。接下來，作者指出，英裔與西裔都試圖重構(gòu)西語族裔的民族形象，試圖將其塑造為一個開化的白人族群，以便新墨西哥州成為一個“進(jìn)步”的美國區(qū)域。實(shí)際上，英裔希望的并不是西裔的興起，而是看到了西裔興起背后的自身利益——最終英裔得償所愿，借助西裔的興起加強(qiáng)了自身族群的統(tǒng)治地位。

在論證中，作者使用了大量令人信服的例證。首先，作者的論證和角度建立在二元沖突的方法論上，使用詳盡的例子論證了當(dāng)時的種族和解是失敗的，而這進(jìn)一步阻礙了西裔族群的真正進(jìn)步與發(fā)展。作者詳細(xì)探討了西裔族群興起的細(xì)節(jié)問題，論證了西裔族群興起的真正關(guān)鍵在于英裔族群是否能夠獲益。與之相對，現(xiàn)代西裔已很少去質(zhì)疑英裔的統(tǒng)治地位以及其族群所遭受的種族不公，這一切都得到了作者的詳細(xì)論證。

二、詳細(xì)討論

作者首先交代了研究背景及相關(guān)情況，并集中突出了種族研究中的對立觀點(diǎn)。隨后，作者簡要介紹了新墨西哥州的城市，即英裔與西裔試圖進(jìn)行改革的歷史現(xiàn)場及其改革的嘗試如何促使新墨西哥西語族裔的興起。從本質(zhì)上來說，西裔的興起并未解決種族不公的問題，實(shí)際上卻加強(qiáng)了英裔的統(tǒng)治。

接下來，作者進(jìn)一步討論了種族適應(yīng)的問題。首先，作者堅持認(rèn)為種族問題是研究的重點(diǎn)，因此在論述中，作者突出的是種族紛爭而非種族的適應(yīng)。其次，作者提出了民族適應(yīng)“是否能真正成功”的元問題，并舉例論證了“種族適應(yīng)”無法真正成功的原因：適應(yīng)與調(diào)解的影響力終究只會停留在民族主義者的范圍內(nèi)，而西裔民族地位的提高，從根本上講，需要其持續(xù)不斷的抗?fàn)帯?/p>

在對英裔與西裔的共同歷史背景進(jìn)行分析后，作者指出，英裔是19世紀(jì)通過與加利福尼亞州及德德克薩斯州的西語精英進(jìn)行利益協(xié)商以后取得主導(dǎo)地位的。英裔與西裔之間的調(diào)和基于共同的利益，同時雙方都想充分利用工人階級的力量。然而新墨西哥州的情況有所不同：表面上，西裔在新墨西哥州的影響力在20世紀(jì)初達(dá)到了頂峰，似乎全面主導(dǎo)了當(dāng)時的黨派政治，然而事實(shí)并非如此。由于歷史原因及現(xiàn)實(shí)原因，新墨西哥州已經(jīng)開始出現(xiàn)英裔崛起的勢頭，迫使西裔與英裔尋求共同利益并相互妥協(xié)。

在這種背景下，西裔的復(fù)興之路得到了生動的描述。作者首先對比了西裔在加利福尼亞州與新墨西哥州不同的復(fù)興之路。新墨西哥州的西裔試圖保持其西班牙傳統(tǒng)，如語言習(xí)慣、天主教傳統(tǒng)等。實(shí)際上，西語傳統(tǒng)的傳承并非一種民族想象，而是實(shí)實(shí)在在的民族符號與象征，也是真實(shí)存在的習(xí)俗與活動。因此，僅僅保持語言的傳承是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，民族復(fù)興還包括傳統(tǒng)藝術(shù)、節(jié)日及真正的宗教活動。作者在此特別指出并討論了Mexican（墨西哥的、墨西哥人的）這個單詞在民族文化復(fù)興下的意義與內(nèi)涵演變，指出了西裔復(fù)興的本質(zhì)問題，尤其是英裔參與西裔復(fù)興的復(fù)雜動機(jī)。作者指出，事實(shí)上，西裔復(fù)興主義者與英裔有著共同的目標(biāo)，那就是重建西裔的民族認(rèn)同形象；而與此同時，二者也有著截然不同的動機(jī)，如民族利益的沖突與分割，只是這些不同掩蓋在表面現(xiàn)象之下，或者說表現(xiàn)為相同的形式。

最后，作者指出了西裔復(fù)興的研究意義。從最后的效果來說，西裔復(fù)興并沒有撼動英裔的主導(dǎo)地位，也沒有給西裔帶來實(shí)質(zhì)的利益。然而，對西裔復(fù)興運(yùn)動的研究在某種程度上豐富了“民族”這一概念的內(nèi)涵，使其不再僅僅指代膚色差異這樣的表面結(jié)構(gòu)，而是向外延伸。

三、結(jié)語

作者以新墨西哥州為例，探討了20世紀(jì)早期英裔與西裔之間的種族沖突與適應(yīng)問題。在論證的過程中，作者使用了豐富的例證對論點(diǎn)進(jìn)行了闡述，不僅僅從正面對研究主題進(jìn)行討論，也從側(cè)面回應(yīng)了有關(guān)西裔復(fù)興的其他觀點(diǎn)。例如，有學(xué)者認(rèn)為西裔的興起只是眾多美國社會事件中的一支，并未對20世紀(jì)初的美國主流思想以及意識形態(tài)沖突造成大的影響。在對類似觀點(diǎn)的回應(yīng)中，作者進(jìn)一步鞏固了主要論點(diǎn)，使其結(jié)論更為可信。其不足主要在于，作者雖然采用大量例證對其觀點(diǎn)進(jìn)行印證，但是事例通常是單個的、片面的，這種“片面的集合”能否全面印證論點(diǎn)不得而知。另外，雖然作者集中討論新墨西哥州的種族問題，但仍然援引了加利福尼亞州與德克薩斯州的實(shí)例來進(jìn)行對比分析，這反而從一定程度上沖淡了主題，影響了新墨西哥州的論證代表性（在對比分析中，作者認(rèn)為新墨西哥的種族問題走向明顯不同于加利福尼亞州與德克薩斯州等地）。在最后指出新墨西哥的種族問題研究意義時，作者強(qiáng)調(diào)，類似的種族調(diào)和問題的研究，在民族主義問題成為21世紀(jì)的主要理論課題的背景下，對于文化研究乃至于美國學(xué)研究有著歷久彌新的啟發(fā)與幫助。

（西南科技大學(xué)外國語學(xué)院）

基金項目：本文系四川省教育廳人文社科基金項目階段性成果，項目編號為16SA0036