崇 翀 (西安音樂學院 710061)
中西方音樂審美價值的差異
崇 翀 (西安音樂學院 710061)
世界音樂由眾多派別組成,其中最為重要的兩大體系就是中國傳統(tǒng)音樂與西方傳統(tǒng)音樂。由于時代背景和民俗風格的不同,中西方音樂在審美價值觀上存在一定的差異性。本文從中國與西方音樂發(fā)展歷程入手,詳細分析不同時代代表音樂作品的風格及樂器的特點總類,進而站在歷史的高度上分析中西方音樂審美價值的差異。
中國音樂;西方音樂;審美價值;差異
傳統(tǒng)的中國音樂是由中國特有樂器演奏,加之固有方法,展現(xiàn)具有本民族特征的特有音樂表現(xiàn)形式。經(jīng)過數(shù)千年的傳承演變,中國音樂審美價值也在不斷探索改進,獨特的變現(xiàn)形式及思想意識的融合,是中華文化的魁寶。而西方音樂形成于中世紀,注重人工形成美,體現(xiàn)平衡明晰的特點,多元化的曲風使其具有永恒性。二者由于宗教信仰、民族文化、樂曲風格的不同,產(chǎn)生音樂審美價值的差異性。正確把握二者之間的不同,吸取借鑒相互間融通之處,正確運用把握中西方音樂審美價值的差異。
由于不同的文化和歷史背景,使得中西方音樂在起源和發(fā)展過程中都存在較大差異,也形成了各具特色的音樂形式,極大的豐富了世界音樂文化,給人帶來了聽覺上的享受。
中國有著五千多年的文明歷史,而音樂的形成也幾乎是伴隨著歷史的發(fā)展進程而進行的。中國歷朝歷代的統(tǒng)治者都非常重視音樂,大多數(shù)宮廷還會專門培養(yǎng)一批能歌善舞的人,在歡慶、祭祀等重大事件時為眾人表演,日常的功能主要是為皇帝服務,為他們提供娛樂。就是在這樣的背景下,中國音樂的發(fā)展速度是非常快的。可以說,每個朝代幾乎都有代表自身時代特色的典型音樂形式,有力的推動了中國音樂的發(fā)展。認真查閱相關資料,我們發(fā)現(xiàn),中國音樂的發(fā)展歷程主要有三個階段。第一是音樂的誕生階段。中國音樂最早起源于黃帝時期,那時音樂的類型和樂器形式都比較少,人們對音樂的掌握程度也不是很高。音樂的誕生是中國歷史文化發(fā)展的必然趨勢,是符合時代發(fā)展要求的,并不是偶然產(chǎn)生的。從某種程度來講,樂器的出現(xiàn)直接推動了音樂的產(chǎn)生,也從根本上促進了音樂的發(fā)展和完善。誕生后,音樂的主要目的是用于祭祀,這種功能一直延續(xù)到現(xiàn)在,如今,很多地方都還會在祭祀時使用某種特定的音樂。關于中國音樂的形成期,學界已經(jīng)形成了統(tǒng)一的觀點,他們認為,中國音樂形成于夏、商、西周、春秋、戰(zhàn)國、秦漢時代,時間跨度非常大,從公元前21世紀至公元3世紀。據(jù)了解,鐘鼓樂隊是這個時期最具代表和典型的音樂形式,為中國音樂的發(fā)展奠定了堅實的基礎。第二是音樂的發(fā)展階段??v觀中國音樂發(fā)展歷史,最初主要用于祭祀,經(jīng)過不斷發(fā)展,逐步演變成一種獨特的藝術形式,并形成了多個流派,而且每個流派都有自身的特點。要想深入研究中國音樂,就必須從根源上掌握中國音樂的發(fā)展歷程,這是非常重要的。在魏、晉、南北朝以及隋、唐時代,不僅是中國音樂的快速發(fā)展時期,而且中國音樂發(fā)生了巨大變化,還產(chǎn)生了新的音樂形式,非常著名的新樂風就是在這一時期產(chǎn)生的。這種音樂形式使得中國音樂突破了地域限制,開始向世界范圍內(nèi)擴展。第三是音樂的整合和多元化階段。中國音樂的整合期大約出現(xiàn)在公元10世紀至19世紀,具體的朝代為宋、金、明、清。這一時期,音樂文化不再是統(tǒng)治階層獨有的,普通百姓也可以享受到音樂所帶來的快樂,展現(xiàn)出非常強大的世俗性和社會性。戲曲就是這個時期最主要的音樂藝術形式。近現(xiàn)代時期,受西方資本主義文化的影響,中國音樂形式有了新的變化,不僅越來越多元化,而且還突破了很多障礙,在樂器和表現(xiàn)形式上都有所創(chuàng)新和發(fā)展。
