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        六月里的帕拉佛塔(外一篇)

        2017-07-18 09:44:55郭阿利
        西藏文學(xué) 2017年3期
        關(guān)鍵詞:石墻瑪尼帕拉

        郭阿利

        竟然是六月里的雪花漫天飛舞,鵝毛般的大雪很快覆蓋了大地。我乘坐在車?yán)镅刂菞l被雪水浸染的公路艱難地向山頂駛?cè)?。那條公路在兩側(cè)白雪的映襯下變成了一條黑色的線條,就看見汽車在那黑線上像個爬蟲似地移動著。

        六月里下雪這并非童話,在藏北旅行經(jīng)常能遇到這種情況,真可謂一天有四季,十里不同天。

        藏北六月里的飛雪讓人領(lǐng)略了夏季里的冬天,而往日冬日里的驕陽又讓人感受到了夏日里的炙熱。

        這就是高原。

        這就是藏北。

        六月雪來的猛,化的也快,不等車完全下到山底雪就化了多半。雪化后的一股氣浪從地表悠然而升,很快籠罩了整個山谷。剛才還凍得嘴唇發(fā)紫的我此時卻又忙著脫去身上的毛衣。

        汽車拐下公路,順著左側(cè)那條過往車輛極少的簡易公路駛上了一座山坡。坡上有條從山上淌下來的河,這時夏季河水正大,河里卻布滿了大塊的鵝卵石,兩岸有車轍。汽車駛進(jìn)河里后就像行走中搖擺不定的鴨子,車輪在鵝卵石上滑上滑下,一搖一擺地滑過河去。車左邊那兀自凸立的山坡?lián)踝×艘曇?,車從坡下繞行而過,之后再上一陡坡,這時便看見了帕拉佛塔,其實帕拉佛塔距離公路并不算遠(yuǎn),只是因為山坡?lián)踝×艘曇?。不然這個距離在公路邊是足以看見帕拉佛塔的。難怪許多過往的行人都不曾見到過帕拉佛塔。

        第一眼看到帕拉佛塔眼前豁然一亮,如此規(guī)模佛塔在西藏也屬少見。

        帕拉佛塔屬藏傳佛教嘎當(dāng)派,于1100年由格西博多和乃索瓦興建。2000年5月被列為那曲比如縣文物保護(hù)單位。

        佛塔前行人極少,只有幾個轉(zhuǎn)經(jīng)的當(dāng)?shù)乩先?。雪后泥淖的地上濕漉漉地布滿泥漿,卻也阻擋不了那轉(zhuǎn)經(jīng)的人。他們一步一叩首地圍著帕拉佛塔轉(zhuǎn)經(jīng),那虔誠的心理絕非一般人所能做到。

        呼吸著雪后濕潤的空氣心暢氣爽,隨之而來的就是極好的心情,如此好心情地去觀賞帕拉佛塔更是美之勝美。

        我手拿一瓶礦泉水站在佛塔前,凝視著在陽光下白得耀眼的佛塔。顯然佛塔經(jīng)常有人粉刷,塔墻表面潔白如洗,泛著光澤。再看天,湛藍(lán)湛藍(lán)的,藍(lán)得讓人感覺到已經(jīng)不真實了,仿佛畫出來的一樣。

        然而那分明是真實的藍(lán)天。如詩如畫的藏北高原。

        藍(lán)天白塔,眼前原本就是一個實實在在的簡潔、單純、可愛的藍(lán)白兩色世界。站在這世界里就覺得一切都變得單純可愛了。

        開始登佛塔,有三層高。每登一層,可在塔內(nèi)繞行佛塔一圈。里面供奉著用細(xì)鐵絲網(wǎng)網(wǎng)住的雕塑佛像,佛像的一旁貼著用藏文書寫的簡介字條。最上面一層是塔頂,仰視可見猶如鑲嵌在藍(lán)色天空里的塔尖。

        登帕拉佛塔讓我想起在江孜的白居寺,也是這么一圈圈地登上去的,一直可達(dá)塔頂。

        只是知道白居寺的人很多,而知道帕拉佛塔的人卻十分有限。盡管帕拉佛塔比之白居寺不管在規(guī)模上還是名望上都遠(yuǎn)之不及,可我以為帕拉佛塔的風(fēng)格和氣勢卻有其獨到之處,足可以小見大。

        帕拉佛塔下有數(shù)十座小佛塔,這些小佛塔簇?fù)碇薮蟮呐晾鹚q如忠誠的擁戴者和視死如歸的捍衛(wèi)者,恪守著它們永遠(yuǎn)的職責(zé)。

        帕拉佛塔的后面堆積著至少數(shù)千個瑪尼石,這些壘積在一起的瑪尼石形成了一個陣容龐大的有機(jī)體。插在瑪尼石一旁的經(jīng)幡換了一茬又一茬,而那瑪尼石和瑪尼石上的經(jīng)咒任時光流失,風(fēng)吹雨啄、日灼夜蝕,卻始終清晰可辨,仿佛永遠(yuǎn)的歷史見證者一般。

