趙 敏 廖鵬飛 （玉溪師范學(xué)院 653100）

《邊城》中涌動(dòng)的悲情之歌

趙 敏 廖鵬飛 （玉溪師范學(xué)院 653100）

現(xiàn)實(shí)的殘酷性讓民風(fēng)純樸的邊城也籠罩在深厚的隱痛之中，少女翠翠從小父母雙亡，忍受孤苦的同時(shí)，被間接認(rèn)為是害人者，遭受多重壓力，從而使美如畫意如詩的湘西邊城涌動(dòng)著一首悲情之歌。

隱痛；受害則者；悲情

沈從文筆下的邊城是中國封建社會(huì)的一個(gè)角落，其封建倫理道德又何嘗不在邊城人民的頭腦中涌動(dòng)?！哆叧恰返闹行膬?nèi)容是翠翠與老船夫與順順兩個(gè)兒子的故事，這三者并非三角形夠成穩(wěn)定性，而是以老船夫?yàn)橹行?，余二者居兩端的線形，當(dāng)中點(diǎn)出現(xiàn)問題，兩端也就難以暢通。從結(jié)局來看，天保落水身亡，儺送遠(yuǎn)離家門，老船夫憾死雨夜，翠翠獨(dú)守渡口遠(yuǎn)望。沒有誰獲得了幸福。這就讓人犯疑，如此美麗的邊城古地，何以事事不得圓滿？湘西世界里的“風(fēng)情人性之美”，沈從文表現(xiàn)得已致化境，但活動(dòng)于其中的“人事”似乎并不完美。天保因何落水身亡？儺送為什么要離走家門？能“打豹子”的老船夫居然雨夜停止了呼吸？是什么原因產(chǎn)生了這些不幸？這些不幸的后果最終卻還要落到十四五歲的少女翠翠身上。

有著兩千年封建歷史的中國社會(huì)，其殘忍的封建特權(quán)已是根深蒂固。處于弱勢的女性自然便成了特權(quán)下的犧牲品。夫權(quán)、父權(quán)、男權(quán)、神權(quán)的多重壓迫深深橫在女人的心頭，壓的中國封建社會(huì)的女人氣喘不出頭抬不起。如果稍有反抗，也只能像翠翠父母一樣死路一條。在如此“慘烈”的社會(huì)形態(tài)下，逆來順受、擔(dān)驚受怕成了封建女性一貫的心理陰影。天保的死亡被間接的歸因到翠翠頭上。他的落水誠然給做父親的順順帶來了極大的痛苦，本該歸因于天災(zāi)，順順卻似不甘心的要找出人的禍源。忠厚的老船夫首當(dāng)其沖，翠翠卻成了根源。文中并沒有順順怨天尤人憤怒的話語，反之以過于平和的姿態(tài)來面對(duì)這倆爺孫。正是這“平和”給他們帶來了更大的心理壓力。順順和爺孫的關(guān)系實(shí)質(zhì)是一個(gè)“高上”和“低下”的強(qiáng)弱關(guān)系，其中暗藏著優(yōu)勢壓迫和弱勢承受。因?yàn)榇傢橅樖且粋€(gè)由軍人轉(zhuǎn)變成的地主，他“把所積蓄的一點(diǎn)錢，買了一條六槳白木船，租給了一個(gè)窮船主，代人裝貨在茶峒與辰州之間來往……數(shù)年后，在這條河上，他就有了大小四只船，一個(gè)妻子，兩個(gè)兒子。”順順一家儼然是地主家庭。而老船夫是一個(gè)從不愿占人便宜的忠厚的擺渡人。從而形成了兩個(gè)階層的對(duì)立，只是這種對(duì)立在邊城中暗藏著，不易被人察覺。而儺送，這個(gè)被邊城人民稱之為“岳云”的熱血青年，內(nèi)心涌動(dòng)著青春躁動(dòng)，“不要碾坊，卻要渡船”，顯示出他對(duì)自由愛情的追求。翠翠將來美好幸福的愛情婚姻生活也初露出明亮的曙光。本該與翠翠同守渡船，卻因哥哥天保的“不幸”而“冷漠”于老船夫和翠翠。其實(shí)，在儺送看來，一旦愛情與家“情”產(chǎn)生沖突時(shí)，那么，家“情”便擺放到第一位。當(dāng)他與哥哥按習(xí)俗比賽唱歌時(shí)，“因?yàn)榇罄喜簧朴诟璩?，輪到大老時(shí)由二老代替，兩人憑命運(yùn)來決定自己的幸?！?。認(rèn)為這“是極公平的”，而沒有想到對(duì)于翠翠來說這又公平嗎？他們哥倆為了體現(xiàn)兄弟情誼而把翠翠當(dāng)成了體現(xiàn)兄弟情的對(duì)象，似乎只有大老二老兄弟選擇的權(quán)利，翠翠只有被選擇的余地。這便是一種男權(quán)優(yōu)勢，一種弱女性的悲哀。大老的主動(dòng)退出，似乎還留給了翠翠幸福的希望，可大老的落水，再一次讓二老悖負(fù)自己的愛情，把失去哥哥的痛苦變成對(duì)老船夫和翠翠的“冷漠”，給翠翠帶來的痛苦與愧疚比順順的“平和”更殘忍。因?yàn)榇浯涫侨绱藧壑o她在夢中“摘虎耳草”的二老的啊！

