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        論“黔江精神”的時代價值

        2017-07-10 11:52:35孫章學(xué)
        新農(nóng)村 2017年8期
        關(guān)鍵詞:時代價值內(nèi)涵

        孫章學(xué)

        摘要:作為被國家命名的重慶兩大時代精神之一的“黔江精神”,是一面鮮明的旗幟,更是一首催人奮進(jìn)的雄壯凱歌。她在全世界反貧困、全中國改革開放、黔江地區(qū)扶貧攻堅(jiān)的浪潮中誕生,也在時代和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中不斷得到豐富與發(fā)展。在新形勢下,黔江精神在黔江經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中具有舉足輕重的價值和意義。

        關(guān)鍵詞:黔江精神;內(nèi)涵;時代價值

        黔江精神是原黔江地區(qū)人民在艱苦創(chuàng)業(yè)中創(chuàng)造的具有鮮明地域特色的時代精神,是渝東南人民寶貴的精神財富,是渝東南人民奮進(jìn)不息、創(chuàng)業(yè)不止的精神動力,更是渝東南人民愛國主義的集中表現(xiàn)。

        1 黔江精神的形成與內(nèi)涵

        1.1 黔江精神的形成。原黔江地區(qū)是典型的極貧地區(qū),屬喀斯特地形地貌,山地占總面積的76.2%,人民的生產(chǎn)、生活及生存條件十分惡劣。地區(qū)成立之初,所轄5縣都是國務(wù)院確定的重點(diǎn)貧困縣。全區(qū)農(nóng)民人平糧食296斤,人平純收入253元。在194萬建卡貧困人口中,有100萬農(nóng)民鬧饑荒、4萬多人住巖洞或窩棚、60萬人患地方病、105萬人飲水困難、5萬適齡兒童無法上學(xué),文盲半文盲達(dá)30%。除黔江縣外,其余4縣財政收入人平不到20元,80%的村不通公路,60%的鄉(xiāng)、80%的農(nóng)戶不通電。黔江地區(qū)人民不甘貧窮落后,經(jīng)過近10年的艱苦創(chuàng)業(yè),取得了令世人矚目的成就。1996年,全區(qū)實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值54.5億元,年均增長13.5%,工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值實(shí)現(xiàn)56億元,年均遞增14.9%;財政收入6.02億元,年均遞增20.7%;農(nóng)民人均純收入達(dá)到1075元,年均遞增19.6%。解決了70萬人的飲水困難,基本消滅了地方病,昔日住巖洞、窩棚的農(nóng)民都遷進(jìn)了新居,農(nóng)村適齡兒童入學(xué)率達(dá)到96.5%。這些成就,來源于黔江人民不服輸?shù)闹練?、拼搏的勇氣和苦干的底氣?/p>

        1.2 黔江精神的內(nèi)涵?!皩幵缚喔?,不愿苦熬”是黔江精神的總概括?!皩幵浮笔窍M?,是想法,是進(jìn)取的態(tài)度,是對成功的期盼,是事業(yè)成功的前提;“苦干”是黔江精神的核心,是實(shí)干、巧干,是腳踏實(shí)地、務(wù)實(shí)不務(wù)虛;“不愿”是意志,是恒心,是毅力,是不服輸?shù)臍飧?,是奮進(jìn)的動力,是事業(yè)成功的保證。因此,黔江精神首先是一種不甘貧窮落后的進(jìn)取精神。自找苦吃、自加壓力,快節(jié)奏、高效率,高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,主動出擊。其次,黔江精神是一種創(chuàng)業(yè)精神。窮則思變,自力更生,放膽實(shí)干,埋頭苦干,創(chuàng)新巧干,團(tuán)結(jié)奮進(jìn),敬業(yè)奉獻(xiàn)。再次,黔江精神是實(shí)事求是的精神。從黔江的實(shí)際情況出發(fā),解放思想,緊抓脫貧的“牛鼻子”,敢于變通,講實(shí)情,說實(shí)話,干實(shí)事,求實(shí)效。最后,黔江精神是開拓創(chuàng)新精神。沖破阻礙,大膽改革,創(chuàng)新求進(jìn),爭先創(chuàng)優(yōu)?!斑M(jìn)取、創(chuàng)業(yè)、實(shí)事求是、開拓創(chuàng)新”的黔江精神,是黔江各族人民苦干加巧干的結(jié)晶,是向貧困宣戰(zhàn)的一種民族智慧,是在艱苦創(chuàng)業(yè)中用汗水和熱血凝聚而成的一種閃光的精神支柱。

