羅洪忠
在以往藏文史書里,多把聶赤贊普作為藏族歷史的開端。他是傳說中吐蕃歷史上的第一位贊普(王),留下有確切記載、完整的王統(tǒng)世系,傳到松贊干布時已是第33代。藏地文明的許多第一,都可以追溯到他這個源頭,是他創(chuàng)建了藏地第一座宮殿——雍布拉康。
聶赤贊普出生波密,當他開創(chuàng)的王位傳到第八代藏王止貢贊普(公元前200年)時,止貢贊普從小好勇斗狠,同大臣比武時被殺。據(jù)工布德木玉榮增石刻文字及分析,止貢贊普的妻子害怕三個兒子夏赤、甲赤、娘赤遭遇父親一樣的命運,便叫他們?nèi)值苓B夜逃跑,逃得越遠越好。甲赤隱藏在山南,娘赤隱藏在工布的尼洋河旁,最后被擁戴做了工布王。
據(jù)相關(guān)文字記載和民間傳說,夏赤逃到波密縣傾多鄉(xiāng)松村,受到當?shù)孛癖姄泶鳎煌婆e為部落首領(lǐng)。后來,禍事平息,夏赤被接回山南,成為西藏的第九代藏王——夏赤贊普(或波德貢杰)。可是,在波密期間,夏赤曾與一位叫措美布姆的婦女生了一個兒子叫森格章。夏赤離開波密后,森格章在波密建立了相對獨立的波密地方王朝,他的后代遷都波密縣古鄉(xiāng)嘎朗村,后世稱為嘎朗王朝,共傳承50代。
18世紀末,尼瑪杰布成為第44代嘎朗王,勢力雄厚。同時他也是一名虔誠的格魯派信徒,為讓屬下僧人在拉薩三大寺學經(jīng)方便,曾資助色拉寺、甘丹寺、哲蚌寺分別修建波窩康村、擦瓦康村和康日康村,又在波密雪瓦卡一地出資完成了石刻《甘珠爾》。尼瑪杰布稱其家族為古代吐蕃王室的宗脈,贏得了西藏地方政府的尊重。
真正讓嘎朗王朝走向衰落當屬20世紀初,白瑪澤旺成為第49代嘎朗王時期。在這以前,西藏地方政府委派官員負責稅收和維持治安。到白瑪澤旺時,全由嘎朗王統(tǒng)一管理,波窩地方只須向西藏地方政府繳納少量酥油稅即可。可是,嘎朗王白瑪澤旺縱容手下人員搶劫過往藏族商人的財物,引起了西藏地方政府和屬下部落首領(lǐng)的強烈不滿。正在此時,四川邊務大臣趙爾豐在康區(qū)推行改土歸流,駐藏大臣聯(lián)豫、四川邊務大臣趙爾豐均派兵攻打波密,嘎朗王白瑪澤旺敗逃墨脫。
1928年6月,西藏噶廈政府調(diào)集重兵4000余人,分五路圍剿波密。在短短的幾天里,嘎朗王朝軍隊就被徹底擊垮。第50代嘎朗王旺青頓堆逃到印度薩地亞,嘎朗王朝自此宣告滅亡。
在嘎朗王統(tǒng)治時期,1760年,六世達察·濟嚨呼圖克圖(活佛)丹貝貢布出生于波窩尼確村(今波密縣扎木鎮(zhèn)境內(nèi)),為嘎朗王家族支系,由六世班禪喇嘛認定為前世達察活佛的轉(zhuǎn)世。12歲時,六世達察活佛進京,在內(nèi)地逗留了9年,六世達察活佛幾乎年年得到乾隆皇帝的賜見,并受到了特殊禮遇。23歲赴拉薩,面見八世達賴喇嘛,并入哲蚌寺研修佛法。1791年,乾隆皇帝下旨六世達察活佛出任代理攝政,掌管西藏地方政教事務;1804年,八世達賴喇嘛圓寂,嘉慶皇帝命達察活佛正式出任攝政。
在歷史上,松贊干布建立吐蕃王朝時期,其政治勢力曾達到珞渝。但只有到了嘎朗王統(tǒng)治時期,才在珞渝地區(qū)建立起地方行政組織,任命官員,建立差稅制度,調(diào)解民族之間和部落之間的糾紛。包括墨脫在內(nèi)的我國數(shù)萬平方公里的領(lǐng)土之所以存在,亦與嘎朗王的治理和開拓相關(guān)。
當尼瑪杰布成為嘎朗王后,嘎朗王朝進入了一個鼎盛的歷史時期。此時波密群眾生活安定富足,嘎朗王尼瑪杰布也喜歡在節(jié)慶日組織群眾摔跤、騎馬、比刀術(shù)、跳舞等娛樂活動,誕生了極富波密特色的傳統(tǒng)歌舞,諸如波卓舞、帕雄熱巴舞、達巴夏卓舞、西巴斗熊戲、波央歌、馬術(shù)表演、說白等,成為波密地方傳承至今的民間歌舞與節(jié)慶。
波密縣是318國道上的交通樞紐和商貿(mào)重鎮(zhèn)。這里旅游資源豐富,擁有中國最美冰川——米堆冰川、中國最美森林——崗云杉林、中國最大桃花谷——坡堆桃花谷,以及易貢國家地質(zhì)公園、嘎朗王宮遺址等一大批享譽全國的景區(qū)景點。
本期《藏王故里》大專題,首次揭示藏王鼻祖聶赤贊普及其后人開創(chuàng)的嘎朗王朝歷史,展現(xiàn)當?shù)鬲氂械淖匀坏乩砦幕坝^,極富特色的民間節(jié)慶歌舞和人文風情,讓更多人走進波密探奇覓古。