前面所說的線形，一端已經(jīng)在劇烈的搖晃著，而處于中點(diǎn)位置的老船夫?yàn)榱瞬皇箖啥朔蛛x，便盡量維持著平衡。他找船總順順商量，打探二老的口氣，顯得小心在意，生怕把事情辦砸。之前硬朗的老人現(xiàn)在變成了一個(gè)有求于人的下人，這種心理位置的轉(zhuǎn)移，一是，他為了翠翠的幸福，二是，底層人民卑微心理的呈現(xiàn)。但是，當(dāng)他的努力不起作用時(shí)，他以為翠翠的幸福也沒有了希望，于是在一個(gè)雨夜帶著無限遺憾離開了孫女，離開了渡船。爺爺?shù)乃劳鰺o疑給翠翠帶來了極大的傷痛，這種傷痛中夾雜著一種負(fù)疚心理。因?yàn)闋敔斒菐е茨苓_(dá)成孫女心愿離去的。作為孫女又何嘗不能感覺出爺爺為自己所做的努力和付出的親情。于是，年少的翠翠在忍受孤獨(dú)的同時(shí)，隱約靈魂深處還不得不承受對(duì)爺爺之死的愧疚。

分析到這里，有必要對(duì)圍繞在翠翠身邊的幾個(gè)男性做一個(gè)總結(jié)。抱有傳統(tǒng)愛情婚姻觀的大老在車路和馬路都未能走通的情況下出船落水身亡，他的死讓翠翠承受第一重壓力；“不要碾坊，只要渡船”的儺送，與翠翠本是兩心相投，但不能忍受翠翠是造成“哥哥”不幸的間接原因這樣一種關(guān)聯(lián)，而換之以“冷漠”的言行，這使夢想著“摘虎耳草”的翠翠愿望破滅，翠翠又一次承受傷害；把翠翠視為自己生命的老船夫在雨夜帶著遺憾離去，這讓翠翠第三次背負(fù)內(nèi)疚之感，畢竟?fàn)敔數(shù)碾x去與自己有關(guān)。一個(gè)十四五歲的女孩，孤單一人還得承受如此壓力和悲痛，這便是封建女性所受的殘酷性。美如畫意如詩的《邊城》中暗藏的殘酷性由沈從文帶著傷美的文字表現(xiàn)出來，是極為深刻的。

沈從文用高妙的手法，深蓄的用意，在不足七萬字的幾乎都是田園牧歌的描寫，令人向往和迷戀。但這只是作者一個(gè)“理想的人生形式”，“理想”之下的現(xiàn)實(shí)，作者無法回避，應(yīng)該說極不情愿的讓邊城染上了悲劇色彩。凌宇說：“毋庸否認(rèn)，在沈從文的鄉(xiāng)土觀照中，的確擁有一個(gè)桃源情結(jié)……當(dāng)他將目光轉(zhuǎn)向鄉(xiāng)土的現(xiàn)代境遇時(shí)，鄉(xiāng)下人在現(xiàn)代社會(huì)的悲劇命運(yùn)，使他夢斷桃源，一種濃重的鄉(xiāng)土悲憫侵潤在作品的字里行間?！?所謂“鄉(xiāng)土悲憫”也即前述“背后隱伏的悲痛”，應(yīng)指封建禮教對(duì)和諧人性之美，人情之美的殘害。正是由于現(xiàn)實(shí)的殘酷性讓民風(fēng)純樸的邊城也籠罩在深厚的隱痛之中。所以，《邊城》如詩如畫的背面有一首悲情之歌。

注釋：

1.凌宇.沈從文創(chuàng)作的思想價(jià)值論——寫在沈從文百年誕辰之際[J].文學(xué)評(píng)論，2002（6）：5-7.

趙敏（1985— ），女，漢族，云南玉溪人，玉溪師范學(xué)院助教，文學(xué)碩士，研究方向：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

廖鵬飛（1982—），男，土家族，湖北恩施人，玉溪師范學(xué)院助教，文學(xué)碩士，研究方向：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。