        一個老者在我到來后已經(jīng)轉(zhuǎn)了不下六七圈了,雖不是有意要去關(guān)注她,可她還是引起了我的注意。我不知道她要在這里圍著帕拉佛塔轉(zhuǎn)上多少圈,但她如此執(zhí)著,本身就讓人欣賞和佩服。

        太陽出來了,老者一步一叩首,嘴唇不停地蠕動著,似乎已經(jīng)看到了來世的自己。從她那身舊得發(fā)白了的降紅色僧人服可以看出她是個職業(yè)朝圣者,她熟練沉穩(wěn)的動作也足以說明這點。她默默地具有節(jié)奏性地叩首膜拜,不受外界的任何干擾和影響,似乎這個世界除了她以外,其它的一切都不復(fù)存在了。這世界就是為她的存在而存在。風(fēng)吹日灼使她臉上的皮膚變得更加粗糙,幾乎看不出光澤,就連手心的皮膚也滿是藏滿污垢的皺褶。然而她精神飽滿地向前,一圈又一圈。我不知道她轉(zhuǎn)到何時是個頭,也許在她去往另一世界前永遠(yuǎn)沒個頭。我雖是唯物主義者,以為磕長頭并非明智聰明之舉,可我欣賞它的精神,那種堅忍不拔的精神。有了這種精神,世界上還有什么難以做到的事呢?

        經(jīng)幡擋住了午后炙熱的陽光,老者此時也叩拜到了那片經(jīng)幡的陰影下面。我心里突然希望老者能在那陰影下休息片刻。哪怕就一小會也行。然而她沒有,她一步步地量過去,用她的心和身體。額頭和鼻尖上粘著地上的土,前胸更是變成了和土一樣的顏色。

        老者一步一磕去往了佛塔的另一側(cè),站在我的位子漸漸就看不到她了。我本想追隨她去,總覺得有一股無形的力量在牽引著我。剛一抬腳卻又打消了這念頭,我總是在不停地尋找著自己的生活方式,不希望別人來打攪我。那么她呢?她始終沒有和旁人說過話,一定是同我一樣的不希望有人來打攪她。也許轉(zhuǎn)經(jīng)就是她認(rèn)定了的生活方式,希望在這靜謐的天空下,在白塔經(jīng)幡的伴隨下默默地、永無休止地轉(zhuǎn)經(jīng),直到去往另一世界里。佛家講究因果報應(yīng),在世多念經(jīng),多行善事,去到另一世界里才不至于下地獄。

        太陽地里,帕拉佛塔投在地上的影子漸漸拉長。我不知自己站在那里愣神了多久,應(yīng)該足有半個時辰。在那短暫的半個時辰里我仿佛去到天國里游走了一趟,卻也沒弄清天國里到底是個什么樣子。

        帕拉佛塔的影子越拉越長,我的思緒卻總也拉不回來,仿佛隨了帕拉佛塔的影子而去。人總是要去往另一國度里的,我忽然就殷切地企盼去到另一國度里的人能夠像這轉(zhuǎn)經(jīng)老人所期盼的那樣全都如愿以償。人活在世上多么不易,何必去了另一世界卻還要不容易一回呢。

        這時老者重又出現(xiàn)在我的眼前,依然是先前的表情;依然是先前的動作。她默默地從我的身旁過去,眼睛幾乎沒瞟我一眼。然而我的眼光卻始終沒離開過她的身影,直到她再次從我的眼睛里消失,去到佛塔的另一側(cè)。

        我這時再看那帕拉佛塔,它似乎與我第一眼見到時發(fā)生了點什么變化。究竟發(fā)生了什么變化我卻說不清楚,反正與先前有了點什么不同。

        也許以后我能說清楚。

        我坐上車離去時天氣非常好。雪后的天氣也許總是很好。

        瑪尼石墻

        一塊精美或不精美的石頭,只要匠人愿意,用他手中的刻刀在上面刻上佛像或是經(jīng)咒。就成了一塊瑪尼石。瑪尼石有大有小。但凡留意,在西藏幾乎隨處都可見到瑪尼石。

