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        守拙

        2017-07-20 22:21:33弓長(zhǎng)
        小品文選刊 2017年7期
        關(guān)鍵詞:大涼山干事曾國(guó)藩

        弓長(zhǎng)

        陶淵明有詩(shī)云:“羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際,守拙歸園田?!笔刈?,不是五柳先生的首創(chuàng),老子曾說(shuō)過(guò)大巧若拙。陶潛以后,也有“文以拙進(jìn),道以拙成”,“天下之至拙,能勝天下之至巧”,講的都是對(duì)守拙的推崇。《藝經(jīng)》有云“凡棋有善巧者,勿與之斗巧,但守我之拙,彼巧無(wú)所施”,此之為守拙。守拙是古代圍棋九等之末,因其棋力尚淺,對(duì)弈之時(shí)往往漏洞百出,謂之拙。但其往往及時(shí)發(fā)現(xiàn)并修正錯(cuò)誤,謂之守?!笆刈尽彪m為棋品之下下品,但“守拙之道”卻是寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)。

        守拙不失為一種明智的生活態(tài)度。有了這樣的人生定力,就能擺脫私欲的羈絆,視名利淡如水;就能戰(zhàn)勝前行路上的挑戰(zhàn),一步一個(gè)腳印,拾級(jí)而上、奮力攀登。守拙不僅是一種品格,也是一種智慧,日日積累,久久為功,方見(jiàn)其真章,享其果實(shí)。

        齊白石年過(guò)九旬,發(fā)現(xiàn)自己畫(huà)功不如以前,便每天苦練描紅,臨摹歷代名畫(huà)經(jīng)典。兒子不解:“您早就盛名于世,怎么想起描紅這般初級(jí)的東西?”旁人更是戲?yàn)椤按糇尽?。描紅乃初學(xué)者入門功課,是“小兒功”。而這位書(shū)畫(huà)名家,卻臨池不輟,焚膏繼晷,從最基礎(chǔ)的一筆一畫(huà),虔誠(chéng)砥礪,法度嚴(yán)謹(jǐn),回爐作業(yè)。

        曾國(guó)藩的父親曾麟書(shū)知道自己這輩子靠讀書(shū)發(fā)達(dá)無(wú)望,遂“發(fā)憤教督諸子”,對(duì)長(zhǎng)子曾國(guó)藩更是毫不松懈。但是他的教育方法十分落后:只知道一味用蠻力。他要求曾國(guó)藩,不讀懂上一句,不讀下一句。不讀完這本書(shū),不摸下一本書(shū)。不完成一天的學(xué)習(xí)任務(wù),絕不睡覺(jué)?!笆刈尽笨雌饋?lái)慢,其實(shí)卻是最有效的,因?yàn)檫@是扎扎實(shí)實(shí)的基本功,不留遺弊。雖然曾國(guó)藩考秀才考了九年,但是一旦開(kāi)竅之后,后面的路就越來(lái)越順。中了秀才的第二年,他就中了舉人;又四年,高中進(jìn)士。而那些早早進(jìn)了學(xué)的同學(xué),后來(lái)卻連舉人也沒(méi)出來(lái)一個(gè)。所以曾國(guó)藩在《送郭筠仙子南歸序》中說(shuō):“君子赴勢(shì)甚鈍,取道甚迂,得不茍成,業(yè)不茍名,艱難錯(cuò)迕,遲久而后進(jìn),銖而積,寸而累,及其成熟,則圣人之徒也。”

        武林道語(yǔ)“入門先站三年樁”,樁基功底不牢,終生僅能花拳繡腿。干事創(chuàng)業(yè),唯有務(wù)實(shí)歸真,沉穩(wěn)內(nèi)斂,才能成功。如果心浮氣躁,急于求成,到頭來(lái)只能“山河依舊”。車著明在瞬息萬(wàn)變的數(shù)據(jù)王國(guó)里,是火箭騰飛的護(hù)航者,扎根川西大涼山21年,潛心航天發(fā)射數(shù)據(jù)處理研究,托舉70顆衛(wèi)星奔向太空。在曲折傳奇的人生路上,他是不知疲倦的奔跑者,從一名中專生,自學(xué)考上大專、本科、研究生,成為火箭數(shù)據(jù)處理專家;從湘西貧窮的小山村跑到縣城,再到省城,再甘愿跑到大涼山深處。在平凡單調(diào)的生活中,他是抱樸守拙的苦行僧,他的《數(shù)學(xué)手冊(cè)》用了28年,已泛黃脫頁(yè);他家的地板用了20年,已褪色開(kāi)裂。為了少年時(shí)的讀書(shū)夢(mèng),他凌晨3點(diǎn)爬起來(lái)學(xué)習(xí),困得睜不開(kāi)眼睛,就把頭扎到冷水里。為了航天夢(mèng),他一次次向未知領(lǐng)域發(fā)起沖刺,實(shí)現(xiàn)了發(fā)射中心一次次零的突破。

        “一章三遍讀,一句十回吟”,是讀書(shū)求學(xué)之拙。多少人正是用這樣的笨功夫,實(shí)現(xiàn)了學(xué)養(yǎng)質(zhì)的提升?!安环e跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海”,是干事創(chuàng)業(yè)之拙。不下苦功、不打牢基礎(chǔ),就不可能采擷到成功的果實(shí)。“功成不必在我”,是為官?gòu)恼荆ㄓ羞@樣的胸襟和氣度,才能獲得人們心靈深處的掌聲。

        不少人總是習(xí)慣于投機(jī)取巧,不想腳踏實(shí)地,不愿下笨功夫、用實(shí)勁,而是自覺(jué)不自覺(jué)地把人生寄望于形形色色的機(jī)會(huì),希望兔子撞到自己的樹(shù)樁上。實(shí)踐中,有的喜歡抄近道,耍小聰明,見(jiàn)事有利可圖便一窩蜂,聽(tīng)說(shuō)有一本萬(wàn)利之事便趨之若鶩,其結(jié)果往往是弄巧成拙。守拙之人不會(huì)截彎取直,更不會(huì)見(jiàn)機(jī)行事,而是遵循著“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”“躬行自明,身體力行”的笨辦法。與借助他人之力捷徑相比,固然稍顯拙陋,但正如古人所推崇的“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”,要想實(shí)現(xiàn)個(gè)人學(xué)業(yè)的進(jìn)步、事業(yè)的成功,必然需要善守讀書(shū)求學(xué)之拙,干事創(chuàng)業(yè)之拙。世界上只有雄鷹和蝸牛能到達(dá)金字塔頂。守拙,歸根結(jié)底是要當(dāng)老實(shí)人、做本分事,遵循客觀規(guī)律,信守天地良心,以拙立身,以拙創(chuàng)業(yè),以拙求進(jìn)。

        選自《做人與處事》

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