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        基于協(xié)同創(chuàng)新理念的地方高校人才培養(yǎng)模式研究

        2017-07-13 16:21:43羅坤
        中國(guó)管理信息化 2017年9期
        關(guān)鍵詞:嶺南民俗協(xié)同

        羅坤

        [摘要]本文利用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法、訪談法,剖析當(dāng)前高校人才培養(yǎng)模式的弊端,在新形勢(shì)下必須探索新型人才培養(yǎng)模式以適應(yīng)新常態(tài)下對(duì)復(fù)合型人才的需求,將協(xié)同創(chuàng)新的理念應(yīng)用于構(gòu)建新型地方高校人才培養(yǎng)模式,是高等教育發(fā)展的時(shí)代要求。本文以嶺南體育文化建設(shè)為例,探討將協(xié)同創(chuàng)新理念應(yīng)用于當(dāng)前地方高校人才培養(yǎng)模式的構(gòu)建,以期對(duì)當(dāng)前地方高校人才培養(yǎng)模式改革起到促進(jìn)和借鑒作用。

        [關(guān)鍵詞]協(xié)同創(chuàng)新;地方高校;嶺南體育文化;人才培養(yǎng)模式;改革

        1前言

        在國(guó)家有關(guān)政策法規(guī)的框架內(nèi),協(xié)同創(chuàng)新已經(jīng)成為高等教育發(fā)展的大勢(shì)所趨。人才培養(yǎng)是高校的主要任務(wù),其核心是人才培養(yǎng)模式的建設(shè)與創(chuàng)新。學(xué)校應(yīng)尊重市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律和高等教育的特點(diǎn),從知識(shí)的生產(chǎn)、傳播和轉(zhuǎn)移的角度出發(fā),圍繞高校在科學(xué)研究、人才培養(yǎng)和產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新互動(dòng)過程中的作用機(jī)制,進(jìn)一步構(gòu)建以知識(shí)生產(chǎn)能力、知識(shí)傳播能力與知識(shí)轉(zhuǎn)移能力為基礎(chǔ)的協(xié)同創(chuàng)新過程能力框架,并對(duì)影響協(xié)同創(chuàng)新過程和結(jié)果的主導(dǎo)因素進(jìn)行深入研究,最大限度地滿足社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)人力資源開發(fā)的需求;提高經(jīng)費(fèi)投資效益,以求在人力資源開發(fā)、提升勞動(dòng)力素質(zhì)和資源輸出等方面獲得“最大回報(bào)”;盤活現(xiàn)有教育資產(chǎn),利用規(guī)模優(yōu)勢(shì)和辦學(xué)特色廣泛開拓市場(chǎng),增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力和適應(yīng)市場(chǎng)復(fù)雜多變的能力。

        以嶺南體育文化作為解讀地方高校協(xié)同創(chuàng)新的理論應(yīng)用的切入點(diǎn),分析嶺南體育文化建設(shè)中如何將協(xié)同創(chuàng)新理念應(yīng)用于高校人才培養(yǎng)模式的改革,是當(dāng)前地方高校人才培養(yǎng)實(shí)踐走向社會(huì)化極為重要的過程和領(lǐng)域。以明確的研究取向來探索地方高校協(xié)同創(chuàng)新的發(fā)展機(jī)制,突破學(xué)科藩籬或教育框架,拓寬多學(xué)科以及涉及政府、企業(yè)、社會(huì)甚至國(guó)際的合作新廣度,以求將協(xié)同創(chuàng)新的研究引入一個(gè)更為廣闊的空間,進(jìn)而更加積極有效地推動(dòng)地方高校協(xié)同創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式建設(shè)的健康發(fā)展。

        2研究方法

        2.1文獻(xiàn)資料法

        本文通過網(wǎng)絡(luò)、中國(guó)期刊網(wǎng)等期刊網(wǎng)站和圖書資料收集,閱讀有關(guān)高校協(xié)同創(chuàng)新的文獻(xiàn)、相關(guān)國(guó)家政策法規(guī)文件及論文,并對(duì)文獻(xiàn)資料進(jìn)行整理分類并閱讀。所查閱的文獻(xiàn)資料對(duì)本文的研究奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