        2 黔江精神的時代意義和價值

        黔江精神在實(shí)踐中不斷完善,在繼承中不斷發(fā)展,在發(fā)展中不斷創(chuàng)新,已經(jīng)成為一種文化的積淀,一條精神的紐帶。第一次創(chuàng)業(yè)時期形成的“寧愿苦干,不愿苦熬”的黔江精神,使黔江地區(qū)成為全國特別是貧困地區(qū)脫貧致富的一面旗幟,黔江精神也因而聞名世界;第二次創(chuàng)業(yè)時期,黔江精神得到豐富,被賦于“創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)造、創(chuàng)新、創(chuàng)優(yōu)”的新內(nèi)涵,開創(chuàng)了黔江發(fā)展的新局面。而今,在全面建成小康社會的新時期,黔江人民正在為實(shí)現(xiàn)黔江夢而加倍努力,需要新的精神動力,更需要一條催人奮進(jìn)的精神紐帶。

        2.1 黔江精神的時代意義

        不管是“寧愿苦干,不愿苦熬”還是“四創(chuàng)”都具有時代的特點(diǎn),都離不開當(dāng)時的時代背景。黔江精神是一種意識,一種觀念形態(tài)的東西,它產(chǎn)生于脫貧致富的社會實(shí)踐,也是當(dāng)時社會存在的反映,對實(shí)踐具有強(qiáng)大的引領(lǐng)和推動作用,更是時代所要求的、引領(lǐng)未來發(fā)展的價值取向。全面建成小康社會、三大戰(zhàn)略、兩城同創(chuàng)是黔江當(dāng)今的主題詞和特點(diǎn)。黔江精神對當(dāng)前黔江發(fā)展具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

        2.1.1 黔江精神是全面建成小康社會的需要。黔江基礎(chǔ)弱,條件差,還有65個貧困、11430戶40641貧困人口,全面建成小康的任務(wù)十分艱巨。要在近兩年內(nèi)完成脫貧摘帽的任務(wù),需要“苦干實(shí)干加巧干”、“苦干敢干加會干”。只有通過繼續(xù)弘揚(yáng)和升華“黔江精神”,在全區(qū)進(jìn)一步形成一種不甘落后、奮起直追的精神狀態(tài),一種時不我待、敢試敢闖的精神狀態(tài),一種奮發(fā)有為、勇爭第一的精神狀態(tài),才能迎來黔江小康社會美好的明天。

        2.1.2 黔江精神是實(shí)現(xiàn)“十三五”目標(biāo)的需要?!盎窘ǔ捎鍠|南中心城市、武陵山區(qū)重要經(jīng)濟(jì)中心和綜合交通樞紐”是黔江區(qū)“十三五”時期的奮斗目標(biāo)。當(dāng)前,黔江中心城市建設(shè)取得了積極的成效,武陵山區(qū)重要經(jīng)濟(jì)中心和綜合交通樞紐正在形成,但是距離目標(biāo)還有很長的路要走,黔江夢還遠(yuǎn)未實(shí)現(xiàn)。在這種情況下,更需要黔江干部群眾在黔江精神的鼓舞和感召下團(tuán)結(jié)一心,擰成一股繩,心往目標(biāo)想,勁向目標(biāo)使,共筑黔江夢。

        2.1.3 黔江精神是提高黔江人民素質(zhì)的需要。毛澤東同志說過:“人總是要有點(diǎn)精神的。”一個國家、一個民族更是如此。全面小康不僅僅是物資財富的增長,更是精神世界的豐富;不僅是精神狀態(tài)的提升,更是綜合素質(zhì)的提高。因此,弘揚(yáng)和升華黔江精神,對于找準(zhǔn)黔江夢的核心價值所在、充實(shí)黔江人民的精神食糧,對于增強(qiáng)黔江發(fā)展的動力和培育社會主義核心價值觀,意義重大。

