西方世界發(fā)起了一股對(duì)劉曉波“封圣”的熱潮，多名西方世界領(lǐng)導(dǎo)人不吝賜評(píng)?！皞ゴ蟮淖杂啥肥俊薄叭藱?quán)巨人”“我們時(shí)代的曼德拉”等夸張桂冠紛紛落到這位剛剛因肝癌病亡的中國(guó)異見(jiàn)人士頭上。

7年多前，劉因犯“煽動(dòng)顛覆國(guó)家政權(quán)罪”被依法判處11年有期徒刑。從那時(shí)起，西方就不斷指責(zé)中方的判決是“迫害”他，如今支持了世界15%GDP運(yùn)轉(zhuǎn)的中國(guó)法制，一直受西方攻擊。而眾所周知，西方社會(huì)通過(guò)直接、間接的方式從中國(guó)的這一法制中分享著諸多福利。我們不能不說(shuō)，在對(duì)待中國(guó)的問(wèn)題上，西方一些人表現(xiàn)出端起碗吃肉，放下筷子罵娘的刁蠻品質(zhì)。

中國(guó)是這個(gè)世界人口最多的超級(jí)社會(huì)，中國(guó)治理的復(fù)雜性是現(xiàn)代西方發(fā)達(dá)社會(huì)無(wú)法想象的。中國(guó)的政治制度奇跡般地維系了這個(gè)超級(jí)社會(huì)的凝聚力，實(shí)現(xiàn)了它的迅猛發(fā)展。任何與中國(guó)憲制為敵的人，都不存在其自始至終是為了這個(gè)國(guó)家公眾福祉的邏輯。

劉曉波就是公開(kāi)煽動(dòng)改變中國(guó)根本政治制度的人。他主張的不是改革，而是政治顛覆，這位說(shuō)過(guò)中國(guó)應(yīng)當(dāng)被殖民300年的異見(jiàn)人士，主張中國(guó)在政治上徹底西方化，并將他的主張付諸行動(dòng)，起草宣言，組織聯(lián)署等等，最終觸犯刑法。西方對(duì)劉的贊美與中國(guó)社會(huì)對(duì)他的主流認(rèn)識(shí)嚴(yán)重沖突，這種沖突背后是國(guó)家利益的競(jìng)爭(zhēng)。

中國(guó)法律對(duì)劉的判決是中國(guó)社會(huì)對(duì)他認(rèn)識(shí)的核心。在這個(gè)核心的外圍，存在對(duì)他是“西奴”的指責(zé)，也有一些對(duì)他長(zhǎng)期坐牢的人道主義同情。但是持與西方相同看法，視他為“偉大的殉道者”，甚至把他與曼德拉相提并論的人在中國(guó)是極少數(shù)，與支持政府治他的罪的龐大公眾群體相比，那些人是個(gè)很小的圈子。

中國(guó)社會(huì)并不愚蠢。西方整個(gè)意識(shí)形態(tài)機(jī)器都開(kāi)動(dòng)起來(lái)，支持一個(gè)被中國(guó)法律治罪的人，這不可能是出于樸素、真誠(chéng)的善意。西方?jīng)]有在任何其他領(lǐng)域展現(xiàn)對(duì)中國(guó)如此大的“善意”。我們看到的是，在臺(tái)灣、南海、經(jīng)濟(jì)等各種爭(zhēng)議和摩擦中，西方輿論都表現(xiàn)得高度自私，常常對(duì)華抱以政治零和態(tài)度。他們偏偏針對(duì)中國(guó)個(gè)別異見(jiàn)人士的所謂“人權(quán)”如此熱心，這樣的強(qiáng)烈矛盾和反差，稍有判斷力的人都不會(huì)覺(jué)得它是“善意”的。

西方就是拿劉曉波的事情當(dāng)牌打，以此同中國(guó)博弈，增加中國(guó)完善內(nèi)部治理、構(gòu)建凝聚力的成本。劉投靠了西方力量，西方的支持成了其影響力的絕大部分來(lái)源，調(diào)換角度，他實(shí)則成了西方影響力在中國(guó)擴(kuò)散的一個(gè)支點(diǎn)。他這樣做與中國(guó)的國(guó)家利益背道而馳，構(gòu)成了對(duì)中國(guó)健康發(fā)展和維護(hù)國(guó)家安全的干擾和挑戰(zhàn)，這是中國(guó)主流社會(huì)在政治和道義上都蔑視他的原因。

人權(quán)是個(gè)美好的詞匯，卻被來(lái)自西方的力量在與中國(guó)的博弈過(guò)程中生生給糟蹋了。西方所談的人權(quán)如今充滿了干涉中國(guó)內(nèi)政、給中國(guó)發(fā)展制造障礙、抹黑這個(gè)蓬勃發(fā)展的國(guó)家等意涵。當(dāng)這個(gè)詞從西方激進(jìn)力量的口中說(shuō)出來(lái)時(shí)，往往成了它們向中國(guó)搞外交和政治發(fā)難的信號(hào)。

西方對(duì)劉曉波的“封圣”搞得越熱鬧，就越在提醒中國(guó)社會(huì)外部世界的確存在某些對(duì)我們的不友好甚至敵意。劉的例子可以幫助更多中國(guó)人甄別清楚這個(gè)世界的復(fù)雜性，讓我們看清中國(guó)崛起仍在面臨的那些挑戰(zhàn)。

中國(guó)文化的廟堂里不會(huì)有劉曉波的牌位，西方對(duì)他的“封圣”終將輸給中國(guó)對(duì)他的否定。無(wú)論劉的本意是什么，他實(shí)際做了改革開(kāi)放時(shí)代中國(guó)發(fā)展主題的擾亂者，也是中國(guó)崛起的一個(gè)破壞性元素，這一客觀評(píng)價(jià)將擊敗所有對(duì)他的溢美之詞。

有人說(shuō)，還會(huì)有另一種可能吧。是的，如果劉曉波的名聲有機(jī)會(huì)在中國(guó)翻盤(pán)，那將意味著中國(guó)被西方世界征服，西方的利益壓倒中國(guó)利益，中國(guó)將再次陷入類殖民地的屈辱狀態(tài)，充滿動(dòng)蕩、甚至血腥的政治大洗牌在中國(guó)上演。換句話說(shuō)，只有中國(guó)遭殃了，陷落了，西方力量才有機(jī)會(huì)為劉曉波在中國(guó)的土地上“平反”，除此之外決無(wú)這種可能性。相信中國(guó)人決不會(huì)允許因西方與劉曉波這樣的人“里應(yīng)外合”，使中國(guó)崛起絆倒在未來(lái)的沖刺路上。所以，我們的預(yù)言是，即使中國(guó)再出新的“劉曉波”，他們注定還要重復(fù)空耗人生的悲劇。▲