        2.2訪談法

        通過對(duì)具有協(xié)同創(chuàng)新中心的高校、科研所、企業(yè)和相關(guān)管理部門進(jìn)行調(diào)查、訪談,了解地方高校目前協(xié)同創(chuàng)新的現(xiàn)狀,主要包括地方高校協(xié)同創(chuàng)新的歷程、模式、特色、機(jī)制、取得成就以及存在問題等各方面的信息,綜合分析,提出發(fā)展對(duì)策。

        2.3邏輯分析法

        通過對(duì)協(xié)同創(chuàng)新中不同事物的比較找出本質(zhì)或規(guī)律性的東西,并通過深入探討整體與局部、結(jié)構(gòu)、層次、功能、環(huán)境之間的相互關(guān)系與作用,尋求整體目標(biāo)的優(yōu)化。將地方高校協(xié)同創(chuàng)新的情況進(jìn)行系統(tǒng)分析和簡(jiǎn)單比較,進(jìn)而有針對(duì)性地分析了地方高校協(xié)同創(chuàng)新的現(xiàn)狀、問題。

        3嶺南體育文化資源與地方高校體育人才培養(yǎng)的供需關(guān)系現(xiàn)狀和存在問題

        3.1豐富的嶺南體育文化資源,為人才培養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的平臺(tái)

        嶺南文化的組成是多元的,有珠江文化、桂系文化、海南文化等等,但其主體部分是廣府文化、潮汕文化、客家文化。豐富的體育文化資源,為體育市場(chǎng)開發(fā)、體育旅游資源開發(fā)以及民俗體育文化發(fā)展提供了更多的人才需求機(jī)會(huì)。要保障嶺南體育文化資源的可持續(xù)發(fā)展,就要不斷挖掘嶺南體育文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和文化價(jià)值。民俗體育的傳承主要是采用言傳身教或口頭傳授等比較原始古老的傳承方式。這種傳承活動(dòng)形式既沒有形成規(guī)范的傳承理念,又難以借助比較科學(xué)的方法與技術(shù)手段進(jìn)行傳承。并且由于受經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的影響,人們的思想觀念逐漸改變,許多人都不愿意學(xué)習(xí)本地的民俗文化,隨著時(shí)代的變遷,現(xiàn)代社會(huì)的文化娛樂活動(dòng)方式變得越來越豐富,嶺南傳統(tǒng)體育賴以生存的文化土壤正在加速流失,嶺南傳統(tǒng)體育面臨著后繼乏人、傳承群體日益縮小、文化土壤日漸薄弱等問題,民俗節(jié)日活動(dòng)開展的頻次不多,直接或者間接地導(dǎo)致了嶺南民俗體育文化的傳承和發(fā)展后繼乏人,不少項(xiàng)目的發(fā)展出現(xiàn)難以為繼的嚴(yán)重現(xiàn)象。因此,通過地方高校的科研優(yōu)勢(shì),明確項(xiàng)目發(fā)展方向,開發(fā)、創(chuàng)新嶺南體育文化市場(chǎng),培養(yǎng)具備經(jīng)營(yíng)管理、法律、旅游的綜合型高素質(zhì)專業(yè)人才來促進(jìn)嶺南民俗體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,產(chǎn)業(yè)的發(fā)展依賴于市場(chǎng)的培育,市場(chǎng)又依賴產(chǎn)業(yè)而生存,而產(chǎn)業(yè)和市場(chǎng)的發(fā)展程度,又受到資源開發(fā)利用的制約。

        地方高校應(yīng)承擔(dān)起弘揚(yáng)地方文化的責(zé)任,通過人才培養(yǎng)的途徑,在民族體育史志、民族體育產(chǎn)業(yè)、民族傳統(tǒng)體育學(xué)科體系及課程建設(shè)、民族體育發(fā)展的法制保障等領(lǐng)域起到積極的引導(dǎo)作用。