        2.2 黔江精神的時代價值

        魯迅說過,“唯有民魂是值得寶貴的,唯有他發(fā)揚(yáng)起來,中國才有真進(jìn)步”?!皩幵缚喔桑辉缚喟尽钡那?,是黔江各族人民的魂之所系。黔江精神是一種時代精神,更是一種民族精神,解放思想、實(shí)事求是,堅(jiān)持不懈、苦干實(shí)干,發(fā)奮自強(qiáng)、勇于進(jìn)取,不辱使命、無私奉獻(xiàn)是黔江精神的時代特點(diǎn)。在新的歷史條件下,黔江精神具有極其重要的時代價值。

        2.2.1 黔江精神是黔江人民繼往開來的精神支柱。一個民族,一個國家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會失去凝聚力和生命力。鄧小平同志在南方談話中說:“沒有一股氣呀、勁呀,就走不出一條好路,走不出一條新路,就干不出新的事業(yè)?!边@里說的氣和勁就是精神。黔江精神是愛祖國、愛家鄉(xiāng)的集中體現(xiàn)。黔江人民寧愿苦干,換來家鄉(xiāng)面貌的改變;寧愿苦干,不等不靠不要,創(chuàng)造自己美好的生活。正是在這種精神的支撐下,實(shí)現(xiàn)了黔江的跨越。在全面建成小康、實(shí)現(xiàn)黔江夢的過程中,黔江人民更需要黔江精神這個精神支柱,發(fā)揚(yáng)不畏艱難險阻的勇氣和干勁,在富民強(qiáng)區(qū)的道路上頑強(qiáng)拼搏,不斷前行,為實(shí)現(xiàn)我們共同的理想而奮斗。

        2.2.2 黔江精神是維護(hù)黔江民族團(tuán)結(jié)的紐帶。黔江區(qū)是一個少數(shù)民族聚居區(qū),有漢族、土家族、苗族、回族等28個少數(shù)民族,漢族人口占26.7%,其他民族人口占73.3%。在這里,傳統(tǒng)意義上的少數(shù)民族是多數(shù),漢族居少數(shù)。28個民族共同生活在這片土地上,黔江精神是28個民族共同的精神家園。團(tuán)結(jié)出生產(chǎn)力,團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力。維護(hù)民族團(tuán)結(jié)憲法賦予的義務(wù),也是黔江各族人民的共同心愿,更是黔江人民的價值追求?!皠?chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的發(fā)展理念需要全區(qū)人民共同踐行,黔江夢需要全區(qū)各族人民共同努力奮斗才能實(shí)現(xiàn)。

        2.2.3 黔江精神是實(shí)現(xiàn)黔江發(fā)展的動力。汽車跑得快,全靠動力強(qiáng)。黔江要發(fā)展,要前進(jìn),要實(shí)現(xiàn)三大目標(biāo),離不開發(fā)展的動力。黔江精神就是動力,是推動黔江發(fā)展的不竭動力源泉。在實(shí)現(xiàn)中國夢、黔江夢的征途上,黔江要立于不敗之地、建設(shè)黔江更加美好的明天,更需要高舉黔江精神的旗幟,奮發(fā)圖強(qiáng)、艱苦奮斗,一步一個腳印,頑強(qiáng)奮斗、砥礪前行,才能走向輝煌。

        2.2.4 黔江精神是個人實(shí)現(xiàn)人生價值的力量源泉。在黔江歷史上涌現(xiàn)出了許多杰出的人物,如古代的大成丞相范長生,近現(xiàn)代的土家詩人陳景星、中國畜牧獸醫(yī)學(xué)奠基人程紹迥等,他們出生在黔江這片熱土地上,憑著對黔江的熱愛、強(qiáng)烈歷史責(zé)任感和堅(jiān)定的人生信念,實(shí)現(xiàn)了人生價值和目標(biāo)。

        (作者單位:中共重慶市黔江區(qū)委黨校)

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