西方音樂的發(fā)展歷程主要經(jīng)歷了以下四個階段。第一,巴洛克時期,在這個時期,歐洲音樂以非??斓乃俣仍诎l(fā)展。與此同時,西方音樂在風格和形式上也發(fā)生了較大的變革,并產(chǎn)生了幾個較大的音樂流派,從根本上促進了歐洲音樂的長足發(fā)展。第二,古典主義時期,這一時期最大的變化是樂器實現(xiàn)了完全的獨立,不再需求依附于某種特定的音樂而存在。隨著德國曼海姆樂派的出現(xiàn),樂器種類得到了空前的發(fā)展,也大大提高了樂器的演奏效果,促進了西方音樂的發(fā)展。第三,浪漫主義和民族樂派時期,這個時期的西方音樂呈現(xiàn)出極大的浪漫元素,作為浪漫主義的代表樂派,民族樂派也得到了較快的發(fā)展。同時,也產(chǎn)生了較多流派,主要有浪漫主義和民族樂派,是當時西方音樂主流發(fā)展水平的代表,而且大眾也非常認可這個時期的音樂。第四,印象派時期,十九世紀末,歐洲產(chǎn)生了印象主義,最初體現(xiàn)在繪畫方面,然后才逐步運用到音樂中。由于是對印象畫派藝術概念的吸收和借鑒,這時的音樂呈現(xiàn)出較多的古典主義特征,不僅有利于歐洲音樂的快速發(fā)展,而且還使歐洲音樂水平大幅提高,成為全世界學習和借鑒的榜樣。
由于中西方音樂的發(fā)展歷史和背景都有非常大的差別,因此,中西方音樂在審美價值上也有較大的差別,這是事物發(fā)展的必然規(guī)律,是不可避免的。通過相關資料的分析,我們更多的要了解兩者之間的區(qū)別,以便更好的學習對方的優(yōu)點,促進自身的發(fā)展。從中西方音樂的發(fā)展情況來看,樂器上的審美差異是最為明顯的。線性音樂的審美價值是中國民族音樂價值的最重要內(nèi)容,這是因為,在長期的發(fā)展過程中,中國音樂已經(jīng)形成了獨具特色的“線”型單聲織體的音樂體系,使民族旋律具有曲線美的同時還擁有深刻的表情含義。西方音樂的表現(xiàn)內(nèi)容主要是旋律、和聲和復調,而中國音樂則不同,單聲旋律是其全部的表現(xiàn)內(nèi)容。演奏音樂時,樂器是非常重要的,不僅會影響音樂風格,還是演奏過程中必不可少的重要元素。所以,樂器的差異是導致中西方不同音樂風格的重要原因,也造成了中西方音樂的審美價值差異。為了更好的了解兩者之間的差異,以下重點從中西方音樂樂器的種類及特點來分析。
第一,撥弦樂器。在中國,撥弦樂器主要包括琴、瑟、琵琶、三弦、古箏、箜篌等。按照種類可以分為六類,且都有自身的代表樂器。撥弦樂器的重要性不言而喻,不僅支撐著中國音樂的快速穩(wěn)定發(fā)展,還極大的提高了中國音樂的演奏效果。第二,弦樂器。二胡是弦樂器典型代表,由于中國弦樂器種類較少,胡琴占據(jù)著非常重要的位置,然而,在中國,純粹由胡琴演奏的音樂卻非常少。與西方的小提琴相比,中國的胡琴無論是在地位和影響力上都明顯弱一些,這是由社會和歷史原因共同造成的,并不僅僅是樂器方面的因素。第三,吹奏樂器。在中國,吹奏樂器的種類非常多,包括笛子、嗩吶、蕭、塤、喇叭、海笛等,而且類型都非常獨特,各具特色,對音樂的演奏有著非常重要的積極作用,使音樂作品的欣賞性和類型大大增強,也使音樂演奏的需求得到了最大程度的滿足。可以說,豐富的吹奏樂器種類和類型,對中國音樂表演起著非常重要的促進作用。
第一,撥弦樂器。與中國相比,西方的撥弦樂器種類相對較少,豎琴是唯一的撥弦樂器,從這點可以看出,西方并不是非常重視撥弦樂器的使用,而且擅長這種樂器的音樂人才也非常少,與管弦樂相差較多。第二,弦樂器。在西方,弦樂器的代表是小提琴,而且只有大提琴和小提琴兩種。然而,對于西方音樂人來說,小提琴的地位是非常高的,也是非常重要的。這主要是因為,小提琴的音色非常優(yōu)美,即使單獨使用小提琴也能演奏出非常美好的音樂,給人以聽覺上的享受。相比而言,中國弦樂器中的胡琴就沒有這樣的功力,單獨演奏的效果就不是很好。第三,吹奏樂器,西方的吹奏樂器主要包括短笛、長笛、小號、短號、長號、大號、單簧管、英國管、雙簧管等。對于西方人來說,他們比較擅長吹奏管樂器,而且種類也非常多,這與他們的演奏習慣是分不開的。這種樂器上的差異是西方音樂和中國音樂的不同之處,而這種差異也直接導致了中西方音樂審美價值的差異。
通過以上分析,我們發(fā)現(xiàn),導致中西方音樂審美價值的差異因素是非常多的,主要包括中西方宗教、歷史文化、美學等,在了解這些因素的基礎上,我們進一步重點分析了中西方音樂樂器在種類和特點上的差異,使我們更好的了解彼此的優(yōu)點。這對中國音樂來說也是一件好事,使我們能夠更好地吸收西方音樂形式,最終促進中國音樂的進一步發(fā)展,這是我們研究該課題的意義。
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