        3.2嶺南體育文化市場(chǎng)開發(fā),有利于協(xié)同創(chuàng)新理念下人才培養(yǎng)模式的完善和優(yōu)化

        協(xié)同創(chuàng)新理念下人才培養(yǎng)模式的構(gòu)建,涉及政、產(chǎn)、學(xué)、研界的相互努力。政策的積極部署,促使嶺南體育事業(yè)的加速發(fā)展。近年來,廣東對(duì)包括民俗體育在內(nèi)的嶺南文化發(fā)展出臺(tái)了相關(guān)指導(dǎo)文件和法規(guī)條例,建立了非遺中心等發(fā)展機(jī)構(gòu),各類民俗文化活動(dòng)的內(nèi)容、規(guī)模、投入以及關(guān)注程度都在不斷升級(jí),嶺南文化節(jié)、民俗文化巡演、客家民俗文化節(jié)、潮汕民俗文化節(jié)等各類民俗活動(dòng)集中展現(xiàn)和濃縮了各區(qū)域的民俗文化活動(dòng)及風(fēng)俗習(xí)慣。既宣傳嶺南體育文化,吸引和帶動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜钨Y源的開發(fā),同時(shí)又促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展,為當(dāng)?shù)靥峁└嗟木蜆I(yè)機(jī)會(huì)。但是,由于在嶺南體育文化資源的開發(fā)過程中,利益的追求大過對(duì)民俗體育項(xiàng)目的保護(hù)和開發(fā),導(dǎo)致民俗體育項(xiàng)目發(fā)展不均衡,商業(yè)表演性項(xiàng)目無論是在理論研究還是市場(chǎng)運(yùn)作方面做得都是風(fēng)生水起,而體現(xiàn)健身和教育功能的項(xiàng)目只是在民俗文化節(jié)作為觀光產(chǎn)品一帶而過。因此,導(dǎo)致部分民俗體育文化資源不能將其自身的價(jià)值很好地展現(xiàn),而項(xiàng)目的傳承者與文體部門、旅游部門缺乏針對(duì)項(xiàng)目的整合開發(fā)、機(jī)制保障、文化和經(jīng)濟(jì)價(jià)值挖掘以及建立共同的發(fā)展目標(biāo)。

        市場(chǎng)的需求,就是人才培養(yǎng)的要求。嶺南體育文化市場(chǎng)的開發(fā),為地方高校人才培養(yǎng)提供了廣闊的實(shí)戰(zhàn)平臺(tái),同時(shí),也對(duì)地方高校人才培養(yǎng)提出了更高的要求。嶺南體育文化市場(chǎng)的發(fā)展,需要既懂體育運(yùn)動(dòng)又掌握經(jīng)濟(jì)理論的交叉學(xué)科的體育產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)方面的復(fù)合型人才。

        3.3協(xié)同創(chuàng)新下的人才培養(yǎng)與市場(chǎng)運(yùn)行的互動(dòng)關(guān)系

        在弘揚(yáng)嶺南體育文化建設(shè)中,協(xié)同創(chuàng)新理念,高校與市場(chǎng)相互依賴,通過地方高校的地域優(yōu)勢(shì)以及協(xié)同創(chuàng)新人才培養(yǎng)途徑的搭建,使弘揚(yáng)嶺南體育文化的目的和作用更容易被人們主動(dòng)地接受、記憶和傳承,在嶺南體育文化傳承體系形成的實(shí)踐過程中,搭建以政府主導(dǎo)、高校協(xié)同、社會(huì)參與為基礎(chǔ)的協(xié)同創(chuàng)新平臺(tái);通過禮、俗等傳統(tǒng)文化的熏陶,培養(yǎng)人們記憶和傳承嶺南文化,反過來,又賦予嶺南體育文化以經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。在比賽、科研、技術(shù)培訓(xùn)的一體化建設(shè)中,增加目標(biāo)的科學(xué)性、連續(xù)性和可操作性。并能夠有效調(diào)動(dòng)、整合各類社會(huì)資源,盤活現(xiàn)有體育資源,進(jìn)而促進(jìn)嶺南體育文化傳承體系的完善,為弘揚(yáng)嶺南體育文化服務(wù)。

