祝麗莉 （江西科技師范大學(xué)理工學(xué)院 330000）

室內(nèi)設(shè)計(jì)與裝置藝術(shù)關(guān)系解析

祝麗莉 （江西科技師范大學(xué)理工學(xué)院 330000）

隨著社會(huì)發(fā)展的需求，室內(nèi)設(shè)計(jì)在創(chuàng)新空間結(jié)構(gòu)方面的需求越來(lái)越迫切。裝置藝術(shù)從優(yōu)化空間設(shè)計(jì)的角度與室內(nèi)設(shè)計(jì)之間存在著一定的相似之處，因此，實(shí)現(xiàn)裝置藝術(shù)與室內(nèi)設(shè)計(jì)的巧妙融合，可以為為當(dāng)下的室內(nèi)設(shè)計(jì)注入新鮮血液，從而推動(dòng)室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新發(fā)展。本文通過(guò)解析室內(nèi)設(shè)計(jì)與裝置藝術(shù)關(guān)系，對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)與裝置藝術(shù)的創(chuàng)新與融合進(jìn)行探究。

室內(nèi)設(shè)計(jì)；裝置藝術(shù)；關(guān)系；方式

隨著室內(nèi)設(shè)計(jì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的選擇越來(lái)越多元化，如現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格、中式古典風(fēng)格、歐式古典風(fēng)格等。不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格不僅要滿足人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際應(yīng)用需要，還需要從藝術(shù)審美的角度給人以精神撫慰，而在這一層面上來(lái)講，室內(nèi)設(shè)計(jì)與裝置藝術(shù)逐漸就出現(xiàn)了共通之處，而在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，運(yùn)用裝置藝術(shù)來(lái)優(yōu)化設(shè)計(jì)方案也成為許多室內(nèi)設(shè)計(jì)師的主要思路。

一、室內(nèi)設(shè)計(jì)與裝置藝術(shù)關(guān)系

室內(nèi)設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)師根據(jù)建筑物的具體環(huán)境、基本功能以及設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用技術(shù)手段和建筑設(shè)計(jì)原理，優(yōu)化空間結(jié)構(gòu)，以滿足人們物質(zhì)和精神雙重需求的一種建構(gòu)過(guò)程。裝置藝術(shù)又被稱為環(huán)境藝術(shù)，它是指設(shè)計(jì)師將已經(jīng)使用或者未使用的物質(zhì)文化實(shí)體，進(jìn)行重新改造、組合，并使其具有藝術(shù)價(jià)值的一種藝術(shù)行為。裝置藝術(shù)誕生于上個(gè)世紀(jì)60年代，自誕生之初就飽受爭(zhēng)議，而隨著裝置藝術(shù)理論體系的不斷完善，以及其藝術(shù)價(jià)值的逐漸顯現(xiàn)，越來(lái)愈多的藝術(shù)家開(kāi)始從中獲取新的藝術(shù)靈感。

室內(nèi)設(shè)計(jì)與裝置藝術(shù)從藝術(shù)設(shè)計(jì)的角度講具有一致性，任何藝術(shù)形式的出現(xiàn)都離不開(kāi)創(chuàng)造精神，室內(nèi)設(shè)計(jì)與裝置藝術(shù)自然也不例外，在設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)師或者將空間進(jìn)行重新調(diào)整，或者將已存在的物質(zhì)實(shí)體進(jìn)行重新組合，使其在原來(lái)實(shí)用功能的基礎(chǔ)上，形成藝術(shù)價(jià)值，而藝術(shù)價(jià)值的體現(xiàn)需要?jiǎng)?chuàng)造性思維的融入，只有這樣，設(shè)計(jì)師才能夠從全新的角度詮釋物質(zhì)實(shí)體。當(dāng)然，室內(nèi)設(shè)計(jì)與裝置藝術(shù)之間還是存在區(qū)別的，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師不僅要受到空間的限制，還要受到建筑標(biāo)準(zhǔn)的限制，因此在這種情況下呈現(xiàn)出的空間藝術(shù)具有一種被限制的美感；裝置藝術(shù)的應(yīng)用范圍則不僅在局限的空間內(nèi)，它還可以在街頭藝術(shù)、園林景觀藝術(shù)中加以運(yùn)用，這樣裝置藝術(shù)的設(shè)計(jì)素材也更加豐富，其設(shè)計(jì)效果與環(huán)境之間的契合性也就顯得更加重要。