        更有甚者將瑪尼石鑲嵌在墻上,結(jié)果整面墻上都是刻著圖案的瑪尼石,這面石墻向人們展現(xiàn)的是精美的石刻藝術(shù)和匠人的獨具慧眼與高超技藝。

        江孜白居寺院內(nèi)便有著這樣一面長長的瑪尼石墻。

        去白居寺參觀的那天,在人們跑去觀賞寺院廟宇、爬上宏偉的白居寺塔樓登高望遠(yuǎn),飽覽江孜美景和寺院奇特的建筑時,我卻心靜如水,沒有參觀者的驚喜,沒有涉入圣地的新鮮之感,有的只是那點讓人心安理得的平靜,平靜的就像那穩(wěn)坐在殿內(nèi)菩薩像前、正以百般虔誠之心苦讀靜修的僧人的心。

        懷著如此的心境,我走到那面紅色瑪尼石墻前。此時近中午,烈日當(dāng)空,高原火辣辣的太陽足以把人的皮膚灼傷烤熟。幾乎所有處在陽光下的人們都刻意用物或是直接用手去遮擋那當(dāng)頭炙熱的陽光。然而那面瑪尼石墻前卻不斷地涌動著手握轉(zhuǎn)經(jīng)筒或是念珠,口里滾動著六字真言的人流。轉(zhuǎn)經(jīng)早已成了這些人生活中的一部分,是他們每天必修的功課。宗教信仰在滿足了人們精神需求的同時,也給他們帶來了徒步鍛煉和身心健康的親身體驗,使得他們更加相信轉(zhuǎn)經(jīng)所帶給他們的好處。

        從不信鬼神的我在紅色瑪尼石墻前隨著轉(zhuǎn)經(jīng)的人流走走停停,瑪尼石上的佛像在我看來即不是神,也不是鬼,它就是一幅幅精美的美術(shù)作品,一件件雕刻精細(xì)的石刻藝術(shù)品。

        這讓我想起了拉薩藥王山下轉(zhuǎn)經(jīng)路上的石刻藝人。他們整日坐在路邊專心致志地刻著瑪尼石。

        叮叮叮叮……

        耳邊仿佛傳來刻經(jīng)人篆刻瑪尼石的聲音,那聲音牽動著我在瑪尼石前尋找。然而我究竟要尋找什么卻連我自己也說不清楚。似乎就是一種感覺,感覺我渴望尋找,渴望寧靜。

        是的,也許我正是在尋找那分寧靜。城市整日里喧囂的生活驅(qū)使著我去尋找。只有找著了那份寧靜我的心才不會覺得累,才會不像個機(jī)器似的沒了自我。人畢竟不是機(jī)器,他們需要寧靜,甚至需要孤獨。在我看來,如果連這點孤獨也難以求得,那么人活得就一定很累了。

        于是我開始旅行,開始尋找。孤獨開始的同時也伴隨著我心的寧靜。時間稍長我便渴望著上路,不然我會覺得自己的情緒極端浮躁,厭惡一切。而那份寧靜卻讓我找回了自己,找回了生活的本身。我開始重新認(rèn)識生活。人有各自不同的生活方式,只要找準(zhǔn)了自己的生活方式,生活就會變得豐富多彩。記得見過一個不知在什么地方賺夠了錢的人整日里活得極度空虛,嘴上總是掛著那句同樣極度空虛的話,他說,我現(xiàn)在每日里都想著和有文化的人打交道,因為我很貧窮,貧窮得只剩下錢了。他說這話時無不流露著得意之色。而得意之色的背后便是極度的空虛。

        于是人們明白了,他實際上是想說他很有錢。于是人們開始對他“敬而遠(yuǎn)之”。他便感到孤獨與空虛,那種孤獨是真正的孤獨,他的生活不再多姿多彩,除了錢他真的是一無所有了。有時候有錢也不是好事情,沒有人愿意和他做朋友。

        不知過了多久,地上的太陽光從這邊跑到了那邊。我也不知從墻這邊走到墻那邊,再從墻那邊走到墻這邊,走了多少個來回。

        看看地上自己的影子拉得老長老長,我對著影子做了個怪像,看著他同樣回敬著我的怪像,我啞然一笑:你就這本事。

        我似乎得到了某種程度上的滿足,就像找到了我所希望的什么那樣,盡管連我自己也不十分說得清楚我到底找到了什么。

        我向著影子走過去,卻總也走不到它前面,他總是先我一步,就這一步之遙,我卻永遠(yuǎn)超越不了他。我忽然想著換個方式,轉(zhuǎn)過身來背對著影子,如此影子便在我的身后了,這時他變得與我雖說是一步之遙,卻永遠(yuǎn)也無法超越我了。

        雖然有些好笑,換位卻給我?guī)砹诵碌乃季S方式。

        陽光不再灼熱,心境更加安寧。若不是因為天色已晚寺院收門我會一直在那面瑪尼石墻前走下去的,因為我不孤獨,也不浮躁,卻是十分的安寧。

        (原載于2008年第3期)

        責(zé)任編輯:子嫣

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