        充分發(fā)揮地方高校的資源優(yōu)勢(shì)以及服務(wù)地方文化和地方經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn),遵循非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化發(fā)展規(guī)律,保護(hù)與開發(fā)并重,挖掘能夠充分展現(xiàn)體育文化民族特色和地方體育文化特色項(xiàng)目,重視完善嶺南體育文化數(shù)據(jù)庫建立;構(gòu)建組織運(yùn)行的良性循環(huán)發(fā)展通道。將嶺南體育的文化底蘊(yùn)優(yōu)勢(shì),政府的政策扶植優(yōu)勢(shì),企業(yè)資金與銷售經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì),社會(huì)媒體宣傳增加社會(huì)關(guān)注度的優(yōu)勢(shì)通過直接便捷的路徑串聯(lián),以明確的研究取向突破學(xué)科藩籬,發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì),拓寬多學(xué)科參與通道以及搭建涉及政府、企業(yè)、科研機(jī)構(gòu)、社會(huì)甚至國(guó)際的合作平臺(tái),開創(chuàng)嶺南體育文化挖掘、整理和創(chuàng)新的新局面,進(jìn)而更加積極有效地推動(dòng)嶺南體育事業(yè)健康發(fā)展。

        4推進(jìn)協(xié)同創(chuàng)新,拓寬地方高校人才培養(yǎng)路徑選擇

        4.1以人才培養(yǎng)為核心,全面構(gòu)筑地方高校協(xié)同創(chuàng)新的人才培養(yǎng)體系鏈

        地方高校承載著我國(guó)高等教育擴(kuò)張的重任,為國(guó)家高等教育大眾化做出了突出貢獻(xiàn)。但正是高等教育的大眾化帶來的粗放式發(fā)展道路,拋給高校發(fā)展一系列問題,創(chuàng)新資源比較分散,科技創(chuàng)新效率低下,科研工作與社會(huì)需求相互脫節(jié)等。而協(xié)同創(chuàng)新為破解地方高校與區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展脫節(jié)的問題提供了多方合作的解決方式,也為人才培養(yǎng)提供了寬廣的平臺(tái)。嶺南體育文化的可持續(xù)發(fā)展,就需要掌握項(xiàng)目方法和技能的技術(shù)型人才,也需要能夠保證項(xiàng)目正常運(yùn)營(yíng)和管理的專業(yè)人才或團(tuán)隊(duì)。通過開發(fā)和轉(zhuǎn)化體育文化資源,包含體育賽事、體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目、運(yùn)動(dòng)服飾、廣告宣傳等內(nèi)容,帶動(dòng)設(shè)施業(yè)、制造業(yè)、旅游業(yè)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,進(jìn)而促進(jìn)高校學(xué)科交叉融合、學(xué)術(shù)資源共享、師資隊(duì)伍流動(dòng)、科技協(xié)同研究,最終促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)嶺南體育文化的繁榮。在協(xié)同創(chuàng)新的理念下將地方高校人才、社會(huì)文化可利用資源、市場(chǎng)三者之間搭建可循環(huán)體系鏈,創(chuàng)新地方高校體育專業(yè)人才培養(yǎng)途徑,實(shí)現(xiàn)人才與市場(chǎng)的無縫對(duì)接。

        在協(xié)同創(chuàng)新人才培養(yǎng)體系鏈框架內(nèi),地方高校牽頭協(xié)同創(chuàng)新并發(fā)揮主導(dǎo)作用,要明確以任務(wù)為導(dǎo)向,結(jié)合國(guó)家和區(qū)域戰(zhàn)略需求做出戰(zhàn)略選擇;培育高素質(zhì)、高水平的科研團(tuán)隊(duì)、人才、氛圍和成果,才能在滿足服務(wù)國(guó)家、服務(wù)區(qū)域的實(shí)踐中提升自己。地方高校應(yīng)該構(gòu)建以市場(chǎng)為導(dǎo)向的課程設(shè)置體系,包括理論教學(xué)體系、實(shí)踐教學(xué)體系以及融于上述兩體系中的素質(zhì)教育。突出課程教學(xué)、實(shí)踐與素質(zhì)教育的有機(jī)融合,做到知識(shí)、能力和素質(zhì)“三位一體”全面協(xié)調(diào)發(fā)展,構(gòu)建“平臺(tái)+模塊+課程+(實(shí)訓(xùn))項(xiàng)目”四級(jí)課程體系。