二、室內(nèi)設(shè)計(jì)與裝置藝術(shù)相互融合的原則

在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，裝置藝術(shù)與設(shè)計(jì)藝術(shù)的融合已經(jīng)成為許多設(shè)計(jì)師豐富室內(nèi)空間藝術(shù)內(nèi)涵的重要手段，但是兩種不同的藝術(shù)設(shè)計(jì)形式在融合的過(guò)程中，應(yīng)該堅(jiān)持一定的原則：1.美學(xué)原則。藝術(shù)美感是所有藝術(shù)形式的終極追求，室內(nèi)設(shè)計(jì)在與裝置藝術(shù)相融合的過(guò)程中，設(shè)計(jì)師也應(yīng)該要從審美的角度對(duì)二者進(jìn)行設(shè)計(jì)，如中式古典室內(nèi)設(shè)計(jì)講究的是對(duì)稱和諧之美，而設(shè)計(jì)者在進(jìn)行空間裝飾的過(guò)程中，應(yīng)該根據(jù)對(duì)稱的原則，讓空間呈現(xiàn)出有序的規(guī)則性，從而體現(xiàn)出一種嚴(yán)謹(jǐn)、莊重、典雅之感；此外，設(shè)計(jì)師還可以從小件裝飾、色彩調(diào)和、空間結(jié)構(gòu)規(guī)劃等角度實(shí)現(xiàn)對(duì)空間藝術(shù)美感的呈現(xiàn)。2.人文原則。室內(nèi)設(shè)計(jì)的主要服務(wù)對(duì)象是人，因此在利用裝置藝術(shù)創(chuàng)新空間結(jié)構(gòu)的過(guò)程中，設(shè)計(jì)師應(yīng)該從人文的角度出發(fā)，讓設(shè)計(jì)效果能夠最大限度地滿足人的物質(zhì)和精神需求，如在設(shè)計(jì)中可以結(jié)合用戶的社會(huì)地位、文化水平、興趣愛(ài)好等因素給出設(shè)計(jì)、裝置方案；在設(shè)計(jì)中應(yīng)該盡量從方面生活的角度進(jìn)行物質(zhì)實(shí)體的裝置；從環(huán)保的角度，增加室內(nèi)的綠色空間，為用戶帶來(lái)清新、自然的情感體驗(yàn)等。2.統(tǒng)一原則。兩種不同的藝術(shù)形式如果要在同一空間內(nèi)和諧共處，必然要從藝術(shù)統(tǒng)一的角度進(jìn)行設(shè)計(jì)，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師應(yīng)該從形態(tài)統(tǒng)一的角度突破空間結(jié)構(gòu)的局限性，從氣質(zhì)統(tǒng)一的角度，讓不同的裝置作品能夠與環(huán)境融為一體，從創(chuàng)新的角度，營(yíng)造出更加符合建筑需求的空間氛圍，從而為用戶帶來(lái)更加舒適的情感體現(xiàn)。

三、室內(nèi)設(shè)計(jì)與裝置藝術(shù)相互融合的方式

在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，如何運(yùn)用裝置藝術(shù)是設(shè)計(jì)師需要集中思考的問(wèn)題，從目前二者融合的效果來(lái)看，其運(yùn)用方式主要分為以下兩種：（1）運(yùn)用裝置藝術(shù)實(shí)現(xiàn)空間設(shè)計(jì)與環(huán)境的完美融合。在與環(huán)境融合的過(guò)程中，設(shè)計(jì)師可以運(yùn)用色彩藝術(shù)調(diào)整空間結(jié)構(gòu)。色彩對(duì)人的情感具有一定的帶動(dòng)作用，如紅色代表熱情，黃色代表溫馨，藍(lán)色代表冷靜克制等，在空間設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師通過(guò)不同色彩之間的搭配與調(diào)和能夠有效豐富空間層次，改善空間的單調(diào)性。此外，設(shè)計(jì)師還可以通過(guò)形式上的重構(gòu)來(lái)提升空間的藝術(shù)價(jià)值，如利用不同尺寸、不同形狀的幾何圖形對(duì)空間進(jìn)行新的構(gòu)建，這樣使用者不僅能夠欣賞不同裝置作品，還能在幾何圖形的構(gòu)建中形成新的空間感。（2）運(yùn)用裝置藝術(shù)點(diǎn)綴空間環(huán)境。在空間設(shè)計(jì)中，對(duì)環(huán)境的精心點(diǎn)綴不僅能夠體現(xiàn)出設(shè)計(jì)師的精巧心思，還能夠從小處著眼豐富空間內(nèi)容，從而為整個(gè)空間結(jié)構(gòu)增色。室內(nèi)設(shè)計(jì)師在運(yùn)用裝置設(shè)計(jì)的過(guò)程中，可以運(yùn)用挪用、并列的方式，將已存在的物質(zhì)文化實(shí)物進(jìn)行新的位置設(shè)計(jì)，讓其與空間產(chǎn)生新的沖突，進(jìn)而形成出其不意的藝術(shù)魅力；對(duì)已經(jīng)存在的物質(zhì)空間進(jìn)行篡改，并根據(jù)空間設(shè)計(jì)要求進(jìn)行藝術(shù)裝置，從而讓空間形成新的實(shí)用功能與藝術(shù)價(jià)值；對(duì)傳統(tǒng)的藝術(shù)材料在不改變其基本構(gòu)造的前提下進(jìn)行創(chuàng)新，構(gòu)建出新的藝術(shù)語(yǔ)言，形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，讓其煥發(fā)出新的藝術(shù)魅力。

四、結(jié)束語(yǔ)

總之，室內(nèi)設(shè)計(jì)作為建筑設(shè)計(jì)中的一個(gè)重要組成部分，其主要功能是改善人們的居住環(huán)境、提高人們的生活質(zhì)量。隨著室內(nèi)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵逐漸擴(kuò)大，以及人們對(duì)空間裝飾藝術(shù)的追求逐漸強(qiáng)烈，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師可以借助一些裝置手法對(duì)室內(nèi)空間進(jìn)行創(chuàng)造，在保證室內(nèi)設(shè)計(jì)功能性的同時(shí)也能夠提高其藝術(shù)性，進(jìn)而為居住者帶來(lái)更加愉悅空間體驗(yàn)。

[1]童黎彬.解析室內(nèi)設(shè)計(jì)與裝置藝術(shù)關(guān)系[J].現(xiàn)代裝飾（理論），2015（01）：29-30.

[2]劉曉一.現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的多元文化表現(xiàn)淺析[J].蘭州交通大學(xué)學(xué)報(bào)，2011，30（05）：60-62.

[3]喻欣,陳玲.基于裝置藝術(shù)符號(hào)中解構(gòu)主義設(shè)計(jì)手法的研究[J].藝術(shù)科技，2017,30（01）：42.

祝麗莉，講師，研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，單位：江西科技師范大學(xué)理工學(xué)院。