        4.2以立足地方戰(zhàn)略需求為目標(biāo),組建協(xié)同創(chuàng)新核心機(jī)制

        嶺南民俗體育文化作為嶺南文化的重要組成部分,其在新時(shí)代的發(fā)展離不開對(duì)民間民俗體育項(xiàng)目的創(chuàng)新。當(dāng)前應(yīng)建立以文化傳承為主體的協(xié)同創(chuàng)新中心,充分發(fā)揮地方高校區(qū)域?qū)傩院腿宋纳缈苾?yōu)勢(shì),探索地方文化建設(shè)的路徑與模式。提升以人才、學(xué)科、科研三位一體的創(chuàng)新能力是協(xié)同創(chuàng)新的核心機(jī)制,形成形式多樣的協(xié)同創(chuàng)新模式。加強(qiáng)與區(qū)域體育行業(yè)產(chǎn)業(yè)和科研機(jī)構(gòu)的實(shí)質(zhì)性合作,整合科研人員與地方文化傳承創(chuàng)新有關(guān)部門的有機(jī)對(duì)接,凝練地方文化特色。地方高校要立足繁榮嶺南文化建設(shè)的重大需求,匯聚各方面的優(yōu)質(zhì)人文社科資源,深入開展協(xié)同研究,大力弘楊民族精神、傳承區(qū)域嶺南文化,彰顯嶺南文化特色,為嶺南文化建設(shè)提供思想和智力支撐。

        對(duì)于嶺南體育文化的開發(fā)與創(chuàng)新提示地方高校的協(xié)同創(chuàng)新機(jī)制建設(shè),應(yīng)以服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展為重點(diǎn),瞄準(zhǔn)區(qū)域發(fā)展中急需解決的問題,形成政、產(chǎn)、學(xué)、研、用融合發(fā)展機(jī)制,帶動(dòng)區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展,在區(qū)域創(chuàng)新中發(fā)揮骨干作用。協(xié)同創(chuàng)新——對(duì)接高校人才培養(yǎng)模式改革,發(fā)揮好高校智囊團(tuán)和思想庫的作用,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和學(xué)生個(gè)人的發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。

        4.3構(gòu)建和完善政、產(chǎn)、學(xué)、研戰(zhàn)略聯(lián)盟,讓資源、人才、市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)充分發(fā)揮,構(gòu)建地方高校人才培養(yǎng)新模式

        從嶺南體育文化建設(shè)中可以看出缺乏政策經(jīng)費(fèi)的支持嚴(yán)重制約了該地區(qū)嶺南體育文化資源的開發(fā)與利用,而表演嶺南民俗體育項(xiàng)目通常以大型展演或聚會(huì)方式得以傳承,需要大量經(jīng)費(fèi)支持,這和當(dāng)?shù)卣度氩蛔愕拿芡怀?,面臨著失傳乃至絕跡的風(fēng)險(xiǎn)。對(duì)現(xiàn)有的體育旅游、民俗旅游開發(fā)模式進(jìn)行了簡(jiǎn)單列舉,分析他們的優(yōu)點(diǎn)和不足,依據(jù)民俗體育旅游市場(chǎng)開發(fā)特點(diǎn),綜合考慮民俗體育旅游開發(fā)過程中的相關(guān)利益群體的開發(fā)角色定位,并結(jié)合“政、產(chǎn)、學(xué)、民、媒多中心機(jī)制”理論的指導(dǎo),構(gòu)建嶺南民俗體育旅游開發(fā)的一體化模式,是較為科學(xué)的促進(jìn)嶺南體育文化建設(shè)的有效途徑。從市場(chǎng)定位、具體開發(fā)策略、市場(chǎng)營(yíng)銷、推動(dòng)嶺南民俗體育旅游開發(fā)有效運(yùn)行的保障措施等方面,分析一體化模式下嶺南民俗體育旅游開發(fā)的具體實(shí)施步驟。從而為弘揚(yáng)嶺南體育文化提供新的理論和實(shí)踐方向。因此可見高校人才培養(yǎng)模式的改革,需要政、產(chǎn)、學(xué)、民、媒各界的共同努力,建設(shè)以政、產(chǎn)、學(xué)、民、媒各界協(xié)同創(chuàng)新培養(yǎng)人才的新型人才培養(yǎng)模式,是當(dāng)前地方高校進(jìn)行人才培養(yǎng)模式改革的必